俗話說：“天時不如地利，地利不如人和”，而“和”之關(guān)鍵則在于“安”。“安”者，安定和諧也。家之安，則戶納千祥；國之安，則國運昌盛；宇之安，則萬物和諧。安者，和之本也；故曰：以安為本，以和為貴。

綜觀古今中外，凡國泰民安者，無不是安之善也。古有西漢休養(yǎng)生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗體恤民情，輕徭薄賦，“開明之治”使社會安定，然后成就“貞觀盛世”；唐玄宗繼往開來，安置百姓，重用賢臣，安穩(wěn)統(tǒng)治天下，成就開元時的輝煌；康乾勵精圖治，平定叛亂，維護統(tǒng)一，社會安定和諧而成就康乾勝景?？v覽歷代國與家，成于安者敗于亂。春秋戰(zhàn)國連年戰(zhàn)亂，民不聊生，民心渙散；三國鼎立，爭戰(zhàn)不休，人民受苦；宋元之時，民族烽火不斷，邊疆不安，國人遭殃，此所謂：亂者，禍之源也。

前事不忘，后事之師。古時分散離合造成國破家亡，妻離子散。以此為鏡，臺灣與大陸分離數(shù)十年之久，國人關(guān)注，然而臺獨分子一意孤行，臺獨行徑有增無減，這不僅影響祖國的統(tǒng)一，還會波及亞太地區(qū)的和平，甚至世界的安定。中國政府站在利民利世的高度，提出一國兩制的方針，以和平方式解決臺灣問題，這是史無前例的壯舉。香港、澳門回歸后的繁榮安定，充分證明了一國兩制方針的正確性，和平安定乃大勢所趨。前不久，國民黨主席連戰(zhàn)的大陸之行，為祖國的統(tǒng)一大業(yè)、社會安定發(fā)展推波助瀾。祖國繁榮富強需要安定，社會安定需要統(tǒng)一，而完成統(tǒng)一大業(yè)的最佳途徑是和平談判，共創(chuàng)輝煌前景！

不論是祖國的統(tǒng)一，還是國家的繁榮昌盛，人民的幸福安康，都離不開安定的社會環(huán)境。當前共建和諧社會方興未艾，黨中央站在歷史的高度提出營建和諧社會的方針，國人備受鼓舞；科技發(fā)展觀的落實，深得民心。

古人有云：政通人和，百廢俱興。中國要以“安”為發(fā)展背景，萬事以和為貴，貴在安定。全心全意發(fā)展經(jīng)濟，全面建設(shè)小康社會正在展開，安定和諧也變得日益重要起來。只有安定，中國才能更好地發(fā)展，才能在前進道路上引吭高歌。

以和為貴，貴在安定。

點評

本文是一篇相當不錯的高考作文，作者站在歷史的高度說“安”，著意說的是“安定”。第一段中詮釋了“安”的定義；第二段用中國歷史上的國與家來論證“安定”在國家發(fā)展、人民生活中的巨大作用，從正反兩方面辯證地分析“安”與“亂”；第三段，作者從祖國統(tǒng)一大業(yè)出發(fā)，論證“安”在完成祖國統(tǒng)一大業(yè)中將起的巨大作用，接著，作者結(jié)合當前的國情，論證了安定的重要性，最后總結(jié)得干脆果斷，點明主旨——以和為貴，貴在安定。從全文來看，文章語言流暢自然，涉及的知識面廣，足見作者功底之深。

【張 健/薦評】