重慶，因其曾經(jīng)作為中國戰(zhàn)時首都，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治舞臺和中共中央南方局所在地，世界反法西斯戰(zhàn)爭遠(yuǎn)東指揮中心，在抗戰(zhàn)中具有特殊的地位。在紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利60周年之際，中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中共重慶市委和中國中共黨史學(xué)會，8月28至29日在渝聯(lián)合召開了“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與抗日戰(zhàn)爭勝利學(xué)術(shù)研討會”。

為了指導(dǎo)好會議的召開，中國中共黨史學(xué)會會長孫英提前來到重慶。孫英對重慶的黨史資源和黨史工作非常重視，在2001至2005年7月任中共中央黨史研究室主任期間，曾四次到重慶考察指導(dǎo)工作、出席會議和進(jìn)行調(diào)研。這次在渝期間，市委宣傳部副部長、市委黨史研究室主任周勇，市委黨史研究室副主任陳全、羅心福分別陪同孫英參觀考察了紅巖革命紀(jì)念館、重慶中國三峽博物館、陳獨秀舊居、大足石刻和沙坪壩磁器口古鎮(zhèn)。

不容置疑的事實

當(dāng)今，政治漸趨民主，學(xué)術(shù)環(huán)境日益寬松，特別是互聯(lián)網(wǎng)為各種思想、觀點、言論提供了充分表達(dá)的平臺。這當(dāng)然是政治民主的體現(xiàn)，但也使得一些與政治相關(guān)聯(lián)的學(xué)術(shù)問題更加需要以科學(xué)的態(tài)度去對待。有關(guān)抗戰(zhàn)中的國、共兩黨歷史地位和作用，就是這樣的問題。尤其是在國、共兩黨再度握手，兩岸關(guān)系發(fā)展處于關(guān)鍵的時候，更需嚴(yán)謹(jǐn)和慎重。對此，孫英會長有著自己的看法。

現(xiàn)在有一種觀點，即要“淡化”抗戰(zhàn)那段歷史。孫英說，這是不行的，歷史問題最終不是“淡化”能夠解決的。特別是在今天，社會環(huán)境寬松，各種思想紛呈，如果我們不深入地、科學(xué)地研究和宣傳歷史，就等于放棄執(zhí)政黨對意識形態(tài)這一領(lǐng)域的教育和引導(dǎo)。這是理論工作者尤其是黨史工作者的失職。還有一種觀點，那就是要“重寫”抗戰(zhàn)史，這同樣是不行的?！爸貙憽笨箲?zhàn)歷史的實質(zhì)，就是要主觀地改變國、共兩黨在抗戰(zhàn)中發(fā)揮作用的客觀事實。他說，“60年前抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，是近代中國100多年來反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。這個勝利，實現(xiàn)了中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折?！笨谷諔?zhàn)爭的勝利，是20世紀(jì)中國歷史上最重大的事件之一。但是，中國人民所以能夠取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，決定性的因素是因為中國共產(chǎn)黨成為組織動員全民族抗戰(zhàn)的中堅力量，倡導(dǎo)建立并領(lǐng)導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

他說，“侵華戰(zhàn)爭發(fā)起時，日本的國土面積大致只有中國的三十分之一，日本的人口只有中國的八分之一。這樣一個蕞爾小國，為什么敢于侵略中國?這是因為晚清以來中國政府腐敗，國家積弱積貧；是因為民國以來中國軍閥混戰(zhàn)，國民一盤散沙；是因為國民黨獨裁政權(quán)發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，屠殺鎮(zhèn)壓革命力量，‘圍剿’中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍，內(nèi)戰(zhàn)不休。正是看到這一點，日本帝國主義才敢于以小搏大，發(fā)動侵華戰(zhàn)爭。在此情況下，中國如何才能以弱勝強(qiáng)、以劣勝優(yōu)?唯一的辦法是把中國各民族、各階級、各階層、各黨派以及各種武裝力量組織起來，把政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的力量組織起來，同仇敵愾與侵略者進(jìn)行殊死搏斗?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線就是唯一能夠把最廣大中國人民，包括港澳臺同胞、海外僑胞組織起來進(jìn)行民族解放戰(zhàn)爭的基本的和最有效的組織形式，是全民族抗擊日本帝國主義并取得完全勝利的唯一正確道路。

