天上的群星無(wú)非是散布在茫茫宇宙中的刻版天體，然而在春夏的夜晚，先人們長(zhǎng)久地仰望蒼穹，仿佛要探究清楚宇宙的奧秘，于是星座的說(shuō)法應(yīng)運(yùn)而生。加之，人類(lèi)還處于幼稚期，星座的來(lái)歷便演化成為希臘神話。

我一向癡迷于神話，并非只是因?yàn)樗奈膶W(xué)性。神話中龐大復(fù)雜的眾神關(guān)系包含著一個(gè)個(gè)獨(dú)立成章的不朽故事。特別是希臘神話里奧林匹斯山上的眾神們，宛如一個(gè)家庭，一個(gè)社會(huì)，但又不同于人類(lèi)。他們是人類(lèi)用偉大的想象力創(chuàng)造出來(lái)的更趨完美、更富有才干和能量的種群。走近神話，也就如走近一面人類(lèi)自己的鏡子，人創(chuàng)造的神終究存有人的想念，他們擁有征服自然、掌握自然的技能，他們的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)和個(gè)性無(wú)比突兀地表現(xiàn)出來(lái)，可是他們的統(tǒng)治者也有骨肉相殘的權(quán)力斗爭(zhēng)，也有愛(ài)忌妒報(bào)復(fù)的女子，也有舍身為他人的先知，也有不堪失敗的英豪。

神祇是由我們創(chuàng)造的，但在千百年的流傳中也被賦予了另外一種生命。讀神話，可以參悟民眾的思緒，甚至可以“以古為鑒”，使道德臻于完美。神話中的英雄們被過(guò)度地理想化，人類(lèi)的優(yōu)點(diǎn)都集中在他們身上，所以神話就成為一部部承前啟后的教育經(jīng)典。

我一向贊成多讀神話。它雖然不必像讀詩(shī)詞歌賦那樣逐字逐句地細(xì)細(xì)玩味，卻也必須含英咀華、溫故而知新，而且神話更非某些人所想，只是光怪陸離的情節(jié)、簡(jiǎn)單膚淺的內(nèi)涵。其實(shí)，神話是人類(lèi)對(duì)科學(xué)以宗教的形式來(lái)詮釋的一種新思維模式，甚至是哲學(xué)的來(lái)源，并且諸多的神話為后世的文藝創(chuàng)作提供了不竭的源泉。電影《特洛伊》的火爆，斷臂維納斯的揚(yáng)名，文藝復(fù)興時(shí)的各類(lèi)壁畫(huà)的流芳，無(wú)不蒙神話的饋贈(zèng)。

若讀神話，再多加點(diǎn)想象，或許神話又是一部對(duì)未來(lái)的預(yù)言書(shū)，字字句句皆可視為神諭。任何細(xì)節(jié)，將其從神話中抽離出來(lái)，說(shuō)不定正是對(duì)未來(lái)情勢(shì)的判斷。因?yàn)樯裨捲从谌祟?lèi)的思維，卻又誕生于非常規(guī)思維，這應(yīng)是其特殊的功能吧。

神話，千人讀之，其亦千面，常悟常新，這就是神話的魅力。

走近神話，你會(huì)隨它一道成長(zhǎng)。