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        葫蘆絲之夢

        2005-04-29 00:00:00陳傳意
        滇池 2005年7期

        葫蘆絲的聲音,是其它民族樂器所不能替代,無論是云南民歌,還是他鄉(xiāng)民歌,也不論是國外民歌,還是通俗、流行音樂,它都能淋漓盡致地表達。它結(jié)構(gòu)簡潔,只由一個小葫蘆和三根竹管捆扎而成。但聲音驚世駭俗,撫人心靈。其形猶如一個傣族姑娘,玲瓏剔透,清純恬淡,輕盈婉約??捎眠@個小葫蘆打滿森林泉水,累了,悶了,喝一口,一泉解百煩。你在這里會真切地感受到:真正的民樂來自民間,著名的樂師也深藏民間。葫蘆絲是美的符號,美又是云南各族兒女的“宗教”。女兒塞雪一觸聽葫蘆絲,竟一見鐘情,很快就能班門弄斧。相比之下,二胡多表達一個民族的悲愴,叫人蕩氣回腸,但哭聲居多;琵琶的深沉震撼無數(shù)浮躁的靈魂,但給人哀怨的多,宛如心靈在哭泣;簫盡管剛?cè)峒鏉筛嗟氖怯脕砼徘布拍?、寄托鄉(xiāng)愁;嗩吶豪放,那是放開嗓子吼悲壯;只有葫蘆絲,能在純樸中體現(xiàn)親切,深情中打動人心。

        我在西雙版納原始森林,見到一位小姑娘叫售葫蘆絲,遂止步小憩,一聽她的《有一個美麗的地方》,仿佛這個至今仍充滿寒冷的世界,惟一可讓人得到溫暖的地方,就是這林中一隅。

        如用當代某音樂流派來規(guī)范云南民樂,有某音樂大腕來指點葫蘆絲,那被嘲笑的一定是我們自己。葫蘆絲的聲音已在華夏大地深深扎根,誰也別想將它掘出,撿回,改造。而今,穿越高原,穿越山林,穿越峽谷,穿越萬里,你都能聞到葫蘆絲的清香,聽到葫蘆絲的悠揚。它已成仙得道,擁有生命,時代的藝術(shù)創(chuàng)造只有服侍它,才能襯托出自己的水準。

        從第一天抵達西雙版納,心里就對傣族竹樓沒放下。一見炊煙漫漫,嵐霧飄飄,趕緊下到河灘洗把臉,用清水平一下心跳。

        夜幕下,竹樓平靜地浸潤在和平中。瀾滄江支流看不到層層漣漪,只有輕輕閃動的銀光。鳳尾竹衛(wèi)護著竹樓,使它有可能不理睬歷史,不理睬人世的任何紛擾。今夜,我們對竹樓的惟一索取,是聆聽百鳥的清唱,品嘗純正的米線,陶醉天籟的家園。剝掉籠罩人生記憶的烏云,去還原生活蘊藏的情致吧!

        這里的村寨,光明疏朗,竹樓悠閑,更不待言空氣清新、飲水清澈了。這一切都貼近自然,撫慰自然,一種沒有太多污染的自然。這里安靜得天荒地老,反讓人一時茫然。我們常說民風(fēng)純樸,其實抽象??稍谶@里,你可切身感悟沒有污染的人性來。我們在一民居,見家境拮據(jù)要濟助,可老人堅辭不受,說“不是自己的錢不能要”。我們寄宿傣家竹樓,完全沉浸在漁耕之樂,人倫之情中。與主人談笑,你會感到那是“海內(nèi)存知己”式的情誼。我問傣家大娘“去過北京沒有”,她平靜地說:“沒有,不去了,北京的,還有國外人,都來過我家歇腳,外面的世界都知道。人吃土一輩子,土吃人一回,廝守竹樓,過好每一天……”此語叫我思來思去當今那追求享樂、艷羨豪華的塵世。在這個物欲如狂的時代,他們是在為一種精神活著。寧靜的夜,醉臥竹樓,沉浸自然。傣家青年夫婦在隔壁喁喁情話,整個竹樓都可聽見。我想,所謂桃源,并非陶淵明的“芳草鮮美、落英繽紛”之類的描寫,原來,彼此不設(shè)防,才是桃源的本意。我們見到的是當代的桃源。旅伴郭躍的鼾聲,在夜雨中有節(jié)奏地響起,鼾聲蕩漾與百鳥啁啾交織一片,尤其和諧,天人合一,還時時勾出我那“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”的故鄉(xiāng)情結(jié)來。清晨,推開窗戶,朵朵白云飄入,帶著山川萬物的靈氣,帶著宇宙的甘露,我們一把將這大自然的賜予摟進懷中!現(xiàn)代都市,不管歷史多么悠久,風(fēng)光多么旖旎,一嘈雜擁擠,都變味?,F(xiàn)代化的結(jié)局似乎就是從這邊進去,再從這邊走出,一座五彩繽紛的“圍城”。

