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        “錫克之王”將印度帶向何方?

        2004-06-09 17:44:16王娜娜
        中國(guó)新聞周刊 2004年19期
        關(guān)鍵詞:印度

        王娜娜

        索尼婭將最親密、最信任的支持者印度“經(jīng)濟(jì)改革之父”曼莫漢·辛格推上總理之席。

        1991年曼莫漢·辛格不顧朋友的反對(duì),出任印度財(cái)政部長(zhǎng),創(chuàng)造了印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡,13年后辛格再次臨危受命出任總理,在紛繁復(fù)雜的印度政壇他能否再創(chuàng)奇跡,人們拭目以待

        7名部長(zhǎng)的拒絕就職,使印度新總理曼莫漢·辛格迎來(lái)了上任以來(lái)的第一個(gè)挑戰(zhàn)。

        當(dāng)?shù)貢r(shí)間5月22日,印度歷史上第一位錫克族總理曼莫漢·辛格率67名部長(zhǎng),出席新政府的就職典禮。但5月23日晚午夜12:00左右,印度DMK黨——一個(gè)在印度新組建的執(zhí)政聯(lián)盟中隸屬核心地方黨派的黨主席M Karunanidhi宣布,DMK黨的7名部長(zhǎng)拒絕就職。據(jù)M Karunanidhi說(shuō),他們得到的內(nèi)閣任命名單與此前一天國(guó)大黨給他們的一份書(shū)面承諾不一樣,目前,DMK黨與國(guó)大黨正在著手解決雙方的分歧。

        由于索尼婭·甘地決定放棄總理一職,曼莫漢·辛格被推到了印度政治舞臺(tái)的中心。國(guó)大黨獲勝后,索尼婭一直對(duì)是否出任總理問(wèn)題緘默再三,有評(píng)論說(shuō),隨后的戲劇性變化,是并不留戀權(quán)力的索尼婭的“精心”安排,這使得各方更能接受辛格。

        索尼婭可能垂簾聽(tīng)政?

        關(guān)于辛格與索尼婭的權(quán)力協(xié)調(diào)問(wèn)題,中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院南亞問(wèn)題專家馬加力認(rèn)為:“兩人的作用相輔相成。在政府內(nèi),總理最有實(shí)權(quán),但在黨內(nèi)還是索尼婭·甘地掌握實(shí)權(quán)?!?/p>

        “我認(rèn)為她現(xiàn)在更有權(quán)力了?!庇《蓉惸美账褂《冉檀髮W(xué)教授卡莫爾·希爾(Kamal Sheel)對(duì)本刊記者說(shuō),“她仍然是國(guó)大黨的領(lǐng)袖,可以在國(guó)大黨內(nèi)部決定政府成員的職位,在辛格背后發(fā)揮重要作用,對(duì)她來(lái)說(shuō),這樣更好?!?/p>

        5月18日,當(dāng)索尼婭宣布放棄出任總理職位時(shí),國(guó)大黨成員和支持她的民眾都不能接受這個(gè)決定,因?yàn)樵谒髂釈I·甘地身上凝聚了支持者對(duì)尼赫魯-甘地家族的厚望,國(guó)大黨的領(lǐng)導(dǎo)層甚至以辭職相要挾。

        面對(duì)這樣的局面,索尼婭的態(tài)度異常堅(jiān)決,“我請(qǐng)求大家理解我這一決定的深層含義……我不能讓我們的政府因?yàn)槲业耐饧y(tǒng)而遭到毀滅性的攻擊,國(guó)大黨人才濟(jì)濟(jì),讓我們還印度一個(gè)更與之相稱的政府吧?!?/p>

        顯然在血統(tǒng)問(wèn)題上,索尼婭受到了來(lái)自以印度人民黨為首的反對(duì)黨的巨大壓力,進(jìn)而嚴(yán)重影響到了其未來(lái)聯(lián)合政府的執(zhí)政能力。印度人民黨已經(jīng)放出話來(lái),讓一個(gè)外來(lái)人出任總理是印度的恥辱,如果索尼婭出任總理,人民黨議員就不出席就職儀式,“也就是說(shuō)她跟反對(duì)黨甚至不能建立一種正常的工作關(guān)系,在這種情況下,將來(lái)的議會(huì)就很難運(yùn)作?!瘪R加力對(duì)中國(guó)《新聞周刊》記者說(shuō)。

        除了血統(tǒng)問(wèn)題和由此引發(fā)的政府危機(jī),對(duì)于索尼婭放棄出任總理的原因還有多方猜測(cè)。英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》指出了其中的經(jīng)濟(jì)原因,許多投資人擔(dān)心索尼婭出任總理可能會(huì)背棄繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)自由化的承諾——在她宣布放棄總理一職的前一天,5月17日印度股市出現(xiàn)重挫,孟買(mǎi)證券交易所指數(shù)大跌11個(gè)百分點(diǎn),創(chuàng)有史以來(lái)最大跌幅。

        “經(jīng)濟(jì)改革之父”的號(hào)召力

        索尼婭宣布棄任總理不久,便將她最親密、最信任的支持者——印度“經(jīng)濟(jì)改革之父”曼莫漢·辛格推向了前臺(tái)。辛格其對(duì)印度經(jīng)濟(jì)所做的巨大貢獻(xiàn)及錫克族的傳奇背景,引起了世人的矚目。

