為什么在相同的生活條件下,有人過得很幸福,有人卻覺得自己很不幸?70年來,研究人員一直在認真探索這個問題?,F(xiàn)在,他們終于找到了幸福與不幸的人們之間的差距所在,下列是其中最重要的10個。
1,財富。金錢可以買來一定程度的幸福。 科學(xué)家們發(fā)現(xiàn),無論何時何地,比較富裕的人總是比較幸福。可一旦吃穿住的問題解決了,你多賺的每一元錢的意義就會越來越小。回顧以往的半個世紀(jì),工業(yè)化國家的個人收入是翻著跟頭地往上漲,但是幸福的檔次卻未見有何起色。
此外,金錢可以買來社會地位和身份,而社會地位和身份又會使你自我感覺良好。英國經(jīng)濟學(xué)家安德魯·奧斯沃德說,因此那些另辟蹊徑追求社會地位的人們,如科學(xué)家、演職人員,會對薪酬較低的工作樂而不疲。
2.欲望。欲望是幸福的敵人,所以知足者常樂。
英國的一項調(diào)查表明:不與別人比高低所帶來的幸福是高收入所能夠帶來的幸福的5倍!
每個人欲望的差別會導(dǎo)致幸福感受差別,這說明了為什么大部分人在收入增加后仍然沒有得到幸福。根據(jù)美國民意測驗機構(gòu)Roper對過去20年中,美國人‘(過好日子”需要什么樣的物質(zhì)條件的調(diào)查顯示,日子過得越好的人開列的需求物品的清單就越長,而他的‘好日子”就越難以達到。
3.才智。幸福與才智無關(guān)。
乍一看,這有點兒奇怪,因為一般來說,聰明人賺錢多→成為富人→更幸福。但是,研究者推測,比較聰明的人往往有比較高的欲望。不能取得最高的成就,他的欲望就滿足不了。另外,智商測驗分?jǐn)?shù)高,那僅僅意味著你知道許多詞匯,并且懂得許多事物的道理,卻并不等于你就有能力處理好人際關(guān)系。
伊利諾斯州大學(xué)的心理學(xué)家EdDiener推測:擁有“社會性的才智”才是開啟幸福之門的金鑰匙。
4.遺傳。幸福在某種程度上是與生俱來的。
明尼蘇達州大學(xué)的終身教授、行為遺傳學(xué)家戴維德·利肯相信,我們的幸福感在任何時候都是一半取決于當(dāng)時生活中正在發(fā)生的事情,一半取決于我們的好情緒是否能達到了“宰福感知點”,而該“幸福感知點”的敏感程度90%是由我們的基因決定的。此外,我們的自我滿足程度能否高于“幸福感知點”又取決于我們自己的或者我們父母的正確見識、判斷力以及良好的訓(xùn)練和教育。
因此,你的生活幸福與不幸福,基本上取決于自己的感受。許多研究表明,性格外向的人比內(nèi)向的人更幸福。
5.美貌。第一個壞消息:貌美的人真的很幸福啊。
當(dāng)科學(xué)家們讓測試對象被人羨慕或夸贊他/她的外貌時,測試對象總是會感到非常陶醉和幸福。這個現(xiàn)象只能這樣解釋:生活偏愛美貌之人。最誘人的臉蛋兒具有高度勻稱、和諧的美。有證據(jù)表明,勻稱反映了好的基因和健康的免疫系統(tǒng)。由此可見,漂亮的人兒還能由于更健康而更幸福。不過,只要你相信自己是漂亮的,就可以利用漂亮而導(dǎo)致的自信情緒使自己活得很幸?!词鼓愀揪蜎]有那傾城傾國貌。
可不幸的是,研究表明,一般人都比較自卑:女人老是覺得自己太肥胖;男人老是覺得自己不強壯。
6.友誼。友誼是幸福的源泉。
社會學(xué)家迪爾勒從印度加爾各答市的3個階層(中產(chǎn)階級、學(xué)生和貧民窟妓女)中抽查了83人,以2作為中立數(shù),使用比例換算法來測量他們對生活的滿意程度,結(jié)果發(fā)現(xiàn):三種人之間沒有本質(zhì)區(qū)別。
“俄們認為,社會關(guān)系是主要原因?!钡蠣柪罩赋?,被剝削階層滿意程度高的具體領(lǐng)域主要有:家庭2.5分,朋友2.4分;貧民窟的居民打分則更高——可能是他們更能夠得益于社會及親友的支持和資助。
7.婚姻。已婚者比未婚者更幸福,這是全世界社會學(xué)家都同意的結(jié)論。
在一項對超過3萬名德國人的15年的追蹤研究中,迪爾勒及同事發(fā)現(xiàn),幸福的人們愿意結(jié)婚并保持良好的婚姻狀態(tài)。那么,是不是每個人都可以通過結(jié)婚來得到幸福?德國的追蹤研究證明是肯定的,其影響大約開始于“大喜日子’的一年前,而且.至少也能持續(xù)到婚后的一整年。此后,大多數(shù)人的滿意水平又退到了原先的程度。
但研究人員說,這個論斷掩蓋了一個事實:一樁好的姻緣可以有持久的正面影響;而那些原本就不幸的人們加上不幸的婚姻就會更加不幸。另外,你不能夠在非婚同居中得益,這是因為非婚同居者缺乏法律保證,這正是他們不太幸福的原因。因為所有的研究數(shù)據(jù)都表明,人類沒有安全感是不行的。
8.信仰。宗教信仰也是構(gòu)成幸福的一個積極因素。
北卡羅來納州某大學(xué)醫(yī)學(xué)中心的哈羅德·凱尼格說,相信有來世的意義在于可以減少今生的痛苦,對于老人而言更是如此。宗教信仰是對付不幸與災(zāi)難的非常有效的方式,也可帶來社會的相互作用和支持。研究還表明,為他人提供幫助者一般都是富有之人,他們又因善行而長壽,這就是宗教比其他任何社會公益活動都更加令人滿意的原因。
9.博愛。幸福與利他主義行為有密切聯(lián)系。但人們目前還不清楚:是幸福的人愛行善,還是行善的人更幸福?