        第一天到達傣家風(fēng)情園,已是下午五時,傣族舞接近尾聲,大家都很遺憾。晚上,王明學(xué)說:“哪怕只有一個游客,明天人家也會給你們補上?!贝稳眨旃髅?,風(fēng)和日麗。偌大的露天舞場只有二三十位游客。我們剛走,又響起葫蘆絲演奏的《遠方的客人請你留下來》,臺下陶醉者果然只有一人。如此誠信的民族,怎不吉祥美好呢?

        翌日黎明,我們每人匆匆吃了碗米線,就開始新的一天探訪。漫游云南多日,每天吃米線,猶如每天飽嘗民風(fēng)。剛上車,驀然覺得瀾滄江與朝陽一起來到。奔馳在蜿蜒、曲折和回環(huán)的瀾滄江畔,那是一樁最沒有壓迫感和郁悶感的事兒。瀾滄江流經(jīng)西雙版納,出境稱湄公河,它連接老撾、緬甸、泰國、柬埔寨、越南,是溝通東南亞的大動脈,人稱“東方多瑙河”。而紅河發(fā)源于洱海,最后注入北部灣;除金沙江為長江上游,伊洛瓦底江的上游叫思梅開江,它與怒江一起最后都注入印度洋。你看這氣勢,分明是立足云南,走向世界,它的開放、豁達與氣度,令人為之一震。

        沿著瀾滄江畔,深入孟臘,一路感嘆這條奔騰不息、逝者如斯的大河。它把兩岸的一切都納入它的胸襟,天空因它才那么湛藍,森林因它才那么深邃,人們因它才那么安詳。一邊是絕巖峭壁,一邊是浩蕩急流,層巒疊縱全是中華山岳的余筆,一撇一捺都氣勢奪人。如果說兩岸的原始森林、豐美水草,潤澤了西南邊疆的歷史,那么,它也同時給這里的人們賜予了富庶。即使你對西雙版納抱有成見,也別想從這條江身上挑出毛病。

        這天,我情不能自遏地喊:

        您早,大河,謝謝你,我親愛的大河!

        臨別,我們想去拜謁西雙版納的望天樹空中走廊,由于孟臘城北發(fā)生泥石流,未能成行。我在心里默默地說:只要望天樹不怪罪,就心存懸念吧!

        云南大學(xué)中文系教授喬傳藻,曾描寫望天樹從嫩芽成長為參天大樹的苦難歷程。那是從野牛足跡里冒出的生命嫩芽,它是多少次踐踏后的萌發(fā)!望天樹屢遭不幸,但它不畏陰霾,蔑視冷霧,忠誠藍天,昂揚向上。白天,彩云挽在它的肩頭;深夜,它直接從星宇接納甘露。只有它的頭顱,能夠聽見藍天和太陽的對話,能夠聽見彩云撫摸北斗的心聲。那一株株數(shù)十丈高的樹干,根該扎地多深?根系又有多凝聚,多牢,可以想知。不然她怎能經(jīng)受風(fēng)雨雷電的考驗?!

        望天樹,你永遠是我前行的動力和人生的支柱!

        西雙版納,你激蕩我們那么多虔誠,你挑起我們那么多驚奇,你撫平我們那么多心瘁,也給我們以無盡的思戀與惆悵。女兒離她而去時,不知何故,淚水濕潤了她的雙眸,西雙版納原是一個令人淚下不止的所在。

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