李曉林　陳鼎波

在地圖上看，吉林省琿春市前往相鄰的黑龍江省東寧縣有一條省道（S206），非常便捷，不過200公里左右的路程。這也是我們的既定路線，一直沿著邊境線走。但那是正在擴建的少有人通行的國防公路，路況極差，我們的SUV（城市越野車）很難走過去。無奈之下，只好繞道而行：南下折回圖們市，再北上過汪清縣，進黑龍江省的寧安市，經(jīng)牡丹江市東向綏芬河市，最后往南到黑龍江省東南角——東寧縣。這一繞，至少多走了四五百公里。我們由此開始長達3045公里的黑龍江邊境之行。

黑龍江省邊境地區(qū)有290萬人口，其中呈現(xiàn)大分散小聚居格局的少數(shù)民族20萬人，包括滿、朝鮮、蒙古、達斡爾、錫伯等民族，以及赫哲、鄂倫春、俄羅斯等人口較少民族。除俄羅斯族之外，其余都是世居民族；全省有17個邊境縣，17個民族鄉(xiāng)，91個民族村。整個邊境只有黑河、綏芬河、雞東、漠河、孫吳、塔河、密山、虎林等市縣通火車，其余均為等級較低、路況較差的公路，并且70%以上是沙石土路。在記者走遍全國的經(jīng)歷中，這些邊境地區(qū)的交通狀況僅好于西藏；全省近200個無電村，50%分布在這里；有4個國定貧困縣。

1999年夏天，在興邊富民行動啟動之際，黑龍江省民委對全省邊境縣進行了詳盡的專題調(diào)查。在摸清“家底”的前提下，本著突出重點、統(tǒng)籌兼顧的原則，決定實施十大工程，并把突破口和切入點放在人口較少民族——赫哲族和鄂倫春族。2000年，這兩個民族聚居的同江市、黑河市愛輝區(qū)被定為全國試點縣，饒河和遜克被定為省試點縣。今年，饒河、同江、遜克和愛輝又被確定為國家級重點縣，鄂倫春族聚居的呼瑪和塔河被確定為省里的重點縣。以加快人口較少民族的發(fā)展為核心，推動興邊富民行動的深入開展——這或許就是黑龍江省的特點吧。

我們這次的走讀，視點便聚焦于赫哲族和鄂倫春族。而這兩個人口較少民族，又依偎著烏蘇里江和黑龍江兩條大界江，差不多綿延了1500公里。

赫哲新曲

赫哲族世代生息繁衍在烏蘇里江、黑龍江和松花江沿岸，及其交匯的三江平原腹地。從先秦開始，它曾有過肅慎、勿吉和赫哲等多種稱呼，因穿魚皮衣和使用犬又被叫做“魚皮部”和“使犬部”，是我國北方以捕魚為主兼事狩獵和使用狗拉雪撬的民族。居住在俄羅斯境內(nèi)阿穆爾河流域的那乃族，與赫哲族屬于同一民族。如今，赫哲族是我國22個人口在10萬以下的人口較少民族之一，總?cè)丝趦H4600多人。他們主要居住在黑龍江省的同江市、饒河縣和撫遠(yuǎn)縣等地。那些地方是“東北的東北”。其中，同江市有1500多人，饒河縣有529人。作為全國興邊富民行動的試點縣和重點縣，近年來同江、饒河赫哲族的發(fā)展得到高度重視，圍繞從單一捕撈業(yè)到種植養(yǎng)殖和旅游等多元經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，扶持力度很大。

烏蘇里江畔的饒河縣，作為國家級的貧困縣和生態(tài)示范縣(擁有東北黑蜂國家級自然保護區(qū)),是多民族的居住地，除赫哲族之外，生活著蒙古、朝鮮、滿族等20多個少數(shù)民族。饒河口岸是國家一類口岸，建有邊民互市貿(mào)易區(qū)，每年都舉行中俄饒河—比金商品展銷暨經(jīng)濟技術(shù)合作洽談會，邊境旅游也很紅火。1993年以來，邊貿(mào)進出口總額累計實現(xiàn)3.4億美元，口岸過貨40萬噸；進出境客商15萬多人次，接待俄羅斯游客4萬人次，實現(xiàn)旅游總收入1.6億元……我們采訪期間，就趕上對岸境外比金區(qū)的中學(xué)生過來舉行中俄青少年籃球賽。

饒河縣城通往四排赫哲族鄉(xiāng)的公路還在改建之中，要全部修成水泥路面，我們正好很難得地走了一趟水路——乘坐邊防部隊的巡邏艇逆烏蘇里江而上，約半個多小時就到到了鄉(xiāng)里。船靠岸前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見幾只漁船泊在岸邊，一些赫哲人在河灘忙碌著。

鄉(xiāng)里還有30來條漁船，大多數(shù)赫哲人都改業(yè)種地去了。這段時間正好捕大馬哈魚，要是過去正是收獲的季節(jié)。今年年景最差，全鄉(xiāng)總共才捕到十來條，最大的不過十來斤。這些年捕撈的太多了，再加上以前大馬哈魚只回流到烏蘇里江，如今往松花江、黑龍江回流的也不少，能碰上一兩條就算運氣不錯。坐在江邊曬太陽的畢廣強老人告訴我們，他種地不在行，但年輕時打大馬哈魚每年總能打千把條。

52歲的農(nóng)民尤敏義家的院子里，停著一輛小四輪拖拉機。這是1995年省民委幫助赫哲族從水上到田地，實行轉(zhuǎn)產(chǎn)采取的鼓勵措施之一。當(dāng)時給鄉(xiāng)里地多人少的貧困戶無償援助了8臺小四輪等大型農(nóng)機具，至今還在發(fā)揮作用。尤敏義有兩個兒子一個女兒，其中兩個在內(nèi)地打工。他家的漁船早就賣了，140畝地自己只種60畝，其余都包給別人。這里主產(chǎn)大豆，按畝產(chǎn)240斤計算，除去肥料和機耕費用等開支，去年的純收入將近1萬元。

鄉(xiāng)里也有不少承包數(shù)百畝甚至上千畝土地的種地大戶，像佟鳳彬、吳煥軍小兩口。他家在離四排30多公里外的鄰鄉(xiāng)包400畝地，種了兩年。去年是頭一年，因鬧水災(zāi)不賠不賺。今年向親戚朋友借貸8萬元投到地里，眼下正收割。年成好，價格也不低，算下來可以有4萬元的純收入。除了缺康拜因大型收割機，他家的農(nóng)機具不少。佟鳳彬本是哈爾濱的漢族人，十多年前隨當(dāng)兵的兄弟來四排，與赫哲姑娘結(jié)婚成家。他對這里感覺很好，今年不用再上交農(nóng)業(yè)稅，還能享受民族政策的照顧。去年，民委的養(yǎng)牛專項扶貧項目也給他家10頭牛，叫做“三年還犢，滾動發(fā)展”。他們把8歲的女兒送到了縣城小學(xué)讀一年級。

這樣由幾個民族組成的家庭，被稱為“團結(jié)戶”。四排鄉(xiāng)的“團結(jié)戶”越來越多，剛從地里收工的盧艷華家就很典型，父親是赫哲族，母親是朝鮮族，她丈夫是漢族。她們家種地的時間在鄉(xiāng)里算最長的，屬最早轉(zhuǎn)產(chǎn)的5戶人家之一。去年家里包250畝地，毛收入8萬元。今年又包了50多畝。雖說種地的收入越來越高，但在朝鮮族母親的影響下，她們家外出打工也成了習(xí)慣。弟弟在沈陽打工，父親隨舅舅遠(yuǎn)赴韓國打工兩年掙了10萬元。妹妹今年佳木斯大學(xué)畢業(yè)后，在哈爾濱找到了工作。

這些看似平常的小事，對于四排鄉(xiāng)的赫哲族來說并非那么簡單。1986年成立四排赫哲族鄉(xiāng)時，原來以打魚、狩獵為主業(yè)的赫哲人，就開始面臨船多網(wǎng)密魚少的水產(chǎn)資源枯竭的危機。在農(nóng)村土地第一輪承包后，許多赫哲人家把分得的口糧田都轉(zhuǎn)讓出去了。絕大多數(shù)人根本不會種地，收入只有全縣平均水平的五分之一，差距越拉越大。針對這種情況，當(dāng)時的省民委主任多次帶隊來調(diào)研，提出“赫哲族上岸，以農(nóng)為主，多業(yè)并舉，全面發(fā)展”，并獲得省政府批準(zhǔn)。1995年，這注定要在四排鄉(xiāng)乃至黑龍江省赫哲族的歷史上濃墨重彩的寫下一筆。政府從灌區(qū)撥出300畝土地，分給5戶農(nóng)民。從饒河縣委書記到鄉(xiāng)長，每戶農(nóng)民都有領(lǐng)導(dǎo)有技術(shù)員有部門幫扶。免費的化肥和種子送上門，書記下地手把手地教插秧……雙鴨山市民委主任，一年到四排來了9次。趕上糧價上漲，當(dāng)年就有兩戶脫貧，人均收入多了幾百元。第二年，鄉(xiāng)里又拿出1000畝地，人均5畝分下去。省民委每年投入10萬元周轉(zhuǎn)金，用來給農(nóng)戶購買農(nóng)機具、種子、肥料和打井。今年37歲的于春文，就在這一年開始種40畝地。先種好自己的，掙點錢就再包別人的，幾年下來經(jīng)營了300畝，最近又包租附近農(nóng)場的300畝地。去年的毛收入達15萬，純收入5萬元。他買了一輛二手捷達車，常常開車到田間地頭，很是風(fēng)光。鄉(xiāng)里像他這樣買車的赫哲人，有3戶。

1999年，二輪土地承包時，赫哲人的轉(zhuǎn)產(chǎn)率是96%。如今95%的赫哲人轉(zhuǎn)產(chǎn)成功，把農(nóng)業(yè)當(dāng)成主業(yè)，打魚和養(yǎng)殖是副業(yè)。人均有20畝地，人均純收入1588元。更重要的是，他們基本上完成了從漁民到農(nóng)民的身份轉(zhuǎn)換，比較熟練地掌握了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。赫哲族村子過去打魚技術(shù)最高、特別吃苦耐勞的一戶人家，也感到在江中沒有在田里掙錢多。盡管撂荒、轉(zhuǎn)包土地的越來越少見，生產(chǎn)技能不斷提高，但從漁業(yè)到農(nóng)業(yè)所需要的觀念轉(zhuǎn)變依然是痛苦的過程。對一個人口較少民族來說，沒有比改變代代相傳的生產(chǎn)生活方式更重大的事情了。

雖說全鄉(xiāng)有1770多人，但四排鄉(xiāng)得到各級政府和社會各界的重視、關(guān)注，更多的是因為鄉(xiāng)里76戶、216口人的赫哲族。

