王稼祥一生經(jīng)歷三次婚戀：第一次是1925年，在父母的包辦下，他和他的小學英語老師查文梅的女兒查瑞香結婚。這次婚姻持續(xù)了不到一年，因查瑞香產(chǎn)后病逝而結束。第二次是在1928年，21歲的王稼祥留學蘇聯(lián)莫斯科期間，與一個蘇聯(lián)姑娘結婚。這次婚姻因感情不合而分道揚鑣，持續(xù)時間僅僅一年。第三次是1939年，王稼祥在革命圣地延安和朱仲麗結婚。這次婚姻對雙方來說都是完美的。本文以王稼祥的三次婚戀為基礎，來展示王稼祥偉大的人格。

苦澀的包辦婚姻

王稼祥1906年出生在安徽省涇縣的一個偏僻的山村——厚岸村。涇縣境內(nèi)重巒疊嶂，地勢自西南向東北傾斜，三起三伏，素有“七山一水一分田，一分道路和莊園”的說法。王稼祥的父親王承祖，是一個小商人，在南陵縣(涇縣的鄰縣)戈江鎮(zhèn)經(jīng)營當鋪和油坊。他的母親查端是一個農(nóng)村婦女，在厚岸老家守候著10幾間房子和30畝田地。王稼祥上有兩個姐姐：大姐王招德、二姐王珍玉。1913年，王稼祥7歲，在外做生意的父親匆匆從南陵縣戈江鎮(zhèn)趕回老家，安排、落實兒子上學的事情。1913—1919年，王稼祥就讀于厚岸村由其堂叔王惠州開辦的柳溪小學。1919年王稼祥小學畢業(yè)，由于涇縣境內(nèi)沒有一所初級中學，要升學必須到外縣就讀。王承祖覺得兒子太小，生活上還缺乏自理能力，便沒有讓他上中學，而是將他送到村里私塾又學了兩年，兩年后進入南陵樂育中學。1924年，王稼祥以優(yōu)異的成績，進入蕪湖圣雅各中學的高中部。也就是這一年，王稼祥的父親為了拴著兒子，采取當?shù)氐膫鹘y(tǒng)方式，張羅著為王稼祥訂親成家。王稼祥這年18歲。

促使王承祖過早地讓兒子結婚的原因，除了“男大當婚、女大當嫁，不孝有三、無后為大”的封建傳統(tǒng)的思想外，更重要的是他原本認為，兒子既然已經(jīng)到蕪湖讀高中了，就應該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，不過問社會政治，而王稼祥卻偏偏熱衷于社會政治，并參加和領導了蕪湖反對帝國主義教會愚化教育的學潮，而且是領導人物之一。王承祖不得不下決心給兒子娶個媳婦，拴住日益難以管教的兒子。正在這時，另一個人——王稼祥在柳溪小學的英語老師查文梅正托人給王承祖捎信：想把自己的女兒查瑞香嫁給王稼祥。

查瑞香比王稼祥大兩歲。查文梅雖然是英語老師，有些開明思想，但在家庭和子女教育問題上，卻是傳統(tǒng)、落后的，“女子無才便是德”的古訓在他的頭腦中根深蒂固。因此，雖然他是老師，但從不提倡女子上學，其中也包括自己女兒。查瑞香從小沒有上學讀書，自然也沒有什么文化了。即使如此，查文梅卻把女兒看作是自己培養(yǎng)的符合中國傳統(tǒng)文化的女子，很想把她許配給一個自己認為合適的人家。對學生王稼祥的喜愛，使他自然而然地把兩者聯(lián)系到一起，極力湊合自己的學生和自己女兒的婚姻。

