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        保護(hù)“少林寺”文化品牌刻不容緩等

        2005-04-29 02:57:03
        當(dāng)代人 2005年10期
        關(guān)鍵詞:芙蓉姐姐少林寺漢語

        保護(hù)“少林寺”文化品牌刻不容緩

        《人民日?qǐng)?bào)》:少林功夫及由此形成的“少林”文化品牌,正被國內(nèi)外一些企業(yè)、機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相進(jìn)行商標(biāo)搶注。中國商標(biāo)專利事務(wù)所調(diào)查的結(jié)果顯示,除中國香港外,其他國家和地區(qū)都在搶注“少林”或“少林寺”商標(biāo),共發(fā)現(xiàn)117項(xiàng)、164個(gè)商標(biāo)品牌,平均每個(gè)國家和地區(qū)10余項(xiàng)。少林寺武僧團(tuán)赴日本演出,日本友人呈上一份日本國內(nèi)注冊(cè)少林寺、少林寺拳法、世界少林寺拳法聯(lián)盟等272項(xiàng)相關(guān)商標(biāo)的報(bào)告,提醒說:“你們?cè)俨恍袆?dòng),這個(gè)世界都快搞不明白正宗少林寺、少林拳究竟是中國的還是日本的了!”對(duì)此,少林寺及其他部門正在制定保護(hù)機(jī)制,盡量減少因全球化現(xiàn)代化浪潮對(duì)少林寺文化品牌的沖擊……

        簡評(píng):這恐怕不是第一次聽說國內(nèi)著名的文化品牌,被肆意蠶食的新聞了。這次“少林”品牌遭受被人搶注商標(biāo)的命運(yùn),甚至出現(xiàn)“這個(gè)世界都快搞不明白正宗少林寺、少林拳究竟是中國的還是日本的了”這樣的遺憾,說明我們對(duì)文化尤其是對(duì)國內(nèi)外有巨大影響的民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的保護(hù)和管理意識(shí),仍是淡薄的,工作仍是滯后的——為什么“亡羊”了,才去想到“補(bǔ)牢”呢?“少林”商標(biāo)遭“圍搶”,具有代表性,這個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),希望能喚起我們對(duì)祖國文化傳統(tǒng)遺產(chǎn)的重視,——是超前的,也是行政的,更是法律的。

        大腕“斗法”,展示藝術(shù)生產(chǎn)力

        《華商報(bào)》:張藝謀的合作伙伴張偉平近日確認(rèn),《千里走單騎》殺青送審后,張藝謀已經(jīng)決定與陳凱歌、斯皮爾伯格等眾多藝術(shù)家競(jìng)標(biāo)北京奧運(yùn)會(huì)開幕式。張藝謀和陳凱歌,一直在國內(nèi)電影票房方面“大斗”,現(xiàn)在又加入了奧運(yùn)之爭(zhēng)。張藝謀拍過申奧宣傳片,導(dǎo)演過會(huì)徽揭幕儀式,更有過雅典奧運(yùn)會(huì)閉幕式8分鐘表演的導(dǎo)演經(jīng)歷,而陳凱歌也從奧運(yùn)官方制片那里取得真經(jīng)。有評(píng)論說,他們各有優(yōu)勢(shì),并開始了私下較勁……

        簡評(píng):國內(nèi)兩個(gè)影視大腕要在北京奧運(yùn)會(huì)開幕式競(jìng)標(biāo)中“過招”,這該是藝術(shù)家在藝術(shù)市場(chǎng)中面對(duì)考驗(yàn)的必然選擇。商品生產(chǎn),經(jīng)過競(jìng)爭(zhēng),可以提高生產(chǎn)力。同樣,面對(duì)市場(chǎng)化了的藝術(shù)環(huán)境,藝術(shù)創(chuàng)作通過競(jìng)爭(zhēng),也會(huì)激發(fā)起創(chuàng)作主體的藝術(shù)生產(chǎn)力。不必看大腕的過去的藝術(shù)成就,主客觀條件,也不論哪一個(gè)大腕能夠勝出,關(guān)鍵是誰策劃的北京奧運(yùn)會(huì)開幕式可以深孚眾望,向世界奉獻(xiàn)出熔原汁原味和時(shí)代精神于一爐的中華民族文化。

        芙蓉姐姐:走紅是因?yàn)槲矣赂?/p>

        《京華時(shí)報(bào)》:“芙蓉姐姐”1977年生于陜西,是個(gè)曾游蕩在北大、清華高校附近,號(hào)稱以考研為業(yè)的邊緣人。她堅(jiān)持不懈地在BBS上張貼個(gè)人照片,并配以自信真誠、極富個(gè)人色彩的自我介紹,在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅,成為娛樂平民化的典型人物。

        簡評(píng):“芙蓉姐姐”的走紅,其受大眾和文化精英關(guān)注的程度,幾乎超過了以前的任何一位大眾娛樂名人。對(duì)她的爭(zhēng)議引發(fā)了很多思考,有的說“芙蓉姐姐”現(xiàn)象說明了在今天多元文化時(shí)代的寬容,“芙蓉姐姐”的出現(xiàn)是“審丑時(shí)代”來臨了,有的批斥她的行為是一種透露原始人性的“賤文化”……美國有一位藝術(shù)家沃爾浩曾經(jīng)預(yù)言:“在未來每人都會(huì)出名15分鐘,“當(dāng)你的15分鐘來臨時(shí),要緊緊把握住每一秒鐘”……芙蓉姐姐把握住了,但她以后的命運(yùn)呢?