鄉(xiāng)政府所在的赫哲族村莊，連接各家各戶和機關(guān)單位的都是剛修的水泥路。省民委和扶貧辦支持交通部門實施的通鄉(xiāng)工程，總投資650萬元修縣城到鄉(xiāng)里所剩下的7公里水泥路；沿烏蘇里江的12公里堤防工程，國家投入100多萬；縣里拿出70萬元，完成電網(wǎng)改造和自來水工程；鄉(xiāng)衛(wèi)生院經(jīng)過改建，成了全縣設(shè)備最齊全最先進的；鄉(xiāng)中心學(xué)校不僅有圖書室、電教室、實驗室等，還采取集中供熱，是全縣最好的農(nóng)村中小學(xué)；村里通自來水，有加密有線電視。除此而外，赫哲族歷史展覽館、民族風(fēng)情園和民族工藝品作坊等，也成了烏蘇里江畔全新的風(fēng)景。成功舉辦赫哲族首屆河燈文化節(jié)和“烏日貢”大會，總共接待中外游客2萬多人次……

在基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展最快、改善力度最大的同時，各級政府對赫哲族農(nóng)民收入增長幅度低的狀況十分擔(dān)憂。千方百計提高收入，是刻不容緩的大事。在此背景下，大力發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)被強調(diào)到前所未有的高度。但并不意味著這是個一帆風(fēng)順的選擇。

上個世紀(jì)90年代初期直到2001年，整整10年間，鄉(xiāng)里的池塘養(yǎng)魚都在虧本。前前后后投進去50萬元扶貧資金，幾乎談不上有產(chǎn)出，全部打了水漂。這個項目本意是結(jié)合赫哲族傳統(tǒng)生產(chǎn)方式搞的，卻因種種原因而失敗。

但是，努力不能停止。4年前鄉(xiāng)里開始養(yǎng)絨山羊，目前全鄉(xiāng)發(fā)展到1000多只，最多的一戶有300多只。引進資金90萬元，建了兩個種豬養(yǎng)殖基地。去年又投入160多萬元，上馬兩個項目——養(yǎng)肉牛和梅花鹿。13戶人家養(yǎng)67頭牛，叫“放母還犢，滾動發(fā)展”。梅花鹿，不到一年時間就從90只發(fā)展到142只。目前有50多戶赫哲族農(nóng)民入股。明年開始見效益，按照估算每戶可增加收入500元。這些鹿是承包給個人飼養(yǎng)的，怎樣才能保證讓農(nóng)戶真正受益呢？鄉(xiāng)長說要成立董事會，來制約經(jīng)營者和保障赫哲族農(nóng)民的利益。

下一步，四排鄉(xiāng)將著手做好以下幾件事：以“國家投入一部分，個人籌集一部分”的方式，5年之內(nèi)完成茅草房的改造，使住房磚瓦化率達到100%，徹底改善赫哲族群眾的居住條件；本著“因戶制宜”的原則，給予政策傾斜和資金扶持，使赫哲族群眾每戶除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，再發(fā)展起來一個致富的項目；四排鄉(xiāng)離饒河口岸才幾十公里，土質(zhì)好，無污染，要建40棟日光節(jié)能溫室，發(fā)展對俄出口蔬菜……而縣里提供的一份材料表明，按“整村推進”的方式從根本上解決赫哲族的貧困問題，大約還要投入5337萬元。即使按照這個計劃，也要到2010年前四排鄉(xiāng)的主要街道才能全部改造成白色路面。集鎮(zhèn)建設(shè)的速度，依然滯后。

鑒于轉(zhuǎn)變觀念的難度和多種經(jīng)營技能的缺乏，鄉(xiāng)里除了請求有更多項目來拉動之外，特別希望興邊富民行動安排專項培訓(xùn)教育經(jīng)費。要先讓赫哲族的鄉(xiāng)村干部和能人大戶，接受生產(chǎn)經(jīng)營的技能和管理培訓(xùn)，走出去參觀考察開闊眼界，多看看發(fā)達地區(qū)，多接觸發(fā)展市場經(jīng)濟取得成就的各兄弟民族。

舉世聞名的《烏蘇里船歌》唱的就是四排赫哲族鄉(xiāng)。歌中吟頌的烏蘇里江，如今成了界江風(fēng)情旅游的熱點；而“高高的大頂子山”，也已經(jīng)規(guī)劃成滑雪場……人們正在譜寫“赫哲新曲”，不遠(yuǎn)的將來便會四處傳唱！

國家對外開放的一類口岸城市同江市，位于黑龍江和松花江交匯而成的三江平原下游（世界三大濕地之一，現(xiàn)劃為三江平原自然保護區(qū)），北隔黑龍江與俄羅斯哈巴羅夫斯克邊區(qū)相望。全市邊境線長170公里，其中街津口和八岔兩個赫哲族鄉(xiāng)沿黑龍江中心線的邊境線為86公里。外興安嶺的零星余脈在這里終于走到盡頭，大面積的沖積平原上泡澤眾多，水網(wǎng)密布，鱘魚、鰉魚、鮭魚和“三花五羅”（魚的品種）名聞中外。這里的赫哲族人均占有耕地多達50畝，怎么也望不到邊際的肥沃的黑土地，讓我們中間老家在南方山區(qū)農(nóng)村的記者驚嘆不已。丘陵、山間盆地、草原、濕地和水面，這些復(fù)雜的地貌也是得天獨厚的自然條件。大界江和特有的民族風(fēng)情，更是難得的人文景觀。

從撫遠(yuǎn)縣到同江市的水泥路，剛完工。進同江地界的第一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是八岔赫哲族鄉(xiāng)。下主道幾公里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到正在加緊施工的一片住房小區(qū)。清一色彩鋼蓋頂?shù)膭e墅式建筑，每兩戶一棟，十來棟一排，總共有四五排。放眼望過去，非常吸引人。新小區(qū)對面，就是省里投資150多萬元建立的農(nóng)機合作社的庫房。集鎮(zhèn)上鋪了幾條水泥路面，看上去要比沿途的鄉(xiāng)鎮(zhèn)要氣派些。

八岔村全部是赫哲族，135戶，379人。轉(zhuǎn)產(chǎn)快10年了，赫哲族雖然不象轉(zhuǎn)產(chǎn)前家家戶戶吃救濟糧，但與周圍的漢族農(nóng)民相比，在耕作技術(shù)、經(jīng)營管理和觀念上仍有不小的差距。也有完全靠出租耕地維持生活的。

黑龍江省甚至于整個東北邊境地區(qū)的民族鄉(xiāng)，建設(shè)得最好的當(dāng)數(shù)同江市街津口赫哲族鄉(xiāng)。通往市區(qū)的路，也是剛修好的二級公路。赫哲族村就在鄉(xiāng)集鎮(zhèn)上，130戶赫哲人家，純粹打魚的只有40戶。黑龍江中的哈漁島，面積達1萬畝，人均30畝。有些河灘地勢低洼，怕水淹，但土質(zhì)肥沃，種大豆很合適。今年雖說遭了水災(zāi)，三分之一的地種不了，但產(chǎn)量還是不低。加上農(nóng)業(yè)稅全免，每畝責(zé)任田補助12.5元，種地還是合算。

黑龍江省民委主任洪英華在回顧赫哲族當(dāng)代的發(fā)展歷程時，把轉(zhuǎn)產(chǎn)和興邊富民行動視為里程碑式的兩次重大抉擇。

赫哲族世代沿烏蘇里江和黑龍江而居，以捕魚和狩獵為主業(yè)，“夏捕魚作糧，冬捕貉易貨”。上個世紀(jì)80年代，赫哲族的年人均收入達1000元，生活水平比附近漢族村屯都要高。但到90年代初，由于捕撈強度太大，加之江水污染，魚類資源大幅度減少，導(dǎo)致赫哲族唯一的經(jīng)濟收入來源——捕魚業(yè)產(chǎn)量逐年下降。赫哲族群眾的生活面臨極大的困難，人均收入明顯低于當(dāng)?shù)仄骄?，甚至不及其一半，有三分之一的人家剛進入冬季就無錢買糧，靠借錢和救濟度日?！霸匐y也不能讓赫哲族群眾受難”。轉(zhuǎn)折關(guān)頭，各級政府深刻認(rèn)識到扶弱必須扶本，要通過轉(zhuǎn)換主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)來幫助赫哲人選擇能長遠(yuǎn)發(fā)展的生存之路。那段時間，省民委的調(diào)研組在全省赫哲族聚居地方進行了多次深入的考察。赫哲族傳統(tǒng)的捕魚業(yè)已處于衰退階段，要脫貧致富，要發(fā)展進步，就必須轉(zhuǎn)產(chǎn)，找到切實可行的替代產(chǎn)業(yè)。而它既要能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟的新形勢，又要符合赫哲族干部群眾的愿望，使其自覺接受。1995年，在廣泛調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，種植業(yè)作為轉(zhuǎn)產(chǎn)的主要方向最終被得以確立：逐步使?jié)O民下船上岸，利用沿江島嶼上的可墾荒原，由以傳統(tǒng)的捕魚業(yè)為主轉(zhuǎn)向以經(jīng)營種植業(yè)為主。即所謂的“三三工程”，就是用3年的時間，向種植、養(yǎng)殖和多種經(jīng)營分流三分之一的人員。為實現(xiàn)平穩(wěn)過渡，一系列相關(guān)的配套措施出臺了：

——將八岔島（國家級自然保護區(qū)）和哈漁島等沿江島嶼上的荒原和草原，以及八岔河、蓮花河等大型水面劃歸赫哲族使用，并確定其資源權(quán)屬；

——籌措資金60萬元，購置大型農(nóng)機具數(shù)十臺（套）；

——鼓勵多種形式搞農(nóng)業(yè)開發(fā)，單戶、聯(lián)戶、兼營和聯(lián)合農(nóng)場等不拘一格；

……

有個種田大戶，如今有3000畝地。轉(zhuǎn)產(chǎn)時，他第一個帶領(lǐng)9戶貧困人家上哈漁島開荒。

轉(zhuǎn)產(chǎn)4年之后的1999年，同江市赫哲族的耕地面積達到3萬畝，涌現(xiàn)出20多個種糧大戶，實現(xiàn)了連片種植和機械化作業(yè)，每年向市場銷售8000噸大豆，人均收入翻了一番。

轉(zhuǎn)產(chǎn)，找到了赫哲族的生存之路。而要獲得全面的進步，必須實現(xiàn)新的飛躍。邊境地區(qū)和人口較少民族的發(fā)展現(xiàn)狀，在呼喚著興邊富民行動。

也正是在這種背景下，同江市成為興邊富民行動的試點和重點。同江再一次抓住了這個歷史性的機遇，“打優(yōu)勢牌、走特色路”，“政府主導(dǎo)、部門聯(lián)動”，利用赫哲族的影響，借助國家的優(yōu)惠政策，放大生態(tài)、口岸的優(yōu)勢，以極大的膽略和氣魄提出：“人口較少的民族要率先實現(xiàn)小康！”并且，旗幟鮮明地把赫哲族的人文資源當(dāng)作全市的重要資源優(yōu)勢，以此來帶動各民族實現(xiàn)共同繁榮。

興邊富民行動前后，農(nóng)民收入增加近1000元。統(tǒng)計數(shù)字是個印證，這句口號不是心血來潮，更不是浮夸虛報。去年，街津口和八岔兩個鄉(xiāng)農(nóng)民人均純收入2700元，比佳木斯全市農(nóng)民的水平高出9%。如今，赫哲族人家的電話、有線電視、自來水入戶率和住房磚瓦化率都達到了90%以上。