王承祖和查文梅，一個經(jīng)商，一個教書，雖然兩個人的身份大相徑庭，但在兒女的婚姻問題上，兩人的想法竟沒有絲毫的區(qū)別。當查文梅把想把女兒許配給王稼祥的想法告訴王承祖時，王承祖正求之不得，兩人一拍即合。兩人很快定下了這門婚事，而王稼祥竟一無所知。1924年寒假，在蕪湖圣雅各中學高中部讀書的王稼祥回到了家鄉(xiāng)，父親把為他訂親的消息告訴了他，他感到非常驚奇，也感到非常突然。這時的王稼祥已經(jīng)開始接觸了一些進步思想，渴求知識、追求真理的欲望非常強烈，對于自己的婚姻大事還根本沒有考慮，而且他一直對“媒妁之言”、“父母之命”的封建包辦婚姻深惡痛絕。不幸的是，這樣的事情竟然落到了他的頭上。王稼祥強烈反對這門婚事，他對父親說：“我現(xiàn)在正處在上學讀書的好時光，婚姻之事可以過一段時間再考慮。再說，自己的婚姻應當自己去尋找，沒有必要由你們來包辦。你們在我根本不知情的情況下就定下了這門親事，未免也太不了解我的心情了。既然你們要求我受更多的教育，為什么又要早早地決定我的婚姻大事呢?”在當時的社會環(huán)境下，一個18歲的青年敢于對父親說這樣的話，敢于說出自己的想法，已是實在不容易做到的事情。一向禮貌又有孝心的王稼祥要不是被逼急了，是不會這樣跟父親說話的。父親專斷地說：“這件事情已經(jīng)定下來了，沒有什么再好說的了，退親是絕對不可能的?！备赣H態(tài)度堅決，做事果斷，定下來的事情決不會改變，幾十年的經(jīng)歷形成了他這種封建家長制式的做事風格。而且在對兒子的婚姻大事上，他認為自己有發(fā)言權，更容不得兒子有任何違背父親言行的地方。

1925年寒假，從蕪湖回家的王稼祥發(fā)現(xiàn)自己家里已經(jīng)張燈結彩，一切俱備，只等他的歸來了。一切的反抗都是徒勞，也只好和沒有一點愛情可言的比自己大兩歲的查老師之女結婚了。新郎、新娘之間的興趣、愛好、志向差異太大，無共同語言，因而也根本無法溝通。新郎思想上苦惱，新娘也感到委屈，兩人都是包辦婚姻的受害者。面對既成事實的婚姻，新郎不安于現(xiàn)狀，還在竭力反抗，而新娘卻甘愿如此，默默忍受。寒假沒有過完，王稼祥就離開家回到了學校。王稼祥對這次婚姻帶來的痛苦難以言狀，他在給同村的小學同學王柳華的信中寫到：“沒有戀愛的婚姻，是痛苦的，罪惡的。我們的結婚，那必定要以愛情為基礎。我們感覺婚姻痛苦的原因，就是沒有戀愛?！薄叭擞袘賽鄣谋灸?，誰不希望去滿足呢?我又何嘗不想嘗一嘗戀愛的滋味，享一享男女的快樂呢？可是，環(huán)境不許，怎么奈何呢？算了吧!不想戀愛的幸福，不去組織家庭，只把我的全力，置身于社會革命。唉!革命是我終生的寄托。”

1925年5月，王稼祥因參加安徽蕪湖的非基督教運動而被學校開除，同年8月來到上海大學附中高中部學習，同年10月底，他在黨組織的安排下踏上了去蘇聯(lián)留學的道路，從此成了一位職業(yè)革命家。他的妻子查瑞香在這一年的10月20日生下了他們惟一的兒子王命先。產(chǎn)后的查瑞香因精神抑郁，不久得病而匆匆地離開了這個世界，年僅21歲。

異國的短暫結合

1925年11月22日，王稼祥來到了十月革命的故鄉(xiāng)——蘇聯(lián)，開始了他長達六年的留學和工作生涯。他首先進入莫斯科中山大學學習革命理論。中山大學是為了紀念孫中山而建立的，它主要為各國共產(chǎn)黨培養(yǎng)革命理論和政治干部。它采取小班上課，由于英語好，王稼祥被分到了英語班上課，和他同班的有張聞天、沈澤民、吳亮華等11人。由于自己的勤奮，王稼祥的學習成績非常優(yōu)秀，加上中山大學的推薦，1928年，王稼祥考入了紅色教授學院，開始了他在異國的教學生涯。在這里王稼祥也迎來了他的異國愛情。

