1949年11月30日，重慶解放。之前月余即 10月28日，頑固派為表明自己是多么頑固，將王樸、陳然等9名“共產(chǎn)黨要犯”公開槍殺在大坪。大坪槍響，是緊接著的那震驚中外的“一一·二七”血腥暴行的前奏；王樸、陳然等被囚車押送刑場，他們沿途高呼口號，為新生共和國吶喊；他們用年輕的生命和滿腔熱血，為迎接即將到來的重慶解放，作了轟轟烈烈的“開道”。

這一切，我們莫不銘感在心。

通往解放道路的艱難，創(chuàng)建共和國之不易，還有不少參與者過來人在，我們不難明白；然而黨要掌好共和國政權(quán)，“尤其是長期執(zhí)掌好政權(quán)”，要開辟出一條人類從來沒有走過的中國特色社會主義道路，其中之不容易，我們則未必都明白。55年來，風(fēng)風(fēng)雨雨起起伏伏，結(jié)果我們還是踏上了今天令舉世矚目的康莊大道。為什么?重要的一條：“我們的黨是一個勇于追求真理、糾正錯誤，善于總結(jié)經(jīng)驗、不斷提高自己的黨”。所以，我們的黨便能充滿生機(jī)與活力，便能總結(jié)、發(fā)展、創(chuàng)造出與時俱進(jìn)、長青長綠的鄧小平理論和“三個代表”重要思想。因此，經(jīng)受過風(fēng)雨起伏鍛煉的各族人民便能越來越清醒地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，滿懷信心地走向充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)、因而也愈見其輝煌壯麗的明天——中華民族偉大的復(fù)興。

民族復(fù)興，這是一個令人警醒振奮的夢，是自鴉片戰(zhàn)爭以來，多少中華仁人志士殞身不恤的一個夢，這個夢，今日在中國，在重慶，正變?yōu)轷r活的現(xiàn)實，而且以其已經(jīng)展開過程之多彩多姿，還超過了他們當(dāng)時之所想象。英烈在天有靈，能不熱淚盈眶?

先驅(qū)者的精神正是一個民族的脊梁，他們的遺愿就是種植在后繼者心田里的火種。作為烈屬，應(yīng)該率先高舉這神圣的火炬——走下去。當(dāng)前，我們許許多多烈屬在各自的崗位上都作出了成績，有些還很感人，贏得了贊譽(yù)。當(dāng)然，這只是盡了點本份，何況任重道遠(yuǎn)，我們決不會驕傲。

1950年初，由剛建立不久的重慶市委召開，西南局各首長參加的“楊虎城將軍暨一一·二七被難烈士追悼大會”上，當(dāng)時，正好50歲的金永華——王樸烈士的母親，她代表烈士親屬，在那個盛況空前的大會上，作了“化悲痛為力量，堅決繼承烈士遺志跟黨走”的莊嚴(yán)承諾。在以后的42年里，她身體力行，盡管后來年邁多病，但她不但沒有向黨伸過一次手，而且還拒絕過在她看來組織對她有些過份的幾次照顧。她不折不扣地實現(xiàn)了自己的諾言。她還告誡我們幾個子女，“人家越恭維你，越要把板凳放矮點坐”，“烈屬只有繼承烈士遺志的義務(wù)，并沒有分享烈士榮譽(yù)的特權(quán)”。

重慶是一個富有光榮革命傳統(tǒng)的城市，由紅巖精神培育出來的歌樂英烈，是其中一顆耀眼的明珠。重慶的歷史精神文化更是廣博豐厚、源遠(yuǎn)流長，千百年來澆灌滋潤著這一片熱土。深入其中，便可能不斷挖掘總結(jié)出血肉豐滿的典型，以適應(yīng)提高我們思想素質(zhì)、豐富我們精神內(nèi)涵之急需。

烈士遺志后繼有人。我們堅信：生機(jī)勃勃的革命事業(yè)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下一定會取得偉大的成功。