街津口正在建設(shè)的赫哲新區(qū)被夕陽鍍上了一層金輝，非常氣勢。18棟36套，每戶農(nóng)民只要自己拿1萬元，其余4.8萬元都由國家補助。小區(qū)的小廣場、路燈和自來水等配套設(shè)施，也即將交付使用。加上前兩年蓋的47棟，140戶赫哲族人家的居住條件和環(huán)境得到徹底改觀。住土草房、鉆地窨子的狀況，只能在博物館的照片上才找得到蹤跡了。

鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)說“在同江市，我們赫哲族人口最少，但享受的優(yōu)惠政策最多。”可不是嗎！兩任省委書記來街津口，一個給了1600萬修建蓮花河大橋，一個給了200萬搞小區(qū)建設(shè)配套。今年8月省長來一趟，又批了200萬改造住房。鄉(xiāng)里到市區(qū)的42公里土路，國家投資3700萬修成柏油路，行車時間由兩個小時縮短為45分鐘，并與縱貫祖國南北的大動脈同江—三亞公路相連接；同江經(jīng)八岔鄉(xiāng)到撫遠(yuǎn)的國道公路，投入更是多達3億元，使八岔到市區(qū)的行車時間由4小時縮短為2小時。往返同江市區(qū)和兩個赫哲族鄉(xiāng)的班車，也由過去的兩班增加到8班。到明年，兩個鄉(xiāng)的道路和周圍主干線公路將全部實現(xiàn)白色化。

記者初略地估算了一下，僅近幾年來，國家在街津口和八岔兩個鄉(xiāng)就增加投入1億多元，極大地改善了其生產(chǎn)生活條件，為赫哲族全面建設(shè)小康社會打下較好的基礎(chǔ)。兩個鄉(xiāng)如今擁有大小各種類型的農(nóng)機具73臺（套），經(jīng)營大戶28戶，戶均耕地700多畝。在街津口鄉(xiāng)，還有21戶參與旅游服務(wù)業(yè)，4戶搞池塘養(yǎng)魚，8戶種木耳，3戶養(yǎng)蜂，3戶造林，2戶經(jīng)營大棚……為了拯救黑龍江瀕臨滅絕的珍貴魚種，投資300萬元建立的鱘鰉魚等名特優(yōu)魚種繁育基地集養(yǎng)殖、觀賞為一體。今年6月，這個基地首次成功地向黑龍江放流鱘鰉魚苗5萬尾。鄉(xiāng)里積極鼓勵搞養(yǎng)殖業(yè)，13戶赫哲族人家養(yǎng)牛364頭，6戶養(yǎng)羊360只，畜牧業(yè)開始形成一定規(guī)模。僅八岔鄉(xiāng)的董雙江、董建銳和錢洪濤等赫哲人，就引進136頭新品種母牛。1998年黑龍江的特大洪水，使赫哲族人家的2.4萬畝農(nóng)田受淹絕產(chǎn)。為改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，同江市拿出1800萬元給兩個鄉(xiāng)完成沿江護岸3000延長米，有效地保護了耕地和村屯的安全。

種地之外，“漁家樂”等漁民家庭旅游業(yè)在赫哲鄉(xiāng)村蓬勃興起。有不少人家靠打民族風(fēng)情旅游的招牌致富。赫哲人愛吃的“塔拉哈”、“剎生魚”等風(fēng)味飲食，成了赫哲酒家的招牌菜；過去居住的簡易的木刻楞、撮羅子等，成了游客消夏的“別墅”；劃船到江中體驗漁民生活……遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的城里人到赫哲鄉(xiāng)村的越來越多。搞旅游的人家戶均年收入2萬元，街津口與對岸燈火相望的“漁家女飯店”最紅火，一年賺五六萬沒問題。

國家投資360萬元修建的街津口赫哲族博物館，不僅社會效益好，而且經(jīng)濟效益也是我們所到邊境鄉(xiāng)鎮(zhèn)中間最好的。街津口鄉(xiāng)集資1500萬元，建起赫哲民族文化村，傳統(tǒng)的“伊瑪堪”、“特倫固”和“說胡力”等民間口頭文學(xué)受到重視。除每4年舉辦一次的“烏日貢”（傳統(tǒng)體育）大會，連續(xù)舉辦三屆的同江赫哲族旅游節(jié)也成了黑龍江省旅游業(yè)的品牌。

聳立于黑龍江和松花江交匯處的同江市赫哲族博物館，無論是收藏文物、展出內(nèi)容，還是館室建筑的設(shè)計和質(zhì)量，即使在東南沿海發(fā)達地區(qū)都算上乘。市里還成立了赫哲族文工團、赫哲族研究會和赫哲族少兒培訓(xùn)中心，赫哲族演員的表演在國家級文藝匯演中獲得過數(shù)次獎勵，并出訪日本、俄羅斯、臺灣等國家和地區(qū)參加文化交流。市政府開辦的“赫哲族網(wǎng)站”10月正式開通，不久之后將會村村上網(wǎng)。赫哲族群眾制作的魚皮服飾，在全國少數(shù)民族藝術(shù)品博覽會上獲得金獎。

眼前，市里有關(guān)部門和鄉(xiāng)里考慮的是如何在基礎(chǔ)設(shè)施基本到位后，開拓帶動性強、輻射面廣的新的經(jīng)濟增長點。要辦有效益的企業(yè)，要創(chuàng)建有后勁的產(chǎn)業(yè)，種植業(yè)要向集約化和規(guī)模化的現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)方向發(fā)展。這也就是我們喊了多年的“增強自身造血功能”。因為還存在這樣的現(xiàn)象：80年代國家給蓋的房，但有個別村民至今連維修的能力都沒有。所以要特別重視科技投入，要加大科技興邊的力度；要特別重視扶持到戶，保證使貧困戶得到受益。我們采訪同江市常務(wù)副市長劉貴學(xué)的時候，他也著重談了這些問題。

少數(shù)赫哲族人家依然在打魚，魚確實越來越難打了。前些天，市漁政部門來八岔鄉(xiāng)宣傳實施休漁期，三五年不得下江打魚，個別赫哲人想不通。街津口鄉(xiāng)也還有90條漁船。為保護黑龍江漁業(yè)資源，保護赫哲族的生存環(huán)境，休魚已經(jīng)成為利國利民的當(dāng)務(wù)之急。只是市里有關(guān)部門也希望赫哲族能夠享受同沿海漁民一樣的轉(zhuǎn)產(chǎn)優(yōu)惠政策，取消水產(chǎn)資源管理費。不過從另一個角度看來，當(dāng)初轉(zhuǎn)產(chǎn)的決策相當(dāng)理性。真是“早轉(zhuǎn)產(chǎn)、早主動”?。?/p>

從明年開始，兩個赫哲族鄉(xiāng)將在發(fā)揮優(yōu)勢，推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整方面邁出大步：

打破單一的大豆種植結(jié)構(gòu)，建設(shè)山野菜和中草藥基地，爭取突破3000畝；

八岔島和哈漁島上的耕地沒有任何污染，適合建設(shè)綠色大豆基地，力爭兩到三年內(nèi)達到8萬畝，開發(fā)出綠色食品的品牌。同時加大保護力度，確保其生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化和自然資源的永續(xù)利用；

在繼續(xù)發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖的基礎(chǔ)上，八岔鄉(xiāng)按照“發(fā)展肉牛生產(chǎn)，建設(shè)畜牧強鄉(xiāng)”的思路，建1500頭規(guī)模的黃牛改良基地；

依托民族風(fēng)情和邊境發(fā)展特色旅游業(yè)，在街津口鄉(xiāng)辦旅游紀(jì)念品廠；

充分利用與俄羅斯哈巴邊區(qū)那乃地區(qū)交往密切的有利條件，以哈漁島為橋頭堡，大力拓展外向型經(jīng)濟，使赫哲族的民族經(jīng)濟盡快融入國際市場。在哈漁島開辟對俄互市貿(mào)易區(qū)，加快口岸設(shè)施建設(shè)。今年已啟動的同江地方鐵路將鋪設(shè)到島上；連接俄羅斯下列港的跨江鐵路大橋正在立項協(xié)商之中。在街津口鄉(xiāng)建年產(chǎn)100噸的山野菜保鮮生產(chǎn)線，在八岔鄉(xiāng)建年產(chǎn)1000噸的脫水干菜生產(chǎn)線，向俄羅斯遠(yuǎn)東市場出口。街津口鄉(xiāng)將成為歐亞大陸橋的樞紐站之一；

……

在同江市針對赫哲族所作的發(fā)展規(guī)劃中，有許多具體的指標(biāo)，而給我們留下深刻印象的是這樣一個宏偉藍圖：同江市的赫哲族，要比全市提前兩年，比全國提前8年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。

我們祝福赫哲族！

然而，同樣是赫哲族，但由于不是興邊富民行動的重點縣，不是民族鄉(xiāng)，還有一些同胞的生產(chǎn)生活困難得不到及時解決。對他們的關(guān)心和幫助，有關(guān)部門還做得不夠，甚至還存在“被遺忘的角落”。

在地圖上我們看到中國這只“雄雞”的雞頭位置，就是我國陸地最東端的撫遠(yuǎn)縣——大陸每天最早迎接太陽的地方。我們從饒河縣走過100多公里的山中土路，才上了通往撫遠(yuǎn)的水泥路。解放軍邊防部隊的“東方第一哨”駐扎在撫遠(yuǎn)縣的烏蘇鎮(zhèn)（正式稱呼應(yīng)該是抓吉鎮(zhèn)，一個源于滿語的地名），所以它也被稱為“東方第一鎮(zhèn)”。

烏蘇鎮(zhèn)上有個赫哲族村，前年剛被省民委批為民族村。我們心酸地看到，其現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。該村赫哲族人家46戶，164人，基本上還是打魚為生。但隨著漁業(yè)資源的枯竭，只靠打魚已經(jīng)不能維持生存。一只船兩戶人家，每年春秋兩季的水政和漁業(yè)資源費用就要上繳6000元以上，而全年的打魚收入只有10000元左右，再除去船、網(wǎng)具、柴油等成本，每戶純收入才1000多元。而每戶四五口人，人均收入僅僅三四百元。目前，全村人都沒有可耕種的土地，有將近一半的人靠在縣城和給附近的種地大戶打工維持生活。鎮(zhèn)長說再調(diào)整土地幾乎沒有可能，全鎮(zhèn)有近4萬畝地劃入三江濕地保護區(qū)，不許開墾。赫哲族村與周圍漢族村相比，人均收入和生活水平都有很大差距。村民的住房還是1976年國家統(tǒng)一修建的簡易房，雖說就在鎮(zhèn)政府附近，但基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)幾乎談不上，環(huán)境衛(wèi)生很差，道路泥濘，沒有自來水。45歲的村民劉德安，要撫養(yǎng)自家的兩個孩子和一個孤兒，壓力很大。今年，大孩子考上東北農(nóng)業(yè)大學(xué)，另外兩個讀初中和高中，交不起學(xué)費只能靠借款。已經(jīng)跟親戚朋友借了5000元，明年的花銷依然沒有著落。這樣的人家，在村里比較普遍。針對赫哲族學(xué)生上不起學(xué)（特別是高中和大學(xué)）的困難，縣里通過動員社會各界捐助等各種辦法予以幫助。