王稼祥治學嚴謹、理論深厚，聰明而不自傲，待人處事禮貌又有學者風度，加上他年輕、英俊、瀟灑，很自然地受到了周圍同學、同事的關注。他在擔任中山大學團支部書記時，一位蘇聯(lián)姑娘在學校團的支部局做技術秘書工作，因為工作關系與王稼祥接觸，感覺到這位中國革命青年既溫和文雅，又才華橫溢，便萌生愛慕之情，有事沒事總是主動找王稼祥閑聊，還經(jīng)常約王稼祥到附近公園散步、聊天，頻頻向王稼祥發(fā)起愛情攻勢。這時候王稼祥早已從王柳華的來信中知道自己的妻子查瑞香已經(jīng)去世，并且隨著時間的流逝他也逐步從第一次封建的包辦婚姻中解脫出來。在這種情況下，他對這位蘇聯(lián)姑娘的愛情攻勢沒有拒絕，也沒有立刻答應，只想借此機會，嘗試著自由戀愛，在戀愛中認識和了解對方。

這位蘇聯(lián)姑娘出生在蘇聯(lián)烏克蘭的一個小城市里，父親是一名從事作坊式生產(chǎn)的小工業(yè)主。在十月革命后的蘇聯(lián)，這種身份不屬于革命階級。革命以后，這位蘇聯(lián)姑娘隨著革命大潮來到莫斯科，隨后參加了共青團。中山大學成立后，她經(jīng)推薦到校團支部做技術工作。她除了烏克蘭小城和莫斯科外，從未去過更多的地方，參加革命工作的初衷也只是憑著一股激情和沖動。周圍的環(huán)境紅旗飄飄，她自然地卷入這紅色海洋中。她對俄國革命的意義了解不多，只朦朧地認為革命就是“一切共有”，就是過上與革命前的富人一樣的生活。當她看到一批又一批外國青年學生和革命者來到蘇聯(lián)，聚集于莫斯科，學習蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗時，她很自豪，認為這是蘇聯(lián)人的驕傲。她清楚地意識到，這些異國革命者來莫斯科學習、研究革命理論，將來回到自己的國家后必然是本國革命的棟梁之材，是一批“領袖群”，找個這樣的丈夫，嫁給一個外國革命家，不僅是獻身“世界革命”，而且可以使自己擺脫默默無聞、平平淡淡的一生，一舉成為“領袖人物的夫人”。她是這樣想的，也是這樣做的。于是在她的猛烈進攻之下，性格隨和又憧憬自由戀愛的王稼祥無法拒絕對方的熱戀。1928年秋，他們在周圍同志和朋友的熱心撮合下，終于在紅色教授學院的宿舍里結合了。

王稼祥和這個蘇聯(lián)姑娘結婚不久，就發(fā)現(xiàn)兩人在性格、愛好、習慣上大相徑庭。王稼祥性格內(nèi)向，做事穩(wěn)妥、行為穩(wěn)健、思維敏捷，而女方生性好動，做事毛糙，又任性不羈，真是一個愛靜，一個愛動。王稼祥既要上課又要教課，又要研究課題，而妻子除了上班之外，回到宿舍就喋喋不休地說個沒完，不論什么事情都要議論一番，還經(jīng)常要王稼祥放下手中活，聽她說東道西，論這論那，要王稼祥陪她出去游玩，或是在家陪同來客。王稼祥生性不會應酬，也不愿為此浪費時間，更不會背后評論他人。兩人在生活習慣和為人處事方面開始產(chǎn)生矛盾。