“正是因為有了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，才實現(xiàn)了中國人民空前的民族覺醒和團(tuán)結(jié)，推動全民族抗戰(zhàn)的發(fā)展；才實現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝與國民黨軍隊的配合作戰(zhàn)，取得一系列戰(zhàn)役的勝利，共同打破了日本侵略者速戰(zhàn)速決、‘三個月滅亡中國’的企圖，迫使日軍持久作戰(zhàn)；才得以開辟敵后戰(zhàn)場，與國民黨軍隊正面戰(zhàn)場形成夾擊侵華日軍的戰(zhàn)略格局；才得以在國民黨統(tǒng)治區(qū)開展抗日民主運動，推動中國社會進(jìn)步力量的發(fā)展；才得以在廣大抗日民主根據(jù)地開展新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)?？谷彰褡褰y(tǒng)一戰(zhàn)線是奪取抗戰(zhàn)勝利的偉大旗幟和根本保證，對于打倒日本帝國主義發(fā)生了決定的作用。沒有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，就沒有抗日戰(zhàn)爭的勝利?！?/p>

我們當(dāng)然承認(rèn)國民黨在正面戰(zhàn)場打了許多大的戰(zhàn)役，同行的中共重慶市委宣傳部副部長、市委黨史研究室主任周勇說。作為政府當(dāng)局，對日抗戰(zhàn)理所當(dāng)然，否則就是不抵抗的政府、賣國的政府。至于如何評說國、共兩黨在抗戰(zhàn)中的作用和地位，應(yīng)當(dāng)本著科學(xué)的精神，從八年抗戰(zhàn)和十四年抗戰(zhàn)的整個歷史發(fā)展來看，從兩黨當(dāng)時的政治主張和政治實踐對中國社會后來的歷史走向的影響來看。我們可以看到，率先舉起抗戰(zhàn)大旗的是共產(chǎn)黨；如果說“沒有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線就沒有抗日戰(zhàn)爭的勝利”為世人所公認(rèn)的話，那么，主張、推動建立和維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的也是共產(chǎn)黨。相反，國民黨從一黨之利益考慮，不斷制造國共摩擦。中國共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的作用也就不言而喻了。至于抗戰(zhàn)勝利后，國共兩黨之間的政治紛爭，是國內(nèi)政治發(fā)展問題，誰勝誰負(fù)，取決于兩黨的政治主張、人心向背、以及兩黨軍事較量等諸多因素，而不是抗戰(zhàn)中誰打了多少仗決定的。

也有一種說法，那就是抗戰(zhàn)期間共產(chǎn)黨得到發(fā)展和壯大，我們說這是事實。但同樣是事實的是，抗戰(zhàn)期間國民黨也獲得極大的發(fā)展。中共中央黨史研究室黃修榮撰文說，“第二次國共合作中，……中國國民黨由于參加了抗日，擴(kuò)大了政治影響，形象有所改善，它的組織也得到較大發(fā)展。首先，中國國民黨的黨員數(shù)量迅速增加，據(jù)統(tǒng)計，武漢失守后，報到的黨員，后方各省為28．25萬多人，海外為3．47萬人，一共有31．7萬人。1939年新發(fā)展黨員2．6萬人，1940年為5．49YY人，1941年為44．88萬人，1942年為2．29萬人，截至1945年5月，中國國民黨六大時，連原來的黨員共計692．64萬余人。比抗戰(zhàn)初期有了很大的發(fā)展。其次，中國國民黨基層組織也迅速增加。據(jù)統(tǒng)計：1939年五屆六中全會時，全國各地的國民黨區(qū)分部及小組均已陸續(xù)編成，區(qū)分部達(dá)7407個，小組達(dá)15466個。第二次國共合作時期，中國共產(chǎn)黨的組織也有很大發(fā)展，黨員人數(shù)由第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭末期的4萬人左右，發(fā)展到1940年的80多萬人，再到中共‘七大’時的120多萬人?！庇纱丝梢?，抗戰(zhàn)期間，不僅共產(chǎn)黨獲得極大的發(fā)展，國民黨同樣獲得極大發(fā)展，而且獲得比共產(chǎn)黨更大的發(fā)展。兩黨的這樣一種發(fā)展，當(dāng)是民族團(tuán)結(jié)，共同御侮使然。那種認(rèn)為“共產(chǎn)黨不積極抗戰(zhàn)，只是發(fā)展壯大自己”的說法是沒有充分依據(jù)的，當(dāng)然也就不能成為最終共產(chǎn)黨贏得執(zhí)政，國民黨下臺的佐證。

中國共產(chǎn)黨主張建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)全民族對日抗戰(zhàn)，代表了民族的呼聲，順應(yīng)了歷史的發(fā)展，這就是那段歷史的主導(dǎo)力量。否認(rèn)這一事實，就不是真正的歷史唯物主義者!過去否定國民黨在抗戰(zhàn)中的地位和作用是片面的，不尊重歷史的；今天貶低共產(chǎn)黨的作用和地位，同樣是片面的和不尊重歷史的。今天，國、共兩黨開始新的接觸，當(dāng)然是國家之幸、民族之幸，但這不能改變已經(jīng)發(fā)生的歷史真實。如何科學(xué)地闡述國、共兩黨那段共同的經(jīng)歷，正衡量著我們黨和民族的政治胸襟和科學(xué)精神!

