人的品格好像一只木制的水桶，里面盛水的多少說明了一個人素質的高低。（開篇點題）

做成木桶的一條條木片就是勇敢、善良、勤奮等等各種品質。當然，還得有一個桶箍———誠信。一只桶若是木片殘破，至多是漏水，但若是沒了桶箍，整個桶就會散架；同樣，如果一個人沒了誠實守信，他便不成一個人，不能在這個社會立足。（以桶箍喻誠實守信，突出其關鍵作用。）

一個人品格的殘缺往往會影響到一個人的整體素質。這仿佛是一只桶，無論其他桶片怎樣完好，只要有一片殘缺，水便無法裝滿一只桶，這也便不是一只完美的桶。（以水桶的殘缺喻品格的殘缺，說明其對一個人素質形成的負面影響。）

當然，不可能會有一個品格完美的人，正如很難有一只完美的水桶。有人說，若是一只桶上的某一木片斷了，水便只能裝到這個斷面為止，但如果你把水桶向完好的一邊傾斜，那便又可裝不少水了。如果真有一種品質之外的東西可以彌補品格的缺陷的話，這便是“智慧”。但只是不知那靠“智慧”維持的“素質”能有多久———等到哪天水桶又正了，水照樣會從缺口漏出來，擋也擋不住。或者這方法在大善大惡面前根本就無效，就像一只條條木片都殘破的水桶，它究竟該向哪邊傾斜呢？（用水桶的傾斜喻所謂的“智慧”，說明“小聰明”或許可以一時“補救”人品的某些殘缺，但在“大善大惡”面前根本無效。）

水桶是水的載體，品格則是素質的載體；水桶的大小決定了裝水的多少，品格的好壞便決定了素質的高低。一個品格高尚的人，一定有著同樣的素質；一個素質極差的人，品格也不會高到哪里去?，F(xiàn)在有些人很不在乎一些為人的最基本的品質，有人甚至認為這些一文不值。他們認為善良便是不精明，勤奮便是愚蠢，誠實守信便會上當受騙。一些基本品質的喪失，讓一個人的品格下降———變成了一個沒有素質的人。（借水桶的大小喻品格的好壞，進而論述品格與品質、素質的關系。然后，從反面舉例論述了品質的形成對提升品格和素質的重要性。）

桶并不是一下子做好的，品格也不是天生的。一個人品格的養(yǎng)成，會經歷很長時間，在這個時間里我們可以對品質的殘缺、品格的不完整作彌補。一旦這個時間過去，一個“桶”完成了，再要改變就很難了。一個人從小就養(yǎng)成自私自利的習慣，極有可能一輩子也改不掉。（由“水桶不是一下子做好的”，聯(lián)想到品格的養(yǎng)成“會經歷很長時間”，指出從小養(yǎng)成和及時彌補的必要性。）

也許這世上的確找不到一只完美的水桶，也的確找不到一個品格完美的人。但人的品格卻可以通過長期努力的培養(yǎng)趨向完美和接近完美。這一點，卻是毋庸置疑的。（以找不到一個完美的水桶喻找不到一個完美的人，從而推出全文結論。）

總評：

從以形象說理的要求看，議論文難寫；通篇貫穿一個喻體的議論文更難寫。因為要找一個貼切的比喻說明觀點并不容易，而通篇抓住一個喻體，從不同角度一層層深入淺出地闡述或論證就更不容易了。

《品格與水桶》一文的特點有四：一、視角獨特；二、想象豐富；三、寓理于物，言近而旨遠；四、構思新，手法新。

本文開篇即點題，簡明地揭示了“品格”與“水桶”的比喻關系。接著作者圍繞這一比喻作發(fā)散思維，層層開拓論證思路，行文力避俗套、托物言志，可謂構思獨特、筆法高妙。語氣舒緩有力，頗為耐讀；語言則極其精練、流暢。尤其值得一提的是，本文全篇沒有一處引文，但仍富于文采，富含哲理，耐人尋味。通篇洋洋灑灑、娓娓道來，顯示了作者良好的思辨能力和深厚的寫作功底。讀此文似與智者暢談，令人茅塞頓開；似飲一杯清泉，蕩人胸懷。結尾處復又點題，總結全文，正是：言有盡而意無窮。

讀了此文，相信你在比喻論證的技法上會受到或多或少的啟發(fā)。