更為重要的是，蔣介石和汪精衛(wèi)在1927年在國內(nèi)相繼叛變革命，大批的中國共產(chǎn)黨黨員被屠殺，轟轟烈烈的大革命失敗了，中國到處是白色恐怖。所有這些在蘇聯(lián)引起了極大震動，他們錯誤地認為中國共產(chǎn)黨已經(jīng)沒有東山再起的機會了，一股“中國革命已經(jīng)失敗”的情緒在蘇共內(nèi)部彌漫，并在蘇聯(lián)社會廣泛傳播，導致了對中國革命的精神支持和輿論宣傳遽然減弱?！爸袊锩氖∑茐牧耸澜绺锩母叱薄钡墓脑肼曢_始不絕于耳。中國不再是人們議論的話題，一些蘇聯(lián)人甚至認為“中國革命已不可挽回”。這位蘇聯(lián)姑娘自然而然地受到了這種變化了的社會輿論的影響，她的嫁給一個外國革命家，不僅是獻身“世界革命”，而且可以使自己擺脫默默無聞、平平淡淡的一生，一舉成為“領袖人物的夫人”，一舉兩得的理想就要落空了；中國革命既然已經(jīng)失敗了，嫁給一個革命不可能成功的國家的革命者，在她的眼里絕對是個失誤，于是她在思想認識上和王稼祥產(chǎn)生了巨大的隔閡。

1929年上半年，女方的父親被當?shù)卣樾」I(yè)主，被剝奪了選舉權。王稼祥聽說后，督促女方把這件事向共青團組織匯報，以使組織對她的家庭情況有所了解?？墒桥酱鬄閻阑?，認為一個外國人管到了蘇聯(lián)人的內(nèi)部事務，是干涉太多了，是多管閑事。王稼祥仍然對她曉之以理，勸她對組織要忠誠、坦率，要甩掉小資產(chǎn)階級的個人私欲，并駁斥了她的民族沙文主義言論。但這些更加引起了女方的強烈不滿。1929年秋，王稼祥終于和女方分手了。他在紅色教授學院另要了一間房子寄宿，原來的房子讓給難以分到房子的女方，并把房間里的東西留給了女方。

幸福的革命伴侶

1939年3月5日，農(nóng)歷元宵節(jié)，33歲的王稼祥和24歲的湘妹子朱仲麗在延安喜結良緣。這是王稼祥的第三次婚姻，也是他一生中最美滿的一次婚姻。兩人互勉互勵，相敬如賓。在延安，在蘇聯(lián)，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)斗歲月中以及在解放后的蹉跎歲月里，他們都成為人們羨慕的模范夫妻。

在1938年11月中共六中全會閉幕那天的會餐結束后，毛澤東、王稼祥等中央領導人漫步走出餐廳，迎面飄來一個年輕漂亮的姑娘。毛澤東和她熱情打招呼，交談了幾句后，毛澤東轉(zhuǎn)身對王稼祥說：“稼祥同志，來，你們認識一下?！苯又钢熘冫悓ν跫谙檎f：“這是我的小老鄉(xiāng)朱仲麗同志，她是我們的保健醫(yī)生，邊區(qū)醫(yī)院的外科大夫，我們這些人都歸她管，你以后也要同她打交道的?！泵珴蓶|幽默、詼諧的介紹，把王稼祥和朱仲麗都逗樂了。王稼祥熱情而禮貌地同朱仲麗握手。朱仲麗搶先說：“首長，您好!”王稼祥說：“我叫王稼祥，認識你很高興，小朱同志?！边@是王稼祥和朱仲麗認識的開始。