多年來各級地方政府也采取不少措施，來幫助赫哲族村，像將其納入全省“整村推進”的扶貧計劃之內(nèi)等。去年扶貧部門投入106萬元搞股份制養(yǎng)牛，經(jīng)營得好的話3年后村民每戶每年能分紅1000元。撫遠(yuǎn)縣是國家級的貧困縣，地方財政非常困難（全縣10萬人，財政收入2400萬元，支出卻達1億元），要完全依靠自身的能力使赫哲族村在經(jīng)濟上有跨越式的發(fā)展，無疑不太現(xiàn)實。赫哲族群眾也想尋找新的生產(chǎn)門路，比如在河汊養(yǎng)魚，搞養(yǎng)殖業(yè)等，但苦于沒有本錢投入?？h里和鎮(zhèn)里的領(lǐng)導(dǎo)帶著記者走訪赫哲族村之后呼吁：在實施興邊富民行動和扶持人口較少民族的時候，尤其要注重“雪中送炭”，不能有“被遺忘的角落”，更不能“厚此薄彼”。對那些不是重點縣和民族鄉(xiāng)的地方的人口較少民族，也要積極采取措施，想方設(shè)法地加大投入，幫助他們改善生產(chǎn)生活的基礎(chǔ)設(shè)施，解決上學(xué)、就醫(yī)等方面的具體困難。

烏蘇鎮(zhèn)或叫抓吉鎮(zhèn)與俄羅斯隔烏蘇里江相望，除赫哲族村之外，還有一個朝鮮族村，以及鄂倫春、俄羅斯、達斡爾等七八個民族，加快這里經(jīng)濟及社會事業(yè)的發(fā)展，具有特別重要的意義。撫遠(yuǎn)縣主管民族工作的副縣長夏寶山對我們說，要以興邊富民行動為契機，以幫扶赫哲族村為突破口，把烏蘇鎮(zhèn)建設(shè)成民族團結(jié)、文明富裕的名副其實的“東方第一鎮(zhèn)”，建設(shè)成展示國家形象的“窗口”和進行愛國主義教育的基地。

從近10年前啟動轉(zhuǎn)產(chǎn)，到如今的興邊富民行動，省民委等政府部門以及學(xué)術(shù)研究單位一直在關(guān)注赫哲族等人口較少民族的發(fā)展。省民族研究所何學(xué)娟和郭天紅兩位副研究員，自2000年至今，8次深入全省赫哲族聚居的3個鄉(xiāng)5個村調(diào)查研究。其中的4個村，都蹲點入戶進行了全面細(xì)致的訪談。她們的調(diào)查結(jié)果表明，在全國人口較少民族中，赫哲族的城鎮(zhèn)化達55%，居于很高的水平；赫哲人的婚姻具有開放性，族外通婚達95%以上；赫哲人的精神面貌比較好，對黨的民族政策和社會主義制度優(yōu)越性有非常深切的感受。赫哲族鄉(xiāng)村中，以街津口和八岔兩個鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢最佳，其經(jīng)濟收入以種植業(yè)為主。

兩位學(xué)者在與記者交流時，還憂慮地談到了目前影響赫哲族長遠(yuǎn)發(fā)展的一些問題，既有經(jīng)濟方面的，也有文化教育方面的。

從漁獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)產(chǎn)，現(xiàn)在形式上已經(jīng)轉(zhuǎn)變過來了，但觀念、意識和技能等還沒有完全轉(zhuǎn)變。也就是說，適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟的能力和水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。仍然有不少的赫哲人家全把土地包出去，而有沒有拓展其他的生產(chǎn)門路。

大多數(shù)赫哲人的生存環(huán)境得到很大改善，生活水平提高了，但人自身的發(fā)展還很不夠，提高素質(zhì)還任重道遠(yuǎn)。1998年，黑龍江省的赫哲族率先實現(xiàn)普及九年義務(wù)教育目標(biāo)，成為全國第一個完成“普九”任務(wù)的人口較少民族。這個具有劃時代意義的消息，被評為當(dāng)年的“中國十大民族新聞”之一。但如今九年義務(wù)教育之后的再教育，即高中和大學(xué)教育，卻幾成危機。受家庭困難的影響，特別是受“初中文化就可以應(yīng)付家里耕種的那些地”的糊涂思想影響，許多赫哲少年初中畢業(yè)后再也不念高中，或考不取高中。高中生越來越少，大學(xué)生等接受高等教育的人更無從談起。前幾年，省民族干校預(yù)科班還出現(xiàn)過招收不到赫哲族學(xué)生的現(xiàn)象。直到去年，同江市才在市第一中學(xué)開設(shè)兩個少數(shù)民族班，降低分?jǐn)?shù)錄取，以保證赫哲族的初中畢業(yè)生能夠全部上高中。

兩位學(xué)者尤其對赫哲族傳統(tǒng)文化的流失非常惋惜。不斷有最后幾位知曉和掌握古老文明傳承或者身懷絕技的老人去世的消息傳來，這種對民族文化的創(chuàng)傷的痛楚，眼下還不為更多的人所感知。像赫哲語言瀕危，她們學(xué)者能夠做的，就是通過錄音和攝像的方式盡可能把那些語音資料搶救下來。街津口和八岔鄉(xiāng)的中心學(xué)校，則每兩個星期開設(shè)一次赫哲語課。

在街津口赫哲族風(fēng)情園，我們給幾個本地的年輕演員拍照時，沒想到他們認(rèn)真地提出了肖像權(quán)的問題。得知我們不會使用于商業(yè)用途后，才積極配合，并表示很高興自己的民族得到更多的正面宣傳。而據(jù)鄉(xiāng)干部介紹，隨著外界對赫哲族的更加關(guān)注，越來越多的媒體來此采訪，也有一些赫哲族村民以收費作為接受采訪的條件。他們的思想觀念在悄然改變，市場經(jīng)濟意識在悄然增強。

街津口鄉(xiāng)的中心學(xué)校，在日新月異的小鎮(zhèn)上并不顯眼。但老師們教得非常認(rèn)真，孩子們學(xué)得十分投入。我們在幾個小學(xué)年級上課時進教室拍照片，也被活躍的課堂教學(xué)氣氛所感染。赫哲族孩子平常跟別的同學(xué)一樣，并不穿民族服裝，校長問是否需要讓他們回家穿上，我們謝絕了。用不著這樣折騰孩子們。應(yīng)記者的請求，上課的老師說赫哲族同學(xué)請舉手，只見幾個男孩女孩把手舉得高高的，自豪地大聲回答：我是赫哲族！這種場景，讓我們心頭一熱，并再也忘不了。

鄂倫春山鄉(xiāng)寫意

上世紀(jì)80年代初曾經(jīng)有位外國學(xué)者考察大小興安嶺叢林深處的鄂倫春族之后，武斷地下結(jié)論說：這個民族將在幾十年后消亡！然而，21世紀(jì)初的現(xiàn)實卻打破了他的說法：鄂倫春人正生機勃勃地邁入新時代。

鄂倫春是民族自稱，意為“山嶺上的人”。這個源于外興安嶺以南黑龍江兩岸的“馬背上的民族”，直到1953年才在政府的關(guān)懷下下山定居。此前的千百年，鄂倫春人一直過著樺皮為屋、獸皮為衣、獸肉充饑的居無定所、四處漂泊的生活，處于原始社會末期氏族公社游獵階段。俄羅斯境內(nèi)東西伯利亞山區(qū)從事狩獵和畜牧生產(chǎn)的埃文克人，與鄂倫春屬于同一跨界民族。50年前的下山定居，使鄂倫春族一步跨越幾個社會形態(tài)，進入社會主義。這段令鄂倫春人刻骨銘心的變遷，在中國少數(shù)民族發(fā)展史上也成了經(jīng)典的篇章。根據(jù)該史實拍攝的紀(jì)錄片《最后的山神》，在國際上很受好評，得過大獎。而從單一的狩獵、清林生產(chǎn)發(fā)展到種植養(yǎng)殖業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的多元產(chǎn)業(yè)，也是鄂倫春族的歷史性轉(zhuǎn)折。所以，定居、轉(zhuǎn)產(chǎn)（主輔換位）和興邊富民行動，成了半個多世紀(jì)鄂倫春人生存辭典里的關(guān)鍵詞。

如今，鄂倫春也屬于我國22個人口較少的民族之一，主要聚居于黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū)。其中，黑龍江的鄂倫春族分布在黑河市的遜克縣、愛輝區(qū)和大興安嶺地區(qū)的呼瑪縣、塔河縣，共有5個鄂倫春族鄉(xiāng)：新興、新鄂、新生、白銀納、十八站。

遜克縣在黑龍江中游的南岸，有135公里的邊境線，屬于國家一類口岸，也是江海聯(lián)運的口岸，與俄羅斯遠(yuǎn)東的三市五區(qū)遙相呼應(yīng)。全縣11萬人口中，除鄂倫春族之外，還有漢、滿、朝鮮、達斡爾、蒙古、俄羅斯等24個民族。1956年建立的新興、新鄂兩個鄂倫春族鄉(xiāng)，加上縣城和其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)的，共有鄂倫春族991名，占全國的九分之一，全省的四分之一，整個黑河市的二分之一。兩個鄂倫春族鄉(xiāng)，雖然全部人口不過3500人，只占全縣總?cè)丝诘?%，而面積卻占全縣總面積的40%；人均擁有的耕地數(shù)，也高于全縣平均水平（這個水平在全國、全省也名列前茅）；有林地890萬畝，草原115萬畝；流經(jīng)兩鄉(xiāng)的沾河和庫爾濱河流域，尚處于原始狀態(tài)，不僅風(fēng)光無限，還可建造數(shù)座梯級水電站……

小興安嶺北麓清清的庫爾濱河，緩緩流過新興鄂倫春族鄉(xiāng)，被鄂倫春人稱之為母親河。六七年前，開始有游客來庫爾濱河漂流?，F(xiàn)在，這里結(jié)合鄂倫春民族風(fēng)情搞起了旅游業(yè)。漂流之后，品嘗手把肉、魚湯面片、山野菜和老山芹菜餃子等特色風(fēng)味，選購樺樹皮工藝品，晚上參加篝火晚會，欣賞鄂倫春族傳統(tǒng)歌舞……歌舞演出30元一場。全鄉(xiāng)參與旅游業(yè)的有六七十個農(nóng)民。

42歲的莫文軍，雖說今年8月才開始起步搞旅游業(yè)，卻是鄂倫春族中的第一個。買機器船和橡皮筏子、蓋小木屋，投入2萬元。沒想到開張才兩個多月，不僅把全部投資收回來了，還凈賺萬把塊錢。這些日子天漸漸冷起來，莫文軍從河里撤回來，一邊忙點農(nóng)活，一邊琢磨著明年怎樣再擴大規(guī)模發(fā)展旅游業(yè)?，F(xiàn)在生活水平提高了，別說城里人，農(nóng)民出門游山玩水的也越來越多。鄂倫春人就喜歡在農(nóng)閑時候開小四輪拖拉機，載著家人朋友去庫爾濱河，洗衣、游泳、燒烤、唱歌跳舞……明年鄉(xiāng)里計劃把通往河畔的機耕土路改造成沙石路，在新興交匯的遜克至伊春、嘉蔭至遜克的省級公路也將在兩年后修成水泥路。交通改善后，來庫爾濱河的游客肯定會更多。莫文軍知道城里人吃肉雞吃膩了，他就想在河邊辦個小養(yǎng)雞廠，多養(yǎng)些本地土雞供應(yīng)自己的餐館。