面對古鎮(zhèn)的思索

8月29日下午，踏著淅淅瀝瀝的小雨，孫英會長一行來到古鎮(zhèn)磁器口。

磁器口位于重慶城西14公里的嘉陵江畔。在遠(yuǎn)近有名的鐘家大院前，孫英仔細(xì)觀看著大院那雕龍畫鳳的桌椅床柜，看著老藝人布滿褶皺的雙手，來回穿梭于織布機(jī)上，再聞聞柜上老酒的濃香，坐在茶樓品味著古鎮(zhèn)的傳統(tǒng)炒瓜子和茶藝，興致盎然，十分感慨。他說：“懷舊不是衰老，不是傷感。懷舊是人們對傳統(tǒng)文化和逝去歲月的懷念，是現(xiàn)代人的心理需要，是一種人文關(guān)懷?，F(xiàn)代人從哪里來?是從往昔而來。人不僅是現(xiàn)代的，更是歷史的。因此，懷舊也不是向后看，而是為了更進(jìn)步、更現(xiàn)代?！?/p>

磁器口原叫“龍隱鎮(zhèn)”，孫英說，“真龍?zhí)熳邮欠裾娴膩磉^這里，無須考證，重要的是折射了人們對太平社會的期盼心理。真龍?zhí)熳泳褪呛门c壞、善與惡的權(quán)威評判。人們希望真龍?zhí)熳觼磉^這里，就在這里，使這一方土地善惡有度。磁器口古鎮(zhèn)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其本身，它是一個時代的記錄，是一種價值評判標(biāo)準(zhǔn)，是一種人文關(guān)懷，這是現(xiàn)代社會非常需要的?！?/p>

在磁器口，金發(fā)碧眼的外國游客摩肩接踵，那些我們視若平常的中國結(jié)、小銅錢、紅紅綠綠的剪紙，他們視如珍寶。目睹此情此景，孫英說，“來重慶這些天，看見外國人最多的就是在磁器口。這說明磁器口很有吸引力，它本身就是文化，這是非常值得珍惜的。古城是文化和歷史的另一種記載，它是一個時代生活的再現(xiàn)。但中國的古城保護(hù)值得研究和重視，一些地方在城市發(fā)展中，傳統(tǒng)文化中珍貴的東西丟失了。古城的丟失，是一個時代的丟失，是文化的丟失!今天到磁器口很感慨，這里完好地保存了古鎮(zhèn)風(fēng)貌?！?/p>

看到磁器口一個掛著許多“名畫”的畫廊，周勇說，“今天早上，央視二臺報道了深圳大芬村，這是一個大量生產(chǎn)仿真名畫的小村子，在許多賓館飯店都可以看到他們的畫。我們在磁器口畫廊里也看到了很多中外大師的畫，都是用現(xiàn)代工藝批量生產(chǎn)的。這種用商業(yè)運作推動文化發(fā)展的模式，很有意思。它不僅反映了人們觀念的變化，人們對精神和文化的需要，也是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的一種結(jié)合形式。這種現(xiàn)象值得從事史學(xué)和理論研究與宣傳的同志思考：怎樣使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結(jié)合，用群眾喜聞樂見的形式為人們提供精神的教益和文化的熏陶?！薄拔乙詾?，最珍貴的就是傳統(tǒng)與現(xiàn)實的結(jié)合，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實文化同時放出異彩!今天，我們終究是生活在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，但僅僅沖刺于商品經(jīng)濟(jì)大潮而忘卻了歷史與傳統(tǒng)，是一種丟失；僅僅沉醉于過去歷史的輝煌，則會夜郎自大，導(dǎo)致落伍。磁器口較好地處理了歷史與現(xiàn)實的結(jié)合，既有重慶特色，符合時代要求，又很有代表性?！睂O英對此十分贊賞。

所有在現(xiàn)代化過程中取得一定成就的民族，都是既繼承傳統(tǒng)的精華，又沖破傳統(tǒng)束縛。離開了對傳統(tǒng)的批判、改造、繼承和發(fā)揚，任何民族的現(xiàn)代化都不可能順利實現(xiàn)。歷史與傳統(tǒng)，是一個民族現(xiàn)代化的根。

在陳獨秀故居談修“信史”