美國經(jīng)濟學(xué)家詹姆斯·康諾最近做了一次有意思的實驗。他招集一些學(xué)生回答調(diào)查問卷,并向一半學(xué)生支付了10美元的勞務(wù)費,另一半人分文未支。然后,他告訴領(lǐng)到錢的人,應(yīng)與未領(lǐng)到錢的人一起花掉。結(jié)果發(fā)現(xiàn),越是幸福的學(xué)生,越喜歡把錢拿出來讓大家一起花掉;而那些特意表現(xiàn)褐慷慨大方的人卻沒有什么幸福感覺,事實上,他們甚至還有點兒不愉快,因為他們所關(guān)注的是自己的個人成長和自我完善。
康諾得出結(jié)論:某個慷慨大方的行為不能夠使人們更幸福,個人善行的積累效果才能使人更加幸福。
10.年齡。老年人往往更加幸福。
美國斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教授勞拉·卡斯登森在一項研究實驗中,選取年齡在18--94歲的184人,讓他們當(dāng)侍者,每天讓他們當(dāng)5次差,每次當(dāng)差后讓他們填一份情緒情感的問卷。結(jié)果顯示,老年人填報積極情緒的次數(shù)與年輕人一樣多,但是老年人填報消極情緒的概率卻明顯:少于年輕人??ㄋ沟巧赋?,隨著歲月的流逝,老年人逐漸學(xué)會了抓住使其幸福的事情,放棄那些容易產(chǎn)生麻煩和不幸的事情。
看來,要學(xué)會享受幸福,人們不僅需要認識到自己可能擁有的一切,更重要的是,還必須認識到永遠不可能擁有的一切。
為你的時間估個價
玲 子
你抱怨時間不夠用嗎?可是仔細分析,又會發(fā)現(xiàn)其實很多時間是被浪費掉了,這是既矛盾又令人遺憾的事實。要讓時間用在有意義的事情上,你必須替自己的時間估個價。當(dāng)你在做決定是否要花時間做某件事時,你就可以依自己每小時的時間價值,作為評量的基準(zhǔn),然后考慮做這件事可以獲得多少潛在的報酬。如果評估后覺得不值得,那就別做。
時間管理專家羅伯特·布萊提供了以下幾個準(zhǔn)則:
一、 當(dāng)你覺得精神《艮好又精力旺盛時,先做最重要的工作。比方說,你發(fā)現(xiàn)自己早上8點到中午12點精神最好,就應(yīng)該把重要的工作放在這個時段做。
二、 當(dāng)你覺得做某項工作有點厭煩時,別強迫自己繼續(xù),除非有期限的限制。否則,先把這項工作擺到一邊,做些別的事情。
三、 想辦法在辦公室里就把事情做好,避免出差。出差是最浪費時間的事,如果借助電話、傳真或電子郵件就能把事情高效完成,那就盡量利用這些工具去完成吧。
四、努力把那些可能有趣但卻不能減輕工作負荷的活動去掉,因為這些活動將浪費你太多的時間。在選擇義務(wù)性工作時尤其要小心謹(jǐn)慎,別因為有人要你做你就做。
五、 如果你這個星期很忙,就別翻閱桌上的報紙和雜志,最好是把這些都擺到一邊去。告訴平常會常打電話給你的人,讓他們知道你這星期很忙,無法跟他們閑聊,有空時你再打電話給他們。
六、 試著每天早1個小時起床,這樣一束,每天你會多出1小時,一周就可以增加5個小時的高效時間。如果你計劃周末要工作,那么就放在周六上午吧,你可以用這額外的3到5小時工作,還會擁有一天半的休息時間。