鄂倫春人種地的年代很短，而在新興鄉(xiāng)包括漢族在內(nèi)的幾百戶人家中，最大的種植戶竟然是鄂倫春族的莫雪芬。其實當(dāng)初分口糧地的時候，她家也就40多畝。十多年前她家就開荒。說到開荒的那幾年，日子過得非常苦。五六年前開始承包別人和周圍農(nóng)場的地，每畝交100元。如今，種的地全加起來總共有1200畝。東北人說土地面積一般不說畝，說坰，還有大坰小坰之分。每次講到這個話題，記者都要來回?fù)Q算。本來今年干旱，適合種土豆和西瓜，她家仍然全種了大豆。雖說產(chǎn)量比去年減了一半，但今年大豆的行情看漲，一斤在1.4元以上，算是中等年景的收入。去年，她家投入10萬元，打了27萬斤大豆，收入27萬元。這么多土地，全靠機械化設(shè)備作業(yè)。像康拜因就有兩臺，花了17萬元；還有３臺可以帶翻地機、播種機和清耙機的拖拉機。最多的時候，她家要雇60多人。雇工的工資是每人每天45元。莫雪芬家計劃往后要多種經(jīng)濟作物，像元蔥等。

離黑龍江不過4公里，就是莫雪芬的家。除了院子里剛收回來的大豆堆得小山似的，以及多些大型農(nóng)機具之外，其他家庭建設(shè)也跟左鄰右舍的差不多。她的丈夫、漢族人馬臣說，打算明年整修房子，也許要去縣城買樓。幾年前，他買過一輛北京吉普車，后來賣了，如今騎摩托車。他們家和大多數(shù)鄂倫春族人家一樣，有兩個孩子。本來按照民族政策，鄂倫春族可以生3個孩子，但村里沒有一戶想生。正在悄無聲息轉(zhuǎn)變的類似的事情，體現(xiàn)在鄂倫春人的生活觀念甚至衛(wèi)生習(xí)慣等諸多方面。還是因為民族政策的照顧，這里的鄂倫春人沒有完全禁獵。每到狩獵季節(jié)，他們就帶著槍（擁有持槍證的20支槍，平時由鄉(xiāng)派出所統(tǒng)一保管）上山打獵。過去，鄂倫春人打到的獵物很快被吃掉送掉，現(xiàn)在多半賣出去或者開餐館掙錢。再說種田吧，過去是鄉(xiāng)村干部為施肥種子農(nóng)藥的事到處找他們，現(xiàn)在是他們主動找上門來咨詢。受周圍農(nóng)場職工的影響，他們科學(xué)種田的意識大大增強，不少農(nóng)民自己跑到黑河或北安市等地去搜尋良種。村民莫文武2000年開始在鄉(xiāng)農(nóng)技站幫助下，種植高蛋白大豆獲得成功，產(chǎn)量高，價格也合算。去年春季，他的做法被推廣到全部鄂倫春族農(nóng)戶。大伙的積極性很高，但有30多個貧困戶缺本錢買種子和化肥，鄉(xiāng)里就幫他們籌集貸款購買、串換種子8000多斤。種了兩年，增產(chǎn)增收的效果果然明顯……

莫雪芬還有兩個特別的身份：全縣優(yōu)秀黨員和全省少數(shù)民族體育運動會的運動員。作為前者，她的照片被貼在集鎮(zhèn)的醒目處，同其他黨員干部一道向群眾承諾：帶領(lǐng)大家共同脫貧致富！可以對這個身份作出注釋的事情有許多，這里只說去年的一個數(shù)字：她借款給村里鄉(xiāng)親們8萬元，支持大家搞多種經(jīng)營。作為后者呢，她從柜子里翻撿出一塊獎牌：前年省民運會上得的銀牌。她參加的項目叫狩獵棒，是根據(jù)鄂倫春族傳統(tǒng)狩獵活動演變而來的體育表演活動。她參加過三四次省民運會，去過哈爾濱、牡丹江、大慶等城市。

我們到新興的頭些天，縣外辦的人領(lǐng)來一個澳門老板，簽了協(xié)議要資助鄉(xiāng)中心學(xué)校30萬元改建教學(xué)樓。集鎮(zhèn)上的水泥路面，前年修了1300米，明年再修一條。類似的工作，有關(guān)方面做得非常多。為改善新興和新鄂鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施，各級政府各個部門的投入不斷在增加。就說去年慶祝鄂倫春族下山定居50周年，各種投入加起來超過1000萬元——省民委和交通廳共同投入160萬元修了1萬平方米的水泥路面；省民委還投入45萬元給中心學(xué)校增添教學(xué)設(shè)備，投入40萬元改造鄉(xiāng)衛(wèi)生院；通訊部門投入80萬元建起移動、聯(lián)通轉(zhuǎn)換塔；廣播電視部門投入120萬元接通有線電視；省、市、縣共同投入180萬元，建造新房20棟，解決40戶的住房……

而遜克成為全國興邊富民行動的重點縣之后，方方面面對如何在兩個鄂倫春族鄉(xiāng)培育新的經(jīng)濟增長點，更關(guān)注，也最重視：利用廣闊的草原養(yǎng)殖絨山羊，新興鄉(xiāng)的基地有400多只羊，新鄂鄉(xiāng)的有200多只；利用縱橫交錯的河流搞特色水產(chǎn)，像養(yǎng)殖林蛙、三文魚等；利用大面積的森林養(yǎng)殖馬鹿、野豬等；利用無污染的土地種植綠色食品——小粒豆；利用良好的生態(tài)環(huán)境和獨特的民族風(fēng)情，發(fā)展旅游業(yè)，像庫爾濱河、沾河都具有極大的潛力……

然而，在推進興邊富民行動和幫助扶持鄂倫春族加快發(fā)展的過程中，還存在不少問題和困難。比如對兩個鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，依舊停留在修修補補的階段，道路交通、農(nóng)田水利和文化教育等沒有得到徹底改觀。本來我們還要去新鄂鄉(xiāng)，但頭天下午突如其來的暴雨沖壞從縣城前往鄉(xiāng)里的土路，使得計劃泡湯。比如各種投入不能足額及時到位，縣民族宗教局局長丁明琦這幾天就在黑河市找有關(guān)部門催討本該去年支付的項目款。又比如拖欠鄂倫春族患者醫(yī)藥費和護林員工資的問題。

1981年11月開始，省政府決定對鄂倫春族實行疾病醫(yī)療全額補助。到1993年底，這一規(guī)定都執(zhí)行得很好，沒有拖欠現(xiàn)象發(fā)生。但是從1994年后，由于鄂倫春族人口增加、醫(yī)藥費漲價和財政狀況緊張等原因，每年都有不同程度的拖欠。到2002年，全縣已累計拖欠鄂倫春族醫(yī)療費115萬元。遜克縣政府拿出部分資金發(fā)放了一部分，至今仍有遺留問題。同一時期，林業(yè)部門共拖欠新興和新鄂兩個鄉(xiāng)58名鄂倫春族護林員的35萬元工資，一直沒有及時發(fā)放。

新興、新鄂、新生，這是黑河市三個鄂倫春族鄉(xiāng)的名稱。一個“新”字，詮釋出鄂倫春人在新社會對新生活的全部向往和寄托。新興和新鄂兩個鄉(xiāng)屬遜克縣，新生屬愛輝區(qū)。愛輝，就是著名的《璦琿條約》簽訂的地方。

改革開放后新生鄉(xiāng)也出了幾個名人，在鄂倫春族歷史上寫下了新的一頁：第一個女博士，第一個中央電視臺的記者……

47歲的張林江，則是新生鄉(xiāng)鄂倫春族第一個開汽車跑運輸?shù)摹?年前，他買了一輛東風(fēng)卡車，2002年換成解放牌平頭車。這也是鄉(xiāng)里唯一營運的大車。冬天生意最好，拉木材拉煤。他遞給我們一張“名片”，其實應(yīng)該叫“貨車聯(lián)系卡”，上面寫著電話號碼。他把家里的3坰地全包出去了，覺得種地產(chǎn)量太低。他以前開過地板加工廠，結(jié)果被人騙走6萬元錢。他不愛提起這件事，說沒賺到錢干嗎提它？去年國家扶持每戶3頭牛，今年他家的變成了4頭。

跟當(dāng)?shù)?5%的鄂倫春人家一樣，張林江家也是“團結(jié)戶”，妻子是外地的漢族。大女兒在大連民族學(xué)院讀國際貿(mào)易專業(yè)，小女兒在市一中讀初中。在黑河市區(qū)，他買了一套房，有100多平方米。

新生鄉(xiāng)的鄂倫春人家，共有10多輛北京吉普車。平時下地、上山打獵，經(jīng)常開車去。

張林江的二姐張玉霞，昨天剛從哈爾濱參加全省旅游商品大獎賽回來。她得了一個三等獎，一個優(yōu)秀作品獎，獎金共計600元。獲獎的作品，是樺樹皮工藝品?；丶視r，她順便買了厚厚的一本書——《美術(shù)設(shè)計圖庫》。

張玉霞原先在鄉(xiāng)政府搞統(tǒng)計，是公務(wù)員，前年退休后才開始做樺樹制品。雖然小時候經(jīng)?？匆姶笕俗?，但她并沒有專門學(xué)過，所以現(xiàn)在也得從頭來，慢慢摸索。市區(qū)的大黑河島互市貿(mào)易區(qū)里的俄羅斯商品一條街，是她常去觀摩學(xué)藝的地方。俄羅斯人做的樺樹品都用機器壓花，比手工快。她很快進入角色。去年總共賣掉多少已記不清楚，但收入1萬多元。50周年大慶時，她做的300多個樺樹制品全被有關(guān)部門買走，當(dāng)作紀(jì)念品贈送給來賓。今年，外地一家公司向她定做了200個禮品盒。從前，鄂倫春人的樺樹制品主要是裝野菜、針線等雜物的盒子和搖籃之類，如今的品種則豐富得多，像禮品盒、糖果盒、首飾盒等等。到這里來旅游的日本人韓國人和臺灣人香港人等，都喜歡買張玉霞的產(chǎn)品。她的大女兒也在跟著做，手藝還不錯。

41歲的吳海鳳是區(qū)政協(xié)委員、新生村婦女主任，還是鄉(xiāng)里鄂倫春族中的種田大戶和養(yǎng)羊大戶。這幾天正是收割季節(jié)，她剛從地里急匆匆趕回來。上個世紀(jì)90年代中期，她開始承包土地，如今種了400多畝。頭些年的收入最高，每年差不多在6萬元以上。今年的收成也還可以，純收入5萬沒問題。鄉(xiāng)里也號召過種其他經(jīng)濟作物，像亞麻、白沙克豆等等。前年，她種300畝從內(nèi)蒙古引進的白沙克豆，趕上主要出口國伊拉克政局不穩(wěn)，倒貼了不少錢。往后她打算還是種大豆，沒多少風(fēng)險。吳海鳳的種植水平，跟周圍的漢族農(nóng)民已經(jīng)沒有差別。除了缺少康拜因，脫粒機、播種機和小四輪等農(nóng)機具，該有的她家都有。

