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        博什瓦黑的春天

        2005-04-29 00:00:00阿魯金樂
        涼山文學 2005年3期

        我們帶著對博什瓦黑向往已久的心情,在一個星期六的早晨,從西昌市出發(fā),踏著晨曦,坐上了開往昭覺方向的汽車。顛簸40余公里,在婉蜒的公路上行駛1小時許,到分路口下了車。頓時一陣寒氣逼人而來,我們望著漫天的霧氣,懷揣著忐忑的心情,整理了一下背包,踏上了徒步行走的道路。雖然身子不由得打著冷顫,可這高原的空氣讓人的呼吸倍感清新與順暢。不遠處一棵棵靜默的松樹由于氣候的原因,形成了晶瑩松散的霧凇,我們欣喜這難得一見的景致,趕緊奔過去,以那些松樹為景閃拍了好幾張照片。每個人都興奮得歡呼起來,沉寂的松林被我們喧囂的聲音給驚醒,振作著伸張開它們的枝椏,熱烈地擁抱了我們的到來,一棵棵頂著一頭霧凇的松樹顯得那么挺拔而秀美。

        告別了那片松林,我們繼續(xù)前行。和煦的陽光照著這片寂靜而又神秘的山野。遠處“喳喳”的喜鵲叫聲傳來,或許是被我們這些陌生的來訪者給驚擾了?彝家諺語說:“喜鵲喳喳叫,有客到家來”,那必定是在對我們的到來表示熱情地歡迎。初春的田野上,霧氣蒸騰,我們沿著一條山間公路,帶著新奇,帶著探尋巖畫之謎的渴望,虔敬地、急迫地向著博什瓦黑走去。

        沿途的彝家村莊靜穆在春光里,晨起的炊煙裊裊地升起來了,有幾只黑狗兒警覺陌生人的到來,狂吠著,跑前跑后,攆著我們一路前進。路過必經(jīng)之地昭覺縣碗廠鄉(xiāng)時,我們遇到了一個正在一塊平整的空壩上搟制披氈的彝人,他忙碌著搓揉夾在竹簾里的羊毛;我稀奇這樣的制作場景,便趕緊用隨身攜帶的相機連拍下幾張照片。春耕的人們,架著牛,在土地上辛勤勞作;放羊的牧人早己趕著羊群上了坡。樹木蔥蘢,竹叢蒼翠。有山有水,有樹有獸,鳥鳴、犬吠、牛哞,好一個山清水秀、雞犬相聞的世外桃源。

        沿著一條潺潺的溪流,我們走進一個山谷里,首先映入眼簾的是兩邊茂密的樹林,在山谷入口處的林邊,雖然我們瞥見了一塊指路的石碑,可依然不知所措,正期舍遠求近之時,巧遇兩位當?shù)氐睦险邚拿芰掷镒叱鰜?,我們急迫地上前詢問,老者熱情為我們指點方向,并主動帶領我們奔向目的地。

        撥開荊棘,穿過樹木,草木繁茂的包圍中,突兀著許多黑色大石頭,在向導的帶領下,我們來到一塊巨大的黑石面前,終于瞧見了斑駁的石壁上刻畫著的線條,驚異間,早先就圍在那里的當?shù)乩相l(xiāng),爭先恐后地給我們解說這個是什么那個是什么。我們一邊聽著他們的介紹,一邊審視著這千年以前古人留下的印跡,深感奇特而神秘。仔細辨認出來,那里刻的是一尊菩薩,這里寫有幾個字體,那是一匹馬,這是一條獵狗……因為對考古一知半解,對這些刻畫只能是模棱兩可地猜測、揣摩、想象……

        巨石散布,每一塊巖石上或多或少的都刻畫有一些線條,一些紋路。我艱難地攀登上一塊巨石背部,傾斜的石面上也刻有印跡,細看是以一尊躺著的佛像為主,四周菩薩環(huán)繞,個個慈眉善眼。我目不轉睛地站在這塊陡石上,用相機“咔嚓咔嚓”地拍照,希望記錄下這些珍貴的遺跡。

