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        閱讀 獨(dú)特體驗(yàn)之旅

        2005-04-29 00:00:00蘇瑞霆
        黑龍江教育·小學(xué) 2005年5期

        “要珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”已成為小學(xué)語文教學(xué)探索與實(shí)踐的課題。學(xué)生由于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的差異,興趣愛好的不同,在閱讀過程中,自然有其獨(dú)特的體驗(yàn)。在閱讀的過程中,如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)?zāi)??筆者認(rèn)為應(yīng)從以下

        三個(gè)方面入手:

        ●以閱讀為基礎(chǔ),尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)

        學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)猶如清泉,成于思,啟于胸,感于懷。教師的責(zé)任在于善發(fā)現(xiàn),巧開掘,并尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。如在課堂上討論交流《海洋——21世紀(jì)的希望》一課的閱讀感受時(shí),學(xué)生普遍對21世紀(jì)人類能開發(fā)利用海洋感到驕傲與自豪。然而,一位學(xué)生卻說:“當(dāng)我讀到‘如今,一艘艘海洋考察船已駛向大洋深處,先進(jìn)的海洋探測器也已潛入深海大顯神威’這句話時(shí),我為海洋未來的命運(yùn)擔(dān)憂?!睂W(xué)生的觀點(diǎn)“言之有理”,有獨(dú)到見解。此時(shí),教師可以鼓勵(lì),也可以讓學(xué)生來討論這個(gè)問題。可見,獨(dú)特的感受和體驗(yàn)過程,是用自己的眼光審視文本,用自己的頭腦思考文本。這種閱讀才是閱讀的至高境界,才能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的悟性和感受。

        ●以引導(dǎo)為先導(dǎo),發(fā)掘?qū)W生的獨(dú)特體驗(yàn)

        學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生的體驗(yàn)不管有多么獨(dú)特,都必須以文本為依據(jù),以作者情感為線索。只有讓學(xué)生首先整體把握文本,了解文本的內(nèi)容和表達(dá),然后通過推敲和體味重點(diǎn)詞句,才能深入領(lǐng)會(huì)作者表達(dá)的觀點(diǎn)和情感。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的體驗(yàn)、經(jīng)歷、知識,努力與作者進(jìn)行心靈的溝通。

        學(xué)生在課堂中的讀書學(xué)習(xí)有別于成人的完全自主學(xué)習(xí),它應(yīng)是在教師指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)和思考。對學(xué)生的思考認(rèn)識不符合文本主旨的,教師要予以引導(dǎo)、講解,從而使學(xué)生對自己的體驗(yàn)不斷產(chǎn)生新的見解。

        如在教學(xué)《白楊》一課時(shí),教師啟發(fā)說:“‘爸爸’把孩子帶到新疆來念小學(xué),是希望孩子將來也能夠扎根新疆,建設(shè)新疆,你們認(rèn)為‘爸爸’的做法對嗎?”究竟應(yīng)該如何評價(jià)“爸爸”的這一做法呢?教師可以先讓學(xué)生細(xì)讀課文,帶著問題進(jìn)行思考、討論、交流,然后介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,使學(xué)生逐步認(rèn)識在當(dāng)時(shí)的背景下,“爸爸”的做法是正確的。實(shí)踐證明:這樣的引導(dǎo)使學(xué)生在認(rèn)識上有了較大的轉(zhuǎn)變,并在正確的認(rèn)識中有個(gè)性的體驗(yàn),使認(rèn)識情感得以升華。

        ●以解讀為依托,不斷感悟獨(dú)特體驗(yàn)

        注重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)和感受,要求教師在語文教學(xué)活動(dòng)中和開放閱讀中,積極主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生參與。這種活動(dòng)表現(xiàn)在學(xué)生解讀文本的過程中,學(xué)生站在與文本作者平等的地位上努力感受和理解文本的語言內(nèi)涵,與作者進(jìn)行思想情感的交流。學(xué)生理解的不僅是文本中明確的內(nèi)容,還要領(lǐng)悟難以言說的意義之外的東西;同時(shí)還有自己對作者和文本的認(rèn)識情感。文學(xué)作品的閱讀意義和價(jià)值取向是一個(gè)無窮延伸的可變曲線,是一個(gè)由作者和讀者共同參與的動(dòng)態(tài)過程,作品的閱讀意義和價(jià)值取向只有在讀者不斷的“體悟”中才逐步得到實(shí)現(xiàn)。

        在讀《船長》一課時(shí),學(xué)生提出:“文中‘人們感到有一個(gè)偉大的靈魂出現(xiàn)在他們的上空’,這個(gè)偉大的靈魂應(yīng)該指的是船長哈爾威,為什么把一個(gè)活生生的人稱為靈魂呢?而且是偉大的靈魂呢?”這樣的疑問正是學(xué)生在走向文本的過程中閃現(xiàn)出的體驗(yàn)的火花,教師要及時(shí)抓住這個(gè)契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生思考:“你從哈爾威的言行中覺得他是一位怎樣的船長?”一個(gè)自然的追問及點(diǎn)撥,就可以為學(xué)生搭設(shè)一座走向認(rèn)識文本的橋梁,既化解了閱讀理解的難點(diǎn),又把學(xué)生的思維引向深入。

        總之,“珍視學(xué)生在閱讀中的獨(dú)特體驗(yàn)”這一語文課程新理念,就是要處理好閱讀的價(jià)值取向和學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)這兩者的關(guān)系。只有提升閱讀的品位,學(xué)會(huì)如何讀書,學(xué)會(huì)交流對話,學(xué)會(huì)傾聽接納,才能有獨(dú)特體驗(yàn),才能建構(gòu)和提升獨(dú)特體驗(yàn)的平臺(tái)。

        (作者單位:福建省德化縣大銘中心小學(xué))

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