前年春天，在黑河市開會時市婦聯(lián)發(fā)給她們?nèi)耸忠粌越榻B農(nóng)牧業(yè)技術(shù)的書。吳海鳳是個有心人，按照書上的電話打過去咨詢專家后，就決定養(yǎng)絨山羊。每只260元，村里三家人合伙買了200只，她家72只。當(dāng)年，死掉4只。養(yǎng)羊，防疫很重要。吳海鳳的丈夫過去學(xué)過獸醫(yī)，正好派上用場。所以，不善言辭的丈夫也就成了稱職的“羊倌”。去年，賣羊絨收入7000多元。今年，繁殖到110只，賣羊絨的收入超過了1萬。兩年就把成本收回來了，羊絨的行情還在看漲。說到這里，吳海鳳非常高興。鄂倫春族歷史上只養(yǎng)馬和狗，作為生產(chǎn)工具，沒有養(yǎng)羊的習(xí)慣。現(xiàn)在，最早買回村里的羊，已從200只繁殖到500只。去年大慶時不少鄂倫春族鄉(xiāng)親在座談會上反映，以前國家送電飯鍋等許多生活必需品，如今搞市場經(jīng)濟希望國家更多地支持生產(chǎn)經(jīng)營搞開發(fā)。省民委為此專門投入28萬元，買了80頭牛、100只羊，分到各家各戶“滾動發(fā)展”。

開著破破爛爛的北京吉普車，帶我們在鄉(xiāng)集鎮(zhèn)和大豆地里跑個不停的鄉(xiāng)黨委書記李學(xué)偉，在這里工作了18年。他坐在吳海鳳家的炕頭，接過婦女主任的話題往下說。新生鄉(xiāng)的種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，通過像吳家這樣的示范戶、團結(jié)戶（兩個或幾個民族組成的家庭）的帶動，取得的成效很大。政府在這個方面也下了功夫，已連續(xù)20年免征鄂倫春族農(nóng)民的農(nóng)業(yè)稅。但這個地方霜凍、大雪和干旱等災(zāi)害頻繁，從成本投入和風(fēng)險方面來講，種植業(yè)要比畜牧養(yǎng)殖業(yè)大。因此，鄉(xiāng)里在發(fā)展方向上明確了三個原則：穩(wěn)定調(diào)優(yōu)種植業(yè)，加強壯大畜牧業(yè)，開發(fā)民俗旅游業(yè)。今年，鄂倫春農(nóng)民成功地掌握老山芹等山野菜的種植栽培技術(shù)，向發(fā)展特色、綠色農(nóng)業(yè)邁出可喜的一步。愛輝區(qū)招商引資過來的遼寧客商，在鄉(xiāng)里養(yǎng)梅花鹿和開發(fā)鹿產(chǎn)品系列，已打入東南亞市場。另一家馴化飼養(yǎng)野生動物的企業(yè)落戶后，已培育野豬100多頭。為發(fā)展鄂倫春族民俗旅游，各方面的投入有600多萬元。李書記對新生鄉(xiāng)的將來很有信心，長期制約發(fā)展的兩大障礙——交通和人畜飲水問題，不久就會得到改善。鄉(xiāng)里到市區(qū)的90多公里沙石路，以及由于地質(zhì)條件復(fù)雜和凍土層太深而遲遲不能解決的自來水工程，都已經(jīng)立項，明年就會開工建設(shè)。

新生鄉(xiāng)最好的建筑是科技文化活動中心，據(jù)說還承辦過一次全國性的民族教育會議。它門前十分安靜的街道上，迎面走來一個姑娘穿著打扮特別時髦，就跟哈爾濱大街上時尚的年輕人沒什么兩樣。她叫吳麗芝，21歲，從省民族干部學(xué)校學(xué)了3年會計專業(yè)后，畢業(yè)分配到鄉(xiāng)農(nóng)經(jīng)站工作。她是全鄉(xiāng)唯一的獵人的后代，父親吳寶榮今年50歲，在北京當(dāng)過兵，是目前新生鄉(xiāng)鄂倫春族僅有的一個專業(yè)獵手。這幾天他剛好上山打獵去了。她們家從沒有種過地，分的10坰地也全承包出去，每坰年租金400元，共計收入4000元。吳麗芝家三兄妹，哥哥在佳木斯當(dāng)兵，是士官。他在家時也不會打獵，只是跟父親上山玩過。姐姐在哈爾濱的一所大學(xué)讀書3年，現(xiàn)在是沈陽某廣告公司的策劃。

吳寶榮每年要上山打獵八九次，每次十來天。冬季出去最多，和同族兄弟一起去。打獵最遠(yuǎn)的地方離家一百多里，近的也有五六十里。打的獵物以野豬為主，還有狍子、犭罕等?，F(xiàn)在打獵的人少，野獸更少了。他的裝備包括：一匹棗紅色的馬，一輛北京吉普車（已經(jīng)換過三四輛了），一支五六式半自動步槍，一把獵刀。黑河市有個搞攝影的，多年來跟蹤拍攝吳寶榮的打獵生涯，許多媒體上發(fā)表的“鄂倫春族最后的獵人”之類的圖片，都出自于他之手。女兒說，眼前父親的身體還可以，還能偶爾上山打獵，再過一兩年就不準(zhǔn)備打了。

吳麗芝的母親是來自山東的漢族，能說會道，很潑辣。她從衣柜里找出平時不穿的民族服裝，和女兒一同穿戴好配合我們拍照。我們特別請吳麗芝作了一回攝影模特。藍得幾乎要溢出汁來的天空下，集鎮(zhèn)水泥街道旁。就是柔情似水的白樺林，被不知名的花草覆蓋的荒野，原木搭建的柵欄，一匹高頭大馬靜靜地覓食……這個鄂倫春族獵手的女兒，在生養(yǎng)她和祖先的山崗密林之中，就像正在舉辦一場個人“時裝秀”，忘情揮灑青春的風(fēng)采！

從黑河市區(qū)到新生鄉(xiāng)，依然是興安嶺茫茫林海中的土路。90多公里的路途，除了層林盡染的由樟子松、紅松、落葉松和白樺樹等構(gòu)成的蒼茫畫卷，還不時可見山溝河谷里大片大片裸露的沙石，亂七八糟地堆成小山，滿目瘡痍。一條條小溪河流，再也見不到往日的清流；一塊塊草地和數(shù)不清的樹木，再也無從生根發(fā)芽。那是瘋狂的掘金者的惡行所為，那是短視的趨利者的失職所致。屢禁不止的掘金狂潮，對鄂倫春人古老而美麗的家園造成慘不忍睹的污染。生態(tài)的破壞，將會給他們的生存環(huán)境帶來不可估量的損害。就連鄉(xiāng)政府所在地的那條從沒渾濁過的山溪，如今一年四季都成了土灰色的。

頭天剛從北京豐臺區(qū)掛職結(jié)束回家的呼瑪縣副縣長關(guān)金紅，10月1日帶我們到了白銀納鄂倫春族鄉(xiāng)?？h城至鄉(xiāng)里的110公里正在改建修柏油路，沿途走走停停，花了4個小時。關(guān)金紅的老家就在白銀納，幾年前在這里當(dāng)過鄉(xiāng)長。她姐姐（鄂倫春族第一位女副縣長關(guān)金芳）調(diào)到大興安嶺地區(qū)紅十字會任會長之后，她接替姐姐走上副縣長的崗位。姐妹倆這種現(xiàn)象在全國恐怕都絕無僅有。白銀納連續(xù)幾任鄉(xiāng)長也都是女同胞，大興安嶺地區(qū)的鄂倫春族女干部確實很出色。

白銀納鄉(xiāng)的中年婦女孟彩虹，從小就會做樺樹皮制品，但直到五六年前才開始把這些東西賣成錢。今年春天，地區(qū)婦聯(lián)開展婦女手工藝品大賽，孟彩虹的作品獲得版畫類二等獎。她也被評為地區(qū)雙學(xué)雙比先進個人。筆筒、首飾盒、煙盒、碗、杯子等等，產(chǎn)品種類越來越多。樺樹皮原料主要來自森工企業(yè)，少部分自己在春天上山采一些。在她的案臺上擺滿了制作工具，有20多種。其中許多也是自己因陋就簡做成的，像子彈殼、鋼筆帽、犭罕骨、自行車輻條等都用上了。孟彩虹對樺樹皮制品有種天然的熱愛，“可愿做了，越做越有癮”。做這些東西特別繁瑣，要有很強的耐心。鄂倫春村子里能做的有二十來人，一些“團結(jié)戶”的男人也會做，但只做煙盒，再就是樺皮船。去年，孟彩虹制作銷售樺樹皮制品的收入有六七千元，她帶動起來的8戶人家，收入也在一兩千或三五千不等。這些制品每年都參加哈爾濱貿(mào)易洽談會，賣到全國各地，還有外國人來買。法國留學(xué)生、英國籍華人、新疆維吾爾族，到她家的客人形形色色，有的還成了好朋友。

孟彩虹有兩個女兒，大的在哈爾濱上省民族干校，小的今年考上了齊齊哈爾的省民族中學(xué)。這兩年，她把女兒都教會了。并且，女兒還幫著設(shè)計新的花樣，她再按著畫出的樣子去做。這些式樣，比過去的老花樣要活潑些新穎些，游客也非常喜歡。

43歲的孟林琴老師，在鄉(xiāng)中心學(xué)校教自然和民族語言兩門課。其實，正像孟老師自己所說的那樣，“鄂倫春話我會說一些，但比起老一輩人就差得多了。”村里會說鄂倫春話的極少，個別年輕人包括少數(shù)鄂倫春族“駙馬”（女婿）只能說幾句簡單的日常生活用語。她的兩個女兒也一樣。學(xué)校這些年斷斷續(xù)續(xù)教過學(xué)生，但沒有標(biāo)準(zhǔn)課本，很不連貫，沒有多少成效。省教委和省民委聯(lián)合組織編寫了《鄂倫春語》的標(biāo)準(zhǔn)課本，今年春季學(xué)期已發(fā)給學(xué)校200本，但至今沒用過。孟老師也得明年去省里參加培訓(xùn)，按照國際音標(biāo)重新學(xué)習(xí)?？紤]我們很難來一趟，鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)特意讓人叫了幾個鄂倫春小孩，圍著孟老師“學(xué)習(xí)”鄂倫春語。我們拍下這個雖然是經(jīng)過組織的場面，但鄂倫春人下一代一字一句學(xué)說自己民族古老語言時的神態(tài)卻令人難以忘懷。個中滋味，也難以言說。

鄉(xiāng)文化站的站長孟艷華，42歲，參加過近年來歷屆全省少數(shù)民族文藝匯演和2000年全國匯演，獲得過優(yōu)秀獎，是鄂倫春族的“百靈鳥”。比她歲數(shù)大的鄂倫春人，會唱民歌的不多見，比她年輕的就更少了。目前全鄉(xiāng)數(shù)她會唱的鄂倫春民歌最多。她隨口唱了一首《心心相印的人兒》，讓我們贊嘆不已?？上?，聽到這樣的歌聲的時候越來越少了。

