媒體的朋友約我為“名人話收藏”寫篇文章，實屬有些趕鴨子上架。之所以做如此想，乃因一則我等雖混跡于古城的文化圈中但至今未名，二則雖然浸淫書畫多年，亦算個書畫家，但對收藏卻是個門外漢。書畫家中不乏收藏家，但收藏家中卻未必皆為書畫家。拗不過朋友的一片真誠，亦便斗膽做回“名人”且也來說說收藏。

對于收藏，我沒有像收藏家那樣分門別類，或按年代劃分，或按品類區(qū)別，或?qū)Ｒ挥谀稠検蛊鋽U而大之，我所謂的收藏是率性而為，隨意性很大，所收藏之物件大多皆與我的生活經(jīng)歷和個人嗜好關(guān)系密切。

小時候我是跟隨著外祖母在農(nóng)村生活，外祖父去世得早，外祖母撫養(yǎng)我時已年逾六旬，視我為掌上明珠。打我記事起我就發(fā)現(xiàn)在我的身上比別的小伙伴多了一件東西，那就是我的腰間總系著一顆如土豆般大小的銅鈴，走哪響哪，一天到晚總是叮叮鐺鐺。后來我曾專門問過外祖母為何總在我腰間系顆鈴鐺，外祖母說那是怕我淘氣，到處亂跑，她年歲大了，不便找尋，系上鈴鐺老遠就能聽見我在哪里，原來外祖母是為了方便尋找。當(dāng)然也許還有其它的寓意我便不得而知，因為我知道那顆銅鈴原是一顆馬鈴。外祖母家過去也算得上一戶殷實人家，亦有過高頭大馬，那顆鈴鐺原先曾讓那心愛的馬兒佩戴過多年。

自打我上小學(xué)以后，外祖母便小心翼翼地把那鈴鐺收藏起來。當(dāng)外祖母過世后我有次在清理她老人家的遺物時，發(fā)現(xiàn)了那顆擦得纖塵不染，用幾層花布包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的那顆鈴鐺，我不禁潸然淚下。那一次我便鄭重地將這顆鈴鐺帶回到我城里的家，堂而皇之地擺在了我的博古架上。每每看到它，我便想起那無憂的童年和我慈愛的外祖母。我倍加珍重地收藏著這顆銅鈴，因為它一直伴隨著我四十多年的歲月，我想在我出生之前它也許已經(jīng)存在了好幾十年，如果加起來這顆銅鈴的歷史也近一個世紀(jì)了。其實更因為它是我生命歷程的見證，是外祖母拳拳愛心的體現(xiàn)，它注滿了太多太多的情感因素，已非一般的生活物件所能比擬。收藏起了銅鈴，我便收藏了一份懷念，一份童稚，一種親情。

人常說歲月來無蹤去無影，其實歲月是可以收藏的。某段歲月，某個年代必有其能讓人刻骨銘心、一見如故的環(huán)境與物品。收藏下這些物件，你便留住了歲月，留住了時代，讓某段時日在你這里定格、凝固，你會在這些收藏的物件中感受到瞬間與永恒。

現(xiàn)今大凡三、四十歲以上年齡的人對“文革”恐是記憶猶新的。“文革”作為一段中國歷史上的特殊時期，在中國人的心中烙下了深深的烙印。隨著時間的推移，“文革”中的許多物品已成了收藏家們搜尋的目標(biāo)，從“文革”中走過來的人心里總有一種對那個時代難以言表的情感，看到當(dāng)時一些極富代表性的物品總能勾起人們對那個時代的回憶，一如電影《陽光燦爛的日子》帶給我們的那般感受。

我至今收藏著文革時期的兩件物品頗值得我在此炫耀一番（見笑于收藏界的專家嘍）。

一件是上世紀(jì)七十年代杭州“東方紅絲織廠敬制”的根據(jù)毛主席在北戴河療養(yǎng)時的一張黑白照片而做成的刺繡畫像，畫面中毛主席斜坐在一把藤椅上神態(tài)自若，慈祥而和藹地注視著遠方，畫像的下方是當(dāng)時的“林副統(tǒng)帥”的親筆題詞“偉大的領(lǐng)袖毛主席萬歲！”這一行瘦硬的“仿毛體”用大紅絲線繡制而成，分外醒目。

另一件是我省著名人物畫家耿建先生在上世紀(jì)七十年代創(chuàng)作、陜西人美出版社面向國內(nèi)外公開發(fā)行的一張年畫：“毛主席教導(dǎo)我們學(xué)理論”。畫作表現(xiàn)了毛主席在延安窯洞里教導(dǎo)戰(zhàn)士們要加強理論學(xué)習(xí)的情景。畫面上毛主席英俊高大，神采奕奕；戰(zhàn)士們個個精神抖擻，如饑似渴，圍攏著偉大領(lǐng)袖做聆聽狀，記錄狀；窯洞外，近處粉紅花開，遠處寶塔山依稀可見，一片艷陽高照，春光無限的景致……所有的一切無不充分體現(xiàn)出那個時代的創(chuàng)作思想和樸素的階級感情以及作者對偉大領(lǐng)袖的無比崇敬、愛戴之情。

這兩件藝術(shù)品，我想若以收藏家的眼光看，也許不會有太大的經(jīng)濟價值，但對我來說，它足以喚回我對那個時代的回憶與反觀，使我的精神得以愉悅，我便認(rèn)為此物足矣。

其實收藏的領(lǐng)域?qū)挿簾o際，遠非我這篇短文所能記述得了，此文也只是從我個人的角度和層面談了點與收藏有關(guān)的話題，僅此而已。