朱仲麗是湖南長沙人，1915年出身于書香門第，是明朝皇帝朱元璋的后代。她的父親朱劍凡是我國近代著名的教育家、愛國者和革命家。具有激進民主主義和革命思想的朱劍凡，在五四運動前后和大革命期間，就曾和毛澤東、蔡和森、何叔衡、徐特立、謝覺哉、李富春等中國共產(chǎn)黨內(nèi)的革命家共同從事革命運動，以后又結識了劉少奇、董必武、吳玉章、林伯渠、李立三等革命家。朱劍凡在清朝還沒有滅亡之前曾舉家創(chuàng)辦周南女校，許多女革命家都曾經(jīng)在那里學習過，如向警予、楊開慧、蔡暢和丁玲等人都曾是他的學生。大革命失敗以后，朱劍凡一如既往地從事黨的革命事業(yè)，直到1932年病逝，可以說他為中國革命的勝利做出了巨大的貢獻。朱劍凡不僅自己從事革命事業(yè)，而且他的八個子女在他的影響和教育下都參加了中國共產(chǎn)黨領導的革命事業(yè)，有的還為革命獻出了寶貴的生命。朱仲麗也是在父親的影響下，走上了革命道路的。在大革命失敗以后，她跟隨從事革命的父母過著顛沛流離的生活，一會兒武漢，一會兒上海，作為一個十來歲的小孩子，已經(jīng)開始為黨工作了。由于從事革命活動，1932年11月13日，她、姐姐朱仲芷(肖勁光的妻子)和李英(鄧中夏的妻子)在上海被國民黨特務逮捕，由于自己的機智勇敢才沒有暴露身份，最后交保釋放。1936年，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于上海東南醫(yī)學院，1937年底，歷盡艱險來到延安，被分到陜甘寧邊區(qū)醫(yī)院做外科醫(yī)生，這時候她已經(jīng)有十幾年革命經(jīng)歷了。

王稼祥在1930年從蘇聯(lián)留學歸來，先在上海工作，1931年來中央蘇區(qū)，開始擔任紅軍總政治部主任，1934年在慶祝紅一方面軍取得第四次反“圍剿”勝利時，在江西樂安縣谷崗村由于國民黨飛機的轟炸，而腹部受了重傷，由于當時醫(yī)療條件的限制，一直得不到很好的治療；他帶著重傷以驚人的毅力走完了長征；1937年病情惡化，才在當時的衛(wèi)生部長賀誠的陪同下到蘇聯(lián)治療腹傷；他在蘇聯(lián)一邊治療，一邊工作，擔任中共駐共產(chǎn)國際的代表，在1938年3月回到延安，開始擔任中央軍委副主席、紅軍總政治部主任、中央華北華中工作委員會主任等職務，協(xié)助毛澤東處理黨和紅軍的各種事務。

王稼祥從蘇聯(lián)回國以后，中央的一些同志很關心他，希望他能找一個合適的伴侶。毛澤東就非常關心王稼祥的個人生活。根據(jù)朱仲麗在《艷陽照我》中記述：有一次，中央領導同志在毛澤東那里開會，會后毛澤東留下王稼祥商量一件重要的事情，商量完后，毛澤東看看王稼祥，用濃重的湘潭口音說：“稼祥，你的身體已經(jīng)很健康了，以后總得有個伴侶，聽說不少同志為你做媒，你為何沒有中意的呀?是不是下決心當一輩子和尚?”王稼祥沒有正面回答毛澤東的問話，只是答道：“謝謝主席的關心。”還有一次，王稼祥在毛澤東那里談完工作，毛澤東又對他說：“你今年才30出頭，古人曰：‘三十而立’，你是仿古；但古人說，不孝有三，無后為大，你還是沒有仿古?！蓖跫谙樾睦锩靼?，毛澤東是在關心他，希望他能盡快找到一個合適稱心的妻子呀!

可是，王稼祥兩次不幸的婚姻對他打擊太大，創(chuàng)傷太深，久久不能抹去。年輕時候他吃夠包辦婚姻的痛苦，心靈上的烙印太深了；到蘇聯(lián)留學以后，本想找一個合適的伴侶，卻又因感情不合而分手。這一“土”一“洋”的兩次婚姻悲劇，令他不知所措，不知道怎么使自己從婚姻中解脫出來，加上延安工作繁忙，環(huán)境和生活比較安定，但工作上需要思考、處理的問題太多，所以有人為他個人的婚姻操心時，他一般都婉言拒絕了。

