“見義不為,無勇也?!?/p>
孔夫子在二千多年前就對人的道德品行進(jìn)了精辟評述。自古至今,人們所受的品德教育就是勇于同壞人做斗爭,勇于維護(hù)正義。然而現(xiàn)在這種行為遭到了質(zhì)疑——不久前,遼寧省葫蘆島市警方在通過電視臺播發(fā)治安預(yù)報(bào)時(shí)提出了特別忠告:“發(fā)現(xiàn)有人入室盜竊,不要魯莽行事,要采取開燈等方式將盜賊嚇跑,然后報(bào)警……”該忠告一提出,便對人們的傳統(tǒng)意識造成了強(qiáng)烈沖擊。雖然此前“不宜在未成年人中倡導(dǎo)見義勇為”早已成為共識,但對成年人竟然也開始提倡“不宜”,這讓人們展開了一場激烈的爭論,到底是該維護(hù)正義,還是保全生命?爭論的主題昭示了現(xiàn)今社會在對待生命問題上觀念的轉(zhuǎn)變。
警方:保護(hù)生命不要盲目反抗
據(jù)葫蘆島市警方介紹,不提倡與竊賊做殊死搏斗,是推行合理避險(xiǎn)的觀念。根據(jù)公安機(jī)關(guān)破獲的入室盜竊、搶劫案件來看,很多竊賊都是攜帶兇器作案,一旦遇到抓捕就要行兇。居民在沒有任何準(zhǔn)備的情況下就不假思索地沖上前去與歹徒搏斗,很容易受到傷害甚至危及生命,應(yīng)先想辦法報(bào)警,或者采取措施將竊賊嚇跑后再報(bào)警。此外,在公共場所,見義勇為者獨(dú)身一人“拔刀相助”勇斗盜賊的情況也非常危險(xiǎn),明智的做法是首先確保自身生命安全,與歹徒進(jìn)行智斗并及時(shí)報(bào)警。
社會主流觀點(diǎn):膽小怕事可恥
反抗歹徒是天經(jīng)地義的。從小我們受到的教育就是勇于與壞人做斗爭,只有如此才能保護(hù)生命和財(cái)產(chǎn)安全,葫蘆島警方的做法簡直就是在鼓勵犯罪。當(dāng)自身的生命安全受到威脅時(shí),只有奮起反抗才能防止進(jìn)一步的犯罪行為發(fā)生,而不反抗實(shí)在是可恥的事情。歹徒在作案時(shí)畢竟是心虛的,反抗就有可能爭取一線生機(jī);若不反抗,不但保不住財(cái)產(chǎn)甚至生命,反而給歹徒傳遞了一個信息:原來大家都是膽小怕事,這樣一來受害者會越來越多,整個社會犯罪率也會越來越高。
見義勇為基金會:不反抗是鼓勵犯罪
山東省見義勇為基金會表示,見義勇為是每個公民的職責(zé),葫蘆島市警方的做法是非常片面和不負(fù)責(zé)任的,這種提法很容易引起市民思想的混亂和誤解,這是對見義勇為精神的背離與否定。遭遇歹徒不進(jìn)行反抗就是在鼓勵犯罪。其實(shí)許多時(shí)候進(jìn)行反抗或許還有存活的希望,若不反抗恐怕連命都保不住。尤其在公共場所,更應(yīng)該提倡眾人聯(lián)手進(jìn)行反抗,以確保生命和財(cái)產(chǎn)安全??梢韵胂?,如果大家都不反抗,聽任歹徒胡作非為,那這個社會會變成什么樣子﹖因此應(yīng)該大力提倡在保護(hù)好自身安全的前提下積極反抗,維護(hù)正義。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多見義勇為者的行為是可歌可泣的,他們用鮮血和生命捍衛(wèi)了社會正義和法律尊嚴(yán),他們值得整個社會尊敬和學(xué)習(xí)。
部分市民:保命要緊
生命高于一切,遇上歹徒首先要確保自己的生命安全,盲目反抗攜帶兇器的歹徒會傷害自己。在合適的機(jī)會下可以報(bào)警處理,如果不行就先保命再說。
社會是有分工的,與歹徒做斗爭是警方的工作和職責(zé),和個人勇敢與否是兩個概念。國外很多國家特別注重個人的人身安全,例如澳大利亞警方在發(fā)給中國新移民的須知里就有一條,不要和入室盜賊沖突,還要盡量和其配合,事后趕緊報(bào)警處理。葫蘆島警方的做法是與國際接軌的體現(xiàn)。
社會學(xué)家:不提倡搏斗體現(xiàn)對生命的尊重
警方?jīng)]有像過去那樣提倡市民勇斗盜賊,而是告誡人們首先考慮生命安全,這體現(xiàn)了“以人為本”的執(zhí)法理念,是對自我生命的珍視。
趨利避害是人的本能,也是生存必需,這本沒有錯。然而,由于長期的倡導(dǎo)和意識積淀,見義勇為成了一種精神的象征,而且在群體叫好的氛圍中,逐漸成為不分場合和年齡的集體無意識,這就難免出現(xiàn)負(fù)面效應(yīng),媒體上經(jīng)常出現(xiàn)的未成年人舍身救人的報(bào)道,每一次讀來都讓人心痛。不抵抗并非是放棄正義。如果不看雙方力量的對比以及場合等因素,就上陣與歹徒搏斗,勢必會危及自身生命的安全。
葫蘆島警方強(qiáng)調(diào)“生命第一”的忠告彌足珍貴。這并不是對見義勇為的漠視和否認(rèn),而是在倡導(dǎo)一種更高層次上的見義勇為,即講究策略,不做無謂的犧牲。這種倡導(dǎo)是對生命的尊重,是一種科學(xué)態(tài)度,這樣的“不提倡”很值得提倡。