細(xì)雨中的陳獨秀舊居，清冷、靜謐。從大門到大廳，一條4米見寬的石板路，將開闊的前園分成左右兩個花園，左邊佇立著陳獨秀的半身胸像。他目光冷峻，雙眉緊鎖，緊閉的唇角溢出一種剛毅，仿佛無聲地告訴后來人曾經(jīng)的血雨醒風(fēng)、人生的跌宕起伏和他晚年的凄苦。老長一溜青瓦下，雪白雪白的墻面，那個曾經(jīng)僅有50多名黨員、如今已發(fā)到6800多萬名黨員并已經(jīng)執(zhí)政的政黨，其創(chuàng)始人之一的生命歷程就陳列在這座極普通的平房里。

孫英看完整個陳列，若有所思。他說，如何研究和評價陳獨秀，是一個復(fù)雜的、同時也是一個不能回避的問題。他作為黨的創(chuàng)始人，功不可沒。在相當(dāng)長一個時期，作為黨的總書記，其思想、決策對黨的這段歷史是有影響的。但其右傾錯誤給黨的事業(yè)又造成了巨大的損失。對這樣一個歷史人物，應(yīng)該進(jìn)行更加深入的研究，這也是黨的這段歷史研究的一個部分。同時，在他被開除出黨后，仍能保持一個有信仰的人的氣節(jié)，令人起敬。

孫英說，我們研究黨史，要處理好歷史與政治的關(guān)系。尊重歷史不等于把歷史完全照搬到現(xiàn)實，但也不能搞實用主義。黨史工作十分光榮，黨曾經(jīng)走過的路，經(jīng)過我們的研究，得出經(jīng)驗和教訓(xùn)，指導(dǎo)現(xiàn)實。研究歷史的目的，是有助于向前看，而且更重要的是向前看。因此，我們應(yīng)當(dāng)對黨負(fù)責(zé)，對歷史負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，要修信史。

資政育人，是黨史工作的根本任務(wù)。目前黨史研究的重點要轉(zhuǎn)移到黨執(zhí)政以后。十六屆四中全會提出要加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政理論研究，黨史研究是執(zhí)政理論研究非常重要的內(nèi)容之一。常?？吹揭环N現(xiàn)象，那就是研究黨史，是就黨史而黨史，黨委和政府則側(cè)重當(dāng)前問題的研究。能夠有一個黨委領(lǐng)導(dǎo)的部門，專門從歷史研究的角度，總結(jié)黨的經(jīng)驗和教訓(xùn)，給黨委提供參考，這是非常必要的，這就是“資政”。黨史部門就應(yīng)該是這樣的工作機(jī)構(gòu)和研究機(jī)構(gòu)。黨史工作也不僅僅是為了“資政”，還要“育人”，這是值得我們好好研究的問題。目前，各種思想紛呈，宣傳教育的任務(wù)十分繁重，特別是黨史宣傳教育，要加大力度，中央在這方面是很明確的。這幾年中央黨史研究室的工作重點放在資料征集、研究和宣傳教育上。從2001年開始，我們狠抓黨史的宣傳教育工作，經(jīng)過幾年的努力，有了2001年以來宣傳工作的這些成績，也才有了今年豐富多彩的抗戰(zhàn)勝利60周年紀(jì)念活動。

談到重慶的黨史工作，孫英十分肯定地說，重慶的黨史工作很有成績、很有生氣、也很有特色。市委十分重視，你們也很努力。這幾年全國省(市、自治區(qū))的黨史工作都有很大的進(jìn)展，重慶是最出色的之一。當(dāng)然各地條件不同，但這與你們主動爭取領(lǐng)導(dǎo)和支持，努力工作有關(guān)。紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年，重慶是一個十分重要而敏感的地方，但在重慶市委的高度重視和有力的領(lǐng)導(dǎo)下，紀(jì)念活動豐富多彩，導(dǎo)向把握得也很好。就中央黨史研究室來講，很重視也很信任重慶的黨史工作。你們?nèi)耸稚?，但干的事情很多，也干得很漂亮，希望你們進(jìn)一步努力。同時，希望你們今后要加強(qiáng)與黨史學(xué)會的聯(lián)系與合作，把黨史工作做得更好。

“總的來說，我們應(yīng)該做好本職工作，在黨的全盤工作中，發(fā)揮好資政育人的作用，處理好‘有為’和‘有位’的關(guān)系?！?/p>

科學(xué)地研究和總結(jié)黨的歷史，加強(qiáng)和改進(jìn)黨史宣傳教育工作，這是鞏固黨的執(zhí)政地位，擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ)絲毫不能忽略和懈怠的問題。孫英會長在重慶考察期間的講話，無不使我們加深了對這個問題的理解。

責(zé)任編輯 苗 土