2004年是中法文化交流年，中國文化的展覽、表演在巴黎吸引了眾多法國人的目光。國內(nèi)的媒體上也大張旗鼓地宣傳，稱之為“讓世界了解中國”。可從電視屏幕上我們看到，走上巴黎街頭的依舊是眼熟的舞獅、舞龍。

我不知法國人作何感想，但卻想起幼時(shí)一家人一起看節(jié)目，一介紹非洲文化就必放一群非洲人穿著獸皮、插著羽毛，一邊哇哇叫一邊跳舞。這時(shí)，我們會(huì)哄堂大笑，每演必看，樂此不疲。

現(xiàn)在，中國人的文化認(rèn)知似乎處于一種相當(dāng)?shù)图?jí)的狀態(tài)，什么文化領(lǐng)域都想“和世界接軌”，仿佛西方的標(biāo)準(zhǔn)就是世界的標(biāo)準(zhǔn)，讓西方人贊賞的便是高雅的藝術(shù)。西方人覺得中國的舞龍很稀奇，我們就把龍舞到西方城市的廣場上；西方人青睞京劇，我們就振興國粹，而讓話劇、評彈等藝術(shù)形式自生自滅；西方人覺得中國武術(shù)實(shí)在厲害，我們就用“電腦特技＋打斗鏡頭”去討好他們。西方人叫好，我們也沾沾自喜，殊不知在這曲意的迎合中中國文化已經(jīng)走入了庸俗的死胡同。

這種唯唯諾諾、以洋為尊的心理正是民族自卑感的體現(xiàn)。自從甲午戰(zhàn)爭以來，國人的民族自尊心已受沉重打擊，隨之而來的民族自卑感也左右著人們的判斷力，讓我們不斷懷疑著自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。低級(jí)的模仿代替了理性的創(chuàng)造；盲目的評判代替了冷靜的思考。文化的發(fā)展建立在對別人口味的迎合、對別國文化的模仿基礎(chǔ)之上，又怎能不失去自己的原創(chuàng)性？怎能不讓我們憂慮和痛心？

記得幾年前韓國曾掀起一股抵抗西方文化侵略的浪潮，當(dāng)時(shí)電影人為表示捍衛(wèi)大韓民族文化的決心，集體剃光頭立誓。如今，就在國人還如置身事外般看熱鬧時(shí)，“韓流”已涌入亞洲各國，韓國電影人也因其作品的大膽創(chuàng)新贏得了世界同仁的尊敬。而當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己落后于別人時(shí)，卻仍躺在祖?zhèn)鞯某删蜕厦つ孔园?，盡管時(shí)不時(shí)也有些先鋒們把矛頭指向所謂“腐朽的中國文化”，但這表面的張揚(yáng)，同樣無法掩蓋內(nèi)心的自卑。

中國的文化需要理性地去認(rèn)知，需要每一個(gè)中國人的尊重和批判地繼承。中國的文化人應(yīng)以智慧的眼光和客觀的態(tài)度評判文化，取其精華，去其糟粕，而不是以急功近利的方式光宗耀祖。巴黎的街頭依舊掛著中國的紅燈籠，但若我們?nèi)耘f不負(fù)責(zé)任地如此解讀中國文化，仍舊拒絕理性的文化思考和創(chuàng)新的文化理念，那紅燈籠必將阻止我們向時(shí)代的高峰邁進(jìn)。