很多原生態(tài)的民族傳統(tǒng)文化正在不斷地離我們遠(yuǎn)去，不管人們是否情愿。

1985年白銀納鄂倫春族鄉(xiāng)建立，而去年是鄂倫春族下山定居50周年。這是值得慶賀的事情，更是促進發(fā)展的大好機遇。記者大致作過統(tǒng)計，因此而用于鄉(xiāng)中心學(xué)校、衛(wèi)生院、自來水、民俗廣場、商業(yè)點、有線電視和住宅等基礎(chǔ)設(shè)施的投入，接近500萬元。還有些大大小小的事，也都是因大慶而得到推進：給每個鄂倫春人家買一套新家具；建起標(biāo)準(zhǔn)化的畜牧小區(qū)，可以養(yǎng)1200只羊；引進哈爾濱和黑河市的兩家公司投資6000多萬元建設(shè)的硅鎂冶煉廠正式投產(chǎn)……

白銀納鄉(xiāng)在大興安嶺腹地的呼瑪河中游沖擊平原上，林地和草原面積大，耕地不算多，人均17畝。跟東北的大多數(shù)農(nóng)村一樣，這里的收種耕作都是機械化，村里包括大型聯(lián)合收割機在內(nèi)的農(nóng)業(yè)機械有30臺（套）。除種植大豆外，養(yǎng)些牛羊豬栽培木耳和做樺皮制品也是81戶鄂倫春人家的收入來源。鄂倫春族聚居的村子最容易遭受水災(zāi)，去年夏天呼瑪河兩次漲水，沖毀許多耕地，到今年還有4000多畝無法耕種。氣候嚴(yán)寒，無霜期短，加上農(nóng)產(chǎn)品品種單一，產(chǎn)量低，是白銀納鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)面臨的難題。要向綠色農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)和訂單農(nóng)業(yè)邁進，要做的事還非常多。像栽培平貝母和五味子等北藥，日漸被鄉(xiāng)里看好。此外，發(fā)揮林海優(yōu)勢，飼養(yǎng)鹿、犭罕、狍子等野生動物，畜牧業(yè)有朝一日也可以成為支柱產(chǎn)業(yè)。

“白銀納”，在鄂倫春語里有“富饒”的含義。這個寓意如今并不為許多人所知，但它卻是一個永遠(yuǎn)會被所有人期盼的心愿……

夫妻倆都是鄂倫春族的人家，似乎不多了。在大興安嶺主脈東南部的塔河縣十八站鄂倫春族鄉(xiāng)，58歲的郭寶林和52歲的葛曉華夫妻屬于這種越來越少見的“純鄂倫春人”。并且，他們家還是全鄉(xiāng)唯一搞旅游業(yè)、唯一自己有馬匹有冬季狩獵服裝和樺皮船的人家。

眼下，與我們交談時能夠說出“像人家美國印第安人那樣……”之類的話的郭寶林，在家里已經(jīng)不再充當(dāng)主角了。他有一支半自動步槍，是1982年民委發(fā)的。按照《黑龍江省民族鄉(xiāng)條例》的有關(guān)規(guī)定，現(xiàn)在全鄉(xiāng)登記在冊的各種口徑槍36支，有民委幫著辦理的持槍證和狩獵證。別人打獵喜歡開北京吉普車或者騎摩托車去，郭寶林多半騎著心愛的大青馬上山。他那套稀罕的冬季狩獵服裝，是妻子的舅母，白銀納鄉(xiāng)的一位老太太幾年前一針一線縫制的。獵物打得最多的，當(dāng)數(shù)野豬和狍子，犭罕這些年越來越少，幾乎打不著了。獵人郭寶林十分幽默，天性樂觀，當(dāng)著副縣長魏云華、鄉(xiāng)長、記者和鄉(xiāng)親眾人的面，在屋里又是作出騎馬躍進的姿勢，又是舉槍瞄準(zhǔn)，逗得大家哈哈大笑。他穿上冬季狩獵服裝，走來走去，竟然顯得特別的“酷”。

葛曉華曾在鄉(xiāng)小學(xué)做過管理工作，是七、八、九三屆省人大代表，講起話來有板有眼，明顯見過大世面。前年6月，她在呼瑪河畔支起4個撮羅子，搞起了旅游業(yè)。投資來源分別是，縣民委扶持1萬元，借鄉(xiāng)政府4萬元，自籌2萬元。雇請的10個村民，在幫著經(jīng)營這個鄂倫春民族風(fēng)情園。葛曉華說，“想通過旅游的形式，向世人展示自己民族的文化?！彼?，她花費5000多塊錢去內(nèi)蒙古買來布料，縫制24套民族服裝。丈夫特意制做4條樺皮船，好讓游客泛舟呼瑪河漂流。家里的3匹馬也放養(yǎng)在河灘，供游客騎乘。河邊正好有棵三人合抱粗的大樹，丈夫主持游客在樹下祭拜山神。還有垂釣、射箭、吃野味手扒肉等。有些時候，也組織民族歌舞表演。演員是現(xiàn)成的，她的三個女兒和親戚家的姑娘都能歌善舞。游客對篝火晚會很感興趣，又唱又跳，非常開心。前些日子，兩個香港人沿呼瑪河源頭至下游漂流10天。一個法國人和兩個挪威人來這里玩了兩天后，對這里的自然簡樸和濃郁的民族特點贊不絕口。剛處于起步階段，這當(dāng)然不能與那些旅游熱點相提并論。第一年，葛曉華掙了2.4萬元。但去年趕上非典、發(fā)洪水、森林火災(zāi)，幾乎沒有開張。今年也由于水災(zāi)和修路等原因，只有4000多元的收入。不管怎樣，她堅信自己的這個選擇是對的：“整民族風(fēng)情旅游，往后是個方向”。她還想明年再買一艘機器船。而鄉(xiāng)里和縣里的目標(biāo)更“宏偉”：要爭取上級投資或者招商引資（資金預(yù)算超過1億元），建一座集漂流、垂釣、溫泉浴和滑雪于一體的大興安嶺鄂倫春風(fēng)情生態(tài)園。

發(fā)展旅游業(yè)，也存在不少困難。葛曉華家的風(fēng)情園開張后不久，地委書記去考察過。當(dāng)時，她給書記反映一個問題，請求過問解決：每逢河灘漲水，她們就得把所有的用品搬回家，來來回回很費事。她希望在河岸的林地中批一塊地皮，建幾座木刻楞房?？砂凑沼嘘P(guān)規(guī)定，林業(yè)用地的審批很嚴(yán)格，這個問題如今也沒解決。葛曉華對此想不通，覺得“我們鄂倫春人世世代代生活在這里，是大興安嶺的主人，怎么爭取這么小一塊地就不行呢？”

早些年，就有省人大代表提過提案：要求給當(dāng)?shù)氐亩鮽惔喝藙澇鲆黄值?，把護林護特（產(chǎn)）和合理開發(fā)利用結(jié)合起來。這份提案卻從省里批示到地區(qū)行署，行署又把它批示到地區(qū)民委?？蛇@又怎么是地區(qū)民委能夠解決得了的事情？因此，鄂倫春族的干部群眾至今還在呼吁這個問題。

郭寶林為大家展示狩獵服裝的時候，他的二女兒郭紅霞帶著村子里的婦女正忙著做樺樹皮制品，幾個放假的女學(xué)生也在幫忙。她家房前的路邊掛了一塊電腦噴繪的大招牌：莫日根樺皮工藝制作。這是個很松散的聯(lián)合體，生意多的時候有15個人左右，少的時候四五人，除去成本，收入平均分配。每人大致每天能做兩個大的禮品盒，差不多掙20塊錢。去年鄉(xiāng)里給她們配了一臺下料機，說是省里扶持的。這樣的機器鄉(xiāng)里一共購置10套，花了3萬元。全鄉(xiāng)有十來戶人家做樺皮制品，一家扶持一套。有了機器，效率提高，郭紅霞她們的銷售額接近1萬元，能加工50多個品種。訂貨仍然零零星星的，幾十個，一二百個，缺少大的訂單，全鄉(xiāng)所有的產(chǎn)值加起來也不過七八萬元。從工藝上講，過去是縫制，現(xiàn)在是膠粘。這就需要解決膠味的問題。曾有一家公司原定加工700個茶葉盒，但由于膠味的原因取消了定貨。全鄉(xiāng)正在推進“一村一業(yè)”，一直想把鄂倫春族村的樺皮制品作為重點來開發(fā)，將其培植成支柱產(chǎn)業(yè)，可是目前市場銷路始終不理想。這幾天，鄉(xiāng)里的民族干事就正在山東參加全國林產(chǎn)品交易會，希望能拓展市場。

我們從白銀納鄉(xiāng)穿過茂密的森林趕到十八站鄉(xiāng)時天已黑了好久，夜幕中它似乎顯得非常繁華，讓我們感到吃驚。一問才知道這里駐有解放軍的邊防部隊和森林警察部隊，以及一個國有林場管理局，過去是黑河（市）到洛古河（黑龍江省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處，黑龍江源頭）古“黃金驛道”的中間地段，如今是呼瑪縣前往塔河縣和大興安嶺地區(qū)行署所在地加格達奇的必經(jīng)之地，也通鐵路，人口多達四五萬，所以建設(shè)得比一般的邊境縣城都要好。

十八站鄉(xiāng)的鄂倫春族有254戶，521人；還有鄂溫克、達斡爾、錫伯、滿、蒙古、朝鮮、 俄羅斯等十多個民族。鄂倫春族農(nóng)民的人均收入去年是2315元。雖說鄉(xiāng)政府的辦公樓依然是70年代的一排舊平房，但全鄉(xiāng)四五個村首先保證鄂倫春族村吃上了自來水、走上了水泥道（省長為此拍板撥款400萬元），鄉(xiāng)中心學(xué)校和衛(wèi)生院也修得相當(dāng)不錯。這也是去年50周年大慶和開展興邊富民行動的“形象工程”。但我們真希望在邊境民族地區(qū)有更多這樣的形象工程。

學(xué)校3000平方米的新大樓，多媒體教學(xué)設(shè)備令我們大開眼界。每年，縣里都為鄂倫春族寄宿班的學(xué)生投入13萬元，解決其學(xué)習(xí)和生活費用；衛(wèi)生院的新綜合門診樓里，院長驕傲地帶我們參觀許多高科技醫(yī)療器具。這個民族鄉(xiāng)的衛(wèi)生院，能夠開展腦外傷開顱、心臟貫穿傷修補、斷指再植等多項手術(shù)，對危重病人的搶救率達到100%。院里專門成立鄂倫春族醫(yī)藥費管理小組，出臺公開、公平、公正的管理辦法和細(xì)則，以管好用好縣財政每年拿出的34萬元補助費。

女鄉(xiāng)長孟彩榮說政府不僅要操心不起眼的“小事”：春耕時節(jié)，幫鄂倫春族農(nóng)戶謀劃種植收益高的作物和品種，給他們賒購種子、化肥和農(nóng)藥；受災(zāi)了，發(fā)放口糧和被褥等生活必需品；為全體村民整修房屋，購買沙發(fā)等家具……政府更要重視鄂倫春族長遠(yuǎn)發(fā)展的大事。