        “這是個(gè)再好不過(guò)的決定了。辛格因?yàn)樗恼焙瓦h(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)而受到廣泛尊敬。”賈瓦哈拉爾尼赫魯大學(xué)的南亞問(wèn)題研究專家拉賈·莫漢(C. Raja Mohan)說(shuō),“他的上任對(duì)世界發(fā)出了好的信號(hào),如果印度經(jīng)濟(jì)持續(xù)保持高速增長(zhǎng),印度將在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮更大的作用?!?/p>

        5月19日,印度股市停止了連日來(lái)的動(dòng)蕩,開(kāi)始穩(wěn)步回升。經(jīng)濟(jì)分析家巴蘇(P K Basu)表示:“經(jīng)濟(jì)改革之父出任總理從市場(chǎng)角度看具有非常積極的意義?!?/p>

        5月20日,辛格在新聞發(fā)布會(huì)上宣布,新政府將繼續(xù)推行前總理瓦杰帕伊的經(jīng)濟(jì)改革,但將加入“人性化”因素,即改革將同時(shí)考慮農(nóng)村落后地區(qū)及少數(shù)民族團(tuán)體的利益。同時(shí),為了爭(zhēng)取左派政黨聯(lián)盟的支持,辛格還表示新政府將不會(huì)把一些具有戰(zhàn)略意義的國(guó)有企業(yè)私有化。

        與此同時(shí),國(guó)大黨的關(guān)鍵盟友,以印度共產(chǎn)黨馬克思主義(簡(jiǎn)稱印共馬)為首的印度左翼聯(lián)盟也已經(jīng)表示,愿意接受曼莫漢·辛格出任印度總理,并宣稱,過(guò)去對(duì)辛格的經(jīng)濟(jì)政策是存在不同看法,但現(xiàn)在他們的主要目的是要用一個(gè)世俗政權(quán)取代印度人民黨的宗教政權(quán)。

        印度左派包括印度共產(chǎn)黨、印共馬以及其他的一些進(jìn)步力量組成的黨,他們一直反對(duì)印度人民黨,對(duì)其極端宗教色彩的特點(diǎn)尤為反感,所以在立場(chǎng)上偏向國(guó)大黨。

        此外另有分析人士認(rèn)為,辛格的政治承諾恐怕更多的只是漂亮的說(shuō)辭,事實(shí)上不會(huì)有太大的政策改變,也不應(yīng)該有所改變。

        錫克族背景緩解宗教沖突

        印度被人們稱為“宗教博物館”,其國(guó)民主要信奉六種宗教,印度教為第一大宗教,信奉者高達(dá)83%,其后依次為伊斯蘭教(12%)、基督教(2.3%)、錫克教(1.9%)、佛教(0.8%)和耆那教(0.4%)等。

        印度教與穆斯林之間的沖突焦點(diǎn)集中在“廟寺之爭(zhēng)”上。印度教徒認(rèn)為他們崇拜的大神羅摩出生在阿約提亞,位于印度北方邦法扎巴德縣內(nèi),是印度七大圣地之一,但16世紀(jì)莫臥兒帝國(guó)的穆斯林統(tǒng)治者拆毀了羅摩廟,在原址上興建了巴布里清真寺,從此印度教徒一心想要重新拆寺建廟。1992年12月6日,印度教徒搗毀了巴布里清真寺,爆發(fā)了著名的阿約提亞流血沖突事件。

        錫克教歷史上也與伊斯蘭教和印度教發(fā)生過(guò)沖突,尤其是20世紀(jì)50年代以后摩擦不斷。1984年,印度政府軍為了鎮(zhèn)壓錫克教徒的分離運(yùn)動(dòng),曾沖進(jìn)錫克教圣地金廟,引起過(guò)全國(guó)性的局勢(shì)緊張。隨后,兩名錫克衛(wèi)兵又開(kāi)槍殺死印度總理英迪拉·甘地,引發(fā)了全國(guó)范圍印度教徒的報(bào)復(fù)活動(dòng)。20世紀(jì)90年代以后,錫克教的獨(dú)立傾向及與印度教之間的矛盾趨于緩和。目前印度境內(nèi)的宗教矛盾已經(jīng)主要集中在印度教徒與穆斯林之間。

        曼莫漢·辛格成為印度歷史上第一名錫克族總理,使錫克教徒感到莫大的榮耀,尊稱他為“錫克之王”。辛格在錫克族中的意思為“雄獅”,從錫克族第十代師尊開(kāi)始,男教徒的名字后面要加上“辛格”,而女教徒的名字要加上“考爾”,意為“公主”。

        在回答記者有關(guān)宗教方面的問(wèn)題時(shí),辛格強(qiáng)調(diào),民族團(tuán)結(jié)將是他優(yōu)先考慮的問(wèn)題之一,“為促進(jìn)(印度)發(fā)展,我們必須建立一個(gè)和平的環(huán)境?!?/p>

        “他作為錫克族人,政策不會(huì)因?yàn)槠蛴《冉袒蚰滤沽?,而引起另一方的反感,宗教?wèn)題將不會(huì)特別嚴(yán)重?!瘪R加力分析說(shuō)。

        希爾教授也持同樣的觀點(diǎn):“人們更多會(huì)把他看作是一個(gè)印度人,而不是一個(gè)錫克族人。”

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