        沉浸其中,不知道什么時候,當?shù)氐睦相l(xiāng)們都已走了,剩下我們一行人在這藍天白云下的山林間穿梭、探尋,驚喜之余,熱烈地談論著關于博什瓦黑的傳說與感受。稱奇的是這樣兩幅:莊王出行圖和畢摩誦經(jīng)圖。南詔國莊王氣宇軒昂,頭戴高冠,高居馬背,頭頂上空一條巨龍騰空而舞,前后侍從簇擁,浩浩蕩蕩結隊而行。五匹坐騎姿態(tài)各異,人物形像栩栩如生,動態(tài)十足,線條流暢,刻畫細致入微,并且布局十分合理。此刻畫絕非一般人所為,這是我們的共識。在祖先南詔王畫像面前,我們一行虔地合影留念。

        那是什么?一只騰飛的鷹,一頭弓背的豹,再往前,我看到了一個手里握著神扇,神態(tài)自如,口中念念有詞坐著誦經(jīng)的畢摩,這就是那幅有名的“畢摩誦經(jīng)圖”了。彝民族是個實行火葬的民族,歷史遺跡極少,這樣的一幅刻畫是很少見的。我激動起來,久久地凝視著這個在石壁上吟誦了千年的“畢摩”,心潮澎湃;他對著向他飛奔而來的豹子、雄鷹念誦什么呢?他的神情是如此的專注,手勢是那么的柔和,我似乎聽見了他口中發(fā)出的“嚯哈、嚯哈”聲響,那朗朗誦經(jīng)的聲音穿越了歷史時空,傳入我的耳膜里,讓我全身感到一陣顫栗,心靈被震撼得不能平靜,仿佛回歸到了那個遙遠的時代。

        是什么人在這個僻靜的深谷里留下了這么多的刻畫?又是什么原因讓他有如此的激情留跡在此呢?其用意何在?是一人所為?還是官方所為?答案都只是猜測了。如今,我們能夠清晰地看見和了解的是,祖先們用智慧的頭腦與靈巧的雙手在粗糙巖石上盡情地表現(xiàn),他們用陰線在這里的十六塊巨大巖石上鐫刻了眾多的佛教神像,如釋迦牟尼坐像、菩薩、金剛、明王、供養(yǎng)人、佛塔等,并刻了麒麟、龜、犬、獅、象、豹、鷹等動物。巖畫面積達440多平方米,畫面之宏偉,氣勢之磅礴,迄今少見。這些巖畫不僅有極高的藝術欣賞價值,也有極高的考古價值,是研究我國西南地方史、民族史、文化藝術史以及佛教傳播史的重要資料,亦是研究南詔國歷史的重要資料。追溯往昔,博什瓦黑巖畫自1981年報道以后,便馳名中外,吸引了許多學者和旅游者前來參觀考察。著名英籍作家韓素音也曾不辭辛苦,專程到此參觀過,并且大加贊賞。

        當?shù)卣郎蕚浼哟笸顿Y和開發(fā),將景點與當?shù)孛褡屣L情結合開發(fā),以期形成獨特的旅游景觀。一條嶄新的公路已經(jīng)修到博什瓦黑,新修建的具有彝族特色的房屋,和山坡上長勢良好的樹苗、竹苗,與古老的巖石壁畫相映襯,正用期待的眼神盼望著四方的游客。

        下午2時許,由于回去的路途還遙遠,我們戀戀不舍地告別博什瓦黑,踏上了回家的歸途。一陣陣風“呼呼”地吹刮著,蔚藍的天空中,一架飛機掠過。退耕還林的山坡上,已經(jīng)齊膝的樹苗沐浴在春光里,正欣喜地向上生長,似乎預示著深山里的勝景即將迎來明媚的春天。

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