延安時期，中共黨內(nèi)有個規(guī)定，黨員必須嚴肅謹慎地對待自己的個人問題，包括婚姻大事，必須向組織匯報，經(jīng)組織批準方可結婚。對于黨內(nèi)干部就更是如此了。王稼祥的組織觀念非常強，他也在考慮、思量：包括毛澤東等中央領導同志都在關心自己的個人問題，如果再一味地拒絕，是不是合適呢?家鄉(xiāng)的妻子早就去世，和蘇聯(lián)的妻子分手已近十年了，自己孑然一身，也總不是辦法。再說，找一個志同道合的伴侶共同生活，不僅不會影響工作，而且使自己的工作更有效率，生活更加愉快。他經(jīng)過長久的思考，心里暗暗地接受了毛澤東的建議和關心，雖然他表面上沒有顯示出來，但他已下定決心找一個合心的、有共同理想和情操的“意中人”。

毛澤東那次看似無意實是有意將朱仲麗介紹給他之后，他對朱仲麗產(chǎn)生了很深的印象。因為朱仲麗經(jīng)常為邊區(qū)的領導人看病，做保健工作，和王稼祥的接觸也漸漸多了起來。王稼祥從間接的渠道了解到朱仲麗的家世、學識修養(yǎng)、道德操守后，對朱仲麗的好感和感情已經(jīng)潛滋暗長了。

事也湊巧，朱仲麗的姐夫肖勁光是當時八路軍后方留守兵團的司令員，她的姐姐朱仲芷也在延安，而且王稼祥還是肖勁光的救命恩人。1934年1月，由于肖勁光沒有執(zhí)行“左”傾軍事路線而被執(zhí)行王明“左”傾軍事路線的博古、李德等人“判處死刑”，是毛澤東和王稼祥冒險犯難，堅決不同意對肖勁光處以極刑，從而保護了肖勁光。肖勁光對救命之恩終生難忘。他從毛澤東幽默地將朱仲麗介紹給王稼祥的事情中領悟到：這不正是一個合適的伴侶嗎?他對王稼祥太熟悉了，多年的老戰(zhàn)友、老同事，王稼祥的人品、學識、道德操守等一切都無可挑剔。這時的姐夫和姐姐開始做媒人了，肖勁光開始在朱仲麗的面前經(jīng)常說起王稼祥，說他的家世、為人，淵博的學識、工作能力、組織能力和領導能力等等；另外作為領導人的保健醫(yī)生的朱仲麗在和王稼祥的接觸中也逐步對他有了詳細的了解，她認為王稼祥是一個值得敬愛的人，他不但學識淵博、有風度和有修養(yǎng)，而且還是一個革命家。

他們經(jīng)過長時間接觸，從相識到相戀，終于在1939年3月5日，元宵節(jié)這天結合了。這一天，正好是星期天，王稼祥叫廚師準備了兩桌菜，在自己的住所舉行了非常簡樸的結婚儀式。在延安的中央領導人都來賀喜。這天毛澤東特別高興，新郎王稼祥是自己出生入死的戰(zhàn)友，新娘朱仲麗是他的小老鄉(xiāng)，一對新人的結合也有他一份功勞，他高興地對朱仲麗說：“當年在長沙，第一次見你，還是個小娃娃呀!真快，現(xiàn)在當新娘子了呀!”毛澤東詼諧的話，讓在場的所有的人笑彎了腰。

王稼祥通過兩次不幸的婚姻之后，終于找到了自己兩情相悅的伴侶，是共同的共產(chǎn)主義理想和信念使他們走到了一起。此后，不管是在戰(zhàn)爭年代，還是在和平的建設時期，他們都相濡以沫，共同譜寫愛情的篇章。特別是在“文化大革命”中，王稼祥成了“三和一滅”修正主義的頭子，受盡了折磨和虐待。每次批斗王稼祥時，朱仲麗都自己主動要求和王稼祥一起去，她知道王稼祥的身體狀況，她害怕他在批斗中有個三長兩短。1974年王稼祥在“文化大革命”中含恨去世。王稼祥去世后，朱仲麗放下了“手術刀”，拿起筆，成為了一名作家。她的主要作品有《春霞潤我》、《艷陽照我》、《王稼祥夫人：朱仲麗自傳三部曲》等等。朱仲麗現(xiàn)在生活在北京，已近90歲高齡。