        “學(xué)為人師,行為世范”的啟功

        人民網(wǎng):中國當(dāng)代著名教育家、國學(xué)大師、書畫家、文物鑒定家、詩人,中國人民政治協(xié)商會(huì)議全國委員會(huì)常務(wù)委員、中央文史研究館館長、“九三”學(xué)社顧問、國家文物鑒定委員會(huì)主任委員、中國書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席,中國佛教協(xié)會(huì)、故宮博物院、國家博物館顧問,西泠印社社長、北京師范大學(xué)教授啟功先生因病逝世,享年93歲。

        簡評(píng):我是在人民網(wǎng)獲知啟功先生逝世的訃告的。隨后,陸續(xù)讀了一些懷念、追憶、褒揚(yáng)啟功先生的文章。文化各界評(píng)價(jià)啟功先生是文化巨擘、一代大師、國寶級(jí)的名家巨匠、可以進(jìn)入圣賢的境界、啟功精神永存……如此的崇高贊譽(yù),是啟功的道德文章、思想智慧、人格魅力、文化貢獻(xiàn)的真實(shí)反映和寫照。但在文章中,人們又流露著對(duì)大師時(shí)代結(jié)束的悵惘和留戀,未來究竟會(huì)不會(huì)出現(xiàn)大師的憂慮。其實(shí),這更是一種文化的思考,在這個(gè)娛樂文化占強(qiáng)勢(shì)地位的時(shí)代,經(jīng)典文化、嚴(yán)肅文化該如何發(fā)展,這確實(shí)是擺在我們面前的一個(gè)大課題……

        什么是真正的富有?

        《中國青年報(bào)》:在上海復(fù)旦大學(xué)召開的“歐洲奢侈品公司在當(dāng)前中國市場(chǎng)中的發(fā)展趨勢(shì)與機(jī)遇”的研討會(huì)上有一最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),中國奢侈品消費(fèi)者已經(jīng)占據(jù)了世界奢侈品行業(yè)12%的銷售額,中國人在境外人均購物花費(fèi)更高達(dá)987美元,堪稱全球之最。這個(gè)“世界之最”的背后結(jié)論是:中國富人在境外高消費(fèi)與早期中國經(jīng)濟(jì)水平落后有關(guān),是一種“炫耀性消費(fèi)”。

        簡評(píng):在看到這條消息的同時(shí),恰巧又在《環(huán)球時(shí)報(bào)》讀到墨西哥詩人、作家多薩曼德斯女士對(duì)中國的感受,——她說在北京王府井,看到人們?cè)谀抢锟駸豳徫铮I的衣服常常幾百元錢一件,不禁想起一篇報(bào)道中說的,如今的中國遍地可見百萬富翁……關(guān)于國人的富,一直以來就是我們的話題。國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,國人必然要富;但是,在這個(gè)過程中,財(cái)富又像試金石一樣,暴露著我們的原始的欲望,丑陋的心理和不健康的生活方式。這改變著我們對(duì)財(cái)富的態(tài)度,使我們對(duì)財(cái)富有了新的認(rèn)識(shí)。一個(gè)民族,心靈的貧乏,物質(zhì)不論多么富裕,都不能說是真正的富有。

        社會(huì)流行語折射時(shí)代生活

        《人民日?qǐng)?bào)》:國家語言資源監(jiān)測(cè)與研究中心、北京語言大學(xué)、中國新聞技術(shù)工作者聯(lián)合會(huì)、中國中文信息學(xué)會(huì),聯(lián)合發(fā)布了2005年春夏季中國主流報(bào)紙十大流行語。其中有:和諧社會(huì)、食品安全、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、千手觀音、(連宋)大陸行、安全生產(chǎn)、破冰之旅、人民幣升值、教育公平、漢武大帝、蘇丹紅……等等我們熟知的流行語。

        簡評(píng):歸納一個(gè)時(shí)期的社會(huì)流行語,似乎已成為一種文化現(xiàn)象?!罢Z言通過描述世界而代表著世界”?!拔覀儜?yīng)當(dāng)把語言看作是在每一點(diǎn)上與我們的生活和我們的活動(dòng)互相滲透的東西”。所以,我們往往是通過社會(huì)的流行話語,來感知這個(gè)時(shí)代的脈搏的;而一個(gè)時(shí)代,在某一方面又是通過社會(huì)語言來展示它的特征的,如果缺少這種文化話語的流行,至少說明這個(gè)時(shí)代的生活,不是現(xiàn)代的、開放的、發(fā)展的、繁榮的……

        懷想經(jīng)典——經(jīng)典是什么?