鄂倫春族人家的地，離鄉(xiāng)鎮(zhèn)老遠(yuǎn)，有四五十里。況且無霜期只有八九十天，氣候嚴(yán)寒（極端最低氣溫達零下48度），農(nóng)作物產(chǎn)量較低。所以這里的鄂倫春族老鄉(xiāng)依然沒有把種地重視起來。葛曉華家今年就沒種地，把3坰地承包出去了?？墒谴蠖鄶?shù)人也沒有別的門路，雖說低保好，也不能總依靠低保啊。從狩獵為主，到種地為主，到以林為主，再到轉(zhuǎn)產(chǎn)，到“農(nóng)牧業(yè)主輔換位”……到底怎樣才能找到發(fā)展經(jīng)濟擺脫困境的“主心骨”？孟彩榮鄉(xiāng)長告訴我們，經(jīng)過5次調(diào)整后，1997年鄂倫春人開始第三次轉(zhuǎn)產(chǎn)。由于歷史和自然條件的原因，鄂倫春人從事種植業(yè)的障礙還不少，而搞多種經(jīng)營又缺乏投入。今年省里“整村推進”扶貧，給了88萬元扶持款。這段時間正在縣城附近建設(shè)養(yǎng)牛畜牧小區(qū)，還通過廣告尋找合作方。鄉(xiāng)長說要找到龍頭大戶，以承包的方式帶動養(yǎng)殖業(yè)，再將利潤分紅給鄂倫春族群眾。有意思的是，所有這些關(guān)于立項、選址、招聘和分配的事情，都是通過鄂倫春族村的村民大會討論決定的。只是類似的開發(fā)性扶貧項目，現(xiàn)在太少了。鄉(xiāng)里還有一個計劃，也引起我們的注意：鄂倫春族過去利用森林中的草木枝葉根筋等來治療創(chuàng)傷和疾病十分有效，鄉(xiāng)里計劃要挖掘這一資源，開發(fā)民族藥和保健品。盡管眼前這還只是設(shè)想，但大家都對此抱有很大信心……

●黑河市和大興安嶺地區(qū)的5個鄂倫春族鄉(xiāng)，除新鄂之外我們走訪了4個。我們深切地感受到，改革開放以來，轉(zhuǎn)產(chǎn)和興邊富民行動無疑是繼定居之后徹底改變鄂倫春同胞發(fā)展進程的兩件歷史性大事件。他們?nèi)〉玫拿恳粋€進步，得到的每一點實惠，都令人激動；而他們面臨的各種困難，存在的任何問題，也都讓人揪心。我們在此實錄一些不盡如人意之處，但愿能早日看到滿意的結(jié)果。

2000年，黑龍江省的鄂倫春等民族通過國家“普九”驗收。國家民委和教育部對此給予充分肯定，全國人口較少民族“普九”工作現(xiàn)場會于第二年在黑龍江省召開。“普九”對這些民族來說，是歷史性的跨越，是進一步走向發(fā)展繁榮的基本前提。但是，鄂倫春族“普九”之后的中高等教育狀況不容樂觀，甚至可以說形勢非常嚴(yán)峻。相當(dāng)部分學(xué)生在初中畢業(yè)后，由于家庭困難等原因而念不起高中，上大學(xué)的就更是寥寥無幾。民族鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善，但經(jīng)濟發(fā)展水平和文化教育程度卻與發(fā)達地區(qū)差距越拉越大，這是不和諧的，更不利于進一步提高人口較少民族的素質(zhì)，增強自我發(fā)展能力和競爭力。長此下去，勢必造成教育與文化、經(jīng)濟落后的惡性循環(huán)。1997年至2003年，塔河縣和呼瑪縣的兩個鄂倫春族鄉(xiāng)共有初中應(yīng)屆畢業(yè)生近100名，但繼續(xù)上高中的只有十余人，目前在校高中生才10名。除個別考上中專外，絕大多數(shù)無法接受更多的學(xué)校教育。其中的重要原因，除了經(jīng)濟發(fā)展緩慢，學(xué)生家庭生活困難之外，邊境地區(qū)師資力量薄弱、教學(xué)質(zhì)量較低等也不容忽視。僅近兩年，十八站鄉(xiāng)就有史月鳳、王迪、馬子敬、韓德強等數(shù)名初中畢業(yè)生因家庭困難而不能上高中。這種現(xiàn)象，在全省的5個鄂倫春族鄉(xiāng)都普遍存在。甚至有關(guān)高等院校最近幾年招收人口較少民族的預(yù)科生，計劃名額都招不齊。地方政府對此采取了一些措施，黑河市規(guī)定鄂倫春族學(xué)生報考高中錄取時加50分，如果仍無達到重點高中分?jǐn)?shù)線的，每年必須錄取兩名；報考普通高中的，要全部錄取。但是，這都沒有從根本上解決問題。

在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達的現(xiàn)代信息社會，一個民族如果接受高等教育的人越來越少，無疑意味著它所面臨的危機越來越大，挑戰(zhàn)也會越來越嚴(yán)峻，前景不堪設(shè)想。對此，有關(guān)方面的專家以及人口較少民族的干部群眾十分憂慮，迫切希望國家盡快采取有力的措施加以解決。把民族素質(zhì)作為研究方向的省民族研究所所長都永浩認(rèn)為，這個問題關(guān)系到人口較少民族的自我生存和發(fā)展能力，是能否躋身于世界民族之林的關(guān)鍵。塔河縣民族宗教局局長關(guān)小云也多次向上反映并呼吁，應(yīng)當(dāng)借鑒在內(nèi)地發(fā)達地區(qū)和大中城市開辦“西藏中學(xué)”、“新疆班”的成功做法，在大中城市教學(xué)質(zhì)量較高的中學(xué)開辦“人口較少民族高中班”；在國家民委所屬民族高校開辦人口較少民族預(yù)科班，實行“保送連讀制度”，使更多學(xué)生完成高中、大學(xué)乃至研究生學(xué)業(yè)，為人口較少民族培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的高級人才。

黑河市與俄羅斯阿穆爾州首府布拉戈維申斯克市隔江相望，有358公里的邊境線，早在1992年就是全國13個沿邊開放城市之一，今年5月更加優(yōu)惠的邊民互市貿(mào)易政策也出臺了。據(jù)不完全統(tǒng)計，上世紀(jì)90年代初期以來，以大黑河島為載體的邊民互市共接待中外參貿(mào)人員190多萬人次，實現(xiàn)交易額150多億元。我們注意到，雖然省里興邊富民行動十大工程中也有“以邊貿(mào)為核心的外向型經(jīng)濟開發(fā)工程”，并且今年省民委打算樹立典型，推動邊境民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)加快實施“走出去”的戰(zhàn)略步伐，但在轟轟烈烈的邊貿(mào)熱潮中，難以看到人口較少民族的身影。在大興安嶺地區(qū)，同樣存在這個問題。鄂倫春族同胞如何發(fā)揮地緣和族緣優(yōu)勢，變邊境為前沿，利用這個大通道的內(nèi)外兩個市場，參與到邊貿(mào)等對外經(jīng)濟交流及合作中，培育新產(chǎn)業(yè)，似乎有關(guān)方面還重視不夠。盡管目前俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)的經(jīng)濟活力以及輻射能力不算太強，但邊境地區(qū)的人口較少民族決不能游離于沿邊開放的大潮之外，游離于現(xiàn)代市場經(jīng)濟和全球化之外。否則，在經(jīng)濟上被“邊緣化”的危險將不會是危言聳聽的。

我們曾多次與鄂倫春族干部群眾探討鄂倫春族傳統(tǒng)文化的問題。他們認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是要搶救、保護，其次才談得上傳承和弘揚。像語言、樺樹皮手工藝、剪紙、歌舞和薩滿等獨具特色的珍貴的民族文化，幾乎每天都處于流失之中，形勢十分緊迫。會說鄂倫春語的人，越來越少。在5個鄂倫春族鄉(xiāng)，只有新生鄉(xiāng)有一個民族博物館。其實，它也就是兩間屋子收集了一些圖片資料和部分實物。我們到塔河縣的前幾天，縣民委剛剛上報了一個項目，要建立鄂倫春薩滿文化基地和鄂倫春博物館。我國北方地區(qū)，特別是鄂倫春族聚居區(qū)，既是世界薩滿文化的主要發(fā)源地，又是這古老神秘信仰的活樣本。鄂倫春族薩滿文化歷來受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度重視，紀(jì)錄片《最后的山神》和《鄂倫春族薩滿教調(diào)查》一書就頗具權(quán)威性。薩滿的服飾、法器和跳神儀式，承載著豐富深厚的文化及宗教等多方面的信息，具有很高研究價值。但是就連《鄂倫春族薩滿教調(diào)查》的作者關(guān)小云，都已近10年沒看到過真正的薩滿法事活動了。本來我們計劃采訪有“最后的女薩滿”之稱的那位老人，即關(guān)金紅的二姑關(guān)扣尼（她還能制作精美的樺皮工藝品和獸皮服裝），可惜她走親戚去了。塔河縣希望借助興邊富民行動和“中國民間文化搶救工程”的實施，通過建立鄂倫春薩滿文化基地和鄂倫春博物館來全面系統(tǒng)地展示鄂倫春族的歷史文化，并以此帶動民俗旅游和民族手工業(yè)等特色經(jīng)濟的發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和生態(tài)的最佳效益。項目預(yù)算投資200萬元，其中申請國家補助120萬。不知這個項目是否能批準(zhǔn)立項。

●離開大興安嶺時，令人尊敬的鄂倫春族大姐關(guān)小云特意叮囑，希望我們到哈爾濱后去拜望歌曲《高高興安嶺》的詞作者王肯老人。遺憾的是因時間關(guān)系，未來得及成行。但王老前輩在我們心里的份量很重，快半個世紀(jì)過去，鄂倫春人也依然深深地懷念著他。那首耳熟能詳?shù)摹陡吒吲d安嶺》仿佛又回蕩在我們胸間：

“高高興安嶺/一片大森林/森林里住著勇敢的鄂倫春/一匹獵馬一桿槍/獐狍野鹿?jié)M山滿嶺打呀打不盡……”

時過境遷，鄂倫春人的生活早已發(fā)生天翻地覆的變化。但即使前路迢迢，年近90歲高齡的王肯也會為鄂倫春人的今天倍感欣慰。因為幾十年來，他甚至還一直牽掛著白銀納鄉(xiāng)那位當(dāng)年好歹不愿搬出撮羅子的84歲的老奶奶呢！

回到北京，我們找到在中央電視臺《焦點訪談》做記者的鄂倫春人張林剛，借了他參與拍攝的紀(jì)錄片《最后的山神》光盤。夜已深，“小雪”時令前后京城上空難得如此的清澈而深邃。再次看完《最后的山神》，1956年王肯在黑河市新生鄉(xiāng)（正巧是張林剛的家鄉(xiāng)）采風(fēng)時搜集的鄂倫春民間歌謠飄然而至，幻如夢境：

“活著的人活在土地上/活著的人都是一樣的/活著的人要好好活著/……”（待續(xù)）