        《東方早報(bào)》:北京最大的圖書零售單位西單圖書大廈的工作人員介紹,《哈利·波特與混血王子》從今年3月份就開始有人定購,至今僅圖書大廈的定購數(shù)就已達(dá)1000多冊(cè),均為個(gè)人定購。這是目前蕭條的圖書出版市場(chǎng)的一個(gè)奇跡?!豆げㄌ亍繁臼菚充N書,但經(jīng)過商業(yè)的催眠作用,它卻不斷地被經(jīng)典化,最終,讓讀者忘記什么才是真正的經(jīng)典。

        簡評(píng):文化哲人說,“對(duì)文化的敵視使精神活動(dòng)降低為技術(shù)能力”。文化經(jīng)典,是人類精神活動(dòng)最高級(jí)的創(chuàng)造形式。這種經(jīng)典,更多的是傳統(tǒng)的、歷史的,在今天強(qiáng)勢(shì)的商業(yè)技術(shù)文化之下,的確有被人遺忘乃至消失的趨勢(shì),但這不過是一種表面現(xiàn)象,因?yàn)?,“?jīng)典作品是一些產(chǎn)生某種特殊影響的書,它們要么自己以遺忘的方式給我們的想象力打下印記,要么喬裝成個(gè)人或集體的無意識(shí)隱藏在深層記憶中”(卡爾維諾語)。這樣看,經(jīng)過商業(yè)的造勢(shì)和強(qiáng)勢(shì)修辭讓一部暢銷書經(jīng)典化,其實(shí),也是一種表面現(xiàn)象——很簡單,因?yàn)闆]有“帶著以前的解釋的特殊氣氛走向我們,背后拖著它們經(jīng)過文化或多種文化(或只是多種語言和風(fēng)俗習(xí)慣)時(shí)留下的足跡……”(卡爾維諾語)。當(dāng)然,經(jīng)典,也不能總是處于退守狀態(tài),“這種精神財(cái)富必須不僅僅是一種有關(guān)過去的知識(shí),它還必須采取當(dāng)代富有生命力的形式”,這樣,或許,經(jīng)典才能永恒和不朽。

        漢語“外熱內(nèi)冷”的思考

        人民網(wǎng):由教育部、外交部、國家語言文字工作委員會(huì)等11個(gè)部委聯(lián)合舉辦的首屆世界漢語大會(huì)于7月20日至22日在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。這次世界漢語大會(huì)主題為“世界多元文化架構(gòu)下的漢語發(fā)展”,是中國首次召開的以漢語為主題的國際盛會(huì)……

        簡評(píng):有的媒體如此報(bào)道這次會(huì)議的盛況——“漢語熱向世界敘述中國”。這的確比較準(zhǔn)確地描述了今日漢語文化對(duì)世界的影響力。中國在全球經(jīng)濟(jì)地位的提高,必然會(huì)帶動(dòng)語言文化在世界范圍內(nèi)跨文化的傳通,出現(xiàn)了越來越熱的“漢語托福考試”,現(xiàn)在漢語正在成為世界的一種強(qiáng)勢(shì)語言。但是,在國內(nèi),我們聽到的卻是在網(wǎng)絡(luò)語言的泛濫中“誰顛覆了我們的漢語”,“拯救我們的母語”的呼聲,漢語正在遭遇“外熱內(nèi)冷”的尷尬……所以,需要反思的是,一個(gè)民族的語言畢竟是它的歷史和文化的一部分,一旦割斷它的聯(lián)系,不止是失去民族的傳承,也會(huì)失去整個(gè)世界……

        “李鬼”假唱遭遇法律利劍

        《北京娛樂信報(bào)》:國務(wù)院頒布新修訂的《營業(yè)性演出管理?xiàng)l例》將于9月施行。其中規(guī)定:以假唱欺騙觀眾的,為演員假唱提供條件的,將被公之于眾;演出舉辦單位、文藝表演團(tuán)體在2年內(nèi)再次被公布的,由原發(fā)證機(jī)關(guān)吊銷營業(yè)性演出許可證;個(gè)體演員在2年內(nèi)再次被公布的,由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。

        簡評(píng):娛樂圈中的假唱由來已久,觀眾深受其騙且多有煩言。以法律的形式約束假唱的行為,這是一個(gè)進(jìn)步。但是,作為演藝界中的人,必須提高自身的法律意識(shí)、道德意識(shí)和公眾意識(shí),這樣,演唱中才盡可能減少“李鬼”假唱的出現(xiàn)。

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