數(shù)十平方公里的碧水,猶如豆蔻年華的少女,帶著秀麗而嫵媚的笑靨,坐落在賀蘭山下。一個稀世的境界,如清初詩人釋最弱吟詠的那樣,真真切切地展現(xiàn)在人們面前:“怪石都從天上生,活如神鬼伴人行,海之內(nèi)外佳山水,到此難容再作聲”。
我們一行沒有欣賞這雨后的湖外風(fēng)光,抓緊時間坐船,向湖中央的沙灘進軍。沙湖終于撩開了迷人的面紗,眼望近處,波光瀲滟宛如新嫁娘步履跚跚。極目遠眺,湖面煙波浩淼,紫氣氤氳。盡管不及八百里秋水共長天一色的洞庭湖那樣氣勢壯觀,不及春風(fēng)又綠江南岸的太湖那樣妖媚多嬌,但沙湖自有它駭世驚俗的風(fēng)姿和不為人識的絕妙之處。大大小小的蘆葦堆兜風(fēng)攬月,逶逶迤迤。那層層疊疊的蘆葦恰似許多濃妝淡抹的少女,悄無聲息地融于碧水青山之間,未了,又將這五光十色繽紛繚亂統(tǒng)統(tǒng)抖落水中,將滟滟湖水染成一幽青綠,一泓翠藍,復(fù)又灼灼。雨后,陽光柔柔穿過云層,葦尖上眨動著千萬雙水精靈的小眼睛,晶瑩、無邪。掬一把甜絲絲濕漉漉的蘆葦,來及洗去滿臉風(fēng)塵,那涼津津的水珠兒倏然已滑落指間。剎那時,那撩人心醉的綠意和著清風(fēng)飄曳而至,像要一古腦兒把你浸在這濃得難以化開的密匝匝的肥綠瘦紅中。風(fēng)中搖曳的蘆葦,青褐色的葦尖尖尖地刺出湖面,然而,走近蘆葦細看,它的頂尖上帶著些許的枯黃色,這預(yù)示著它們又快要結(jié)束這一年的盛長期了。時光如流水,它流的過程是透明的、無聲的。而正因為有了這個過程,蘆葦才長大了,長高了,生命經(jīng)歷了由童稚到青春到成熱的過程,如同人的年齡。我突然想起了布雷茲·巴斯?fàn)栒f過的一句話來,人類是“一棵有思想的蘆葦”,所以,我從內(nèi)心里發(fā)出一聲問候,你好蘆葦!蘆葦發(fā)出的唰唰聲如同蒼勁的回答:很好!是的,我不必為它嘆息,也不必為它而撥動心中的感傷之弦。生死存滅、枯榮興衰,死滅是生存的鋪墊,興榮是枯衰的更新,這就是大自然的玄妙之處。
天穹低垂,云煙縹緲,湖中央的沙灘已是咫尺之間。而我與蘆葦相望著,相守著,像守著一個又一個不足為人道的秘密,一縷又一縷刻骨銘心的相思,不自然地忽然從心中涌出一句古人詩句:“執(zhí)手相看淚眼”……
走進莽莽蒼蒼,永遠不會靜謐的沙山。難以想象,這或許是沙塵暴形成、或許是水位下降形成、或許是……不知其所以然的沙山,卻聳立在湖中央,湖面青碧,沙山赭黃,兩種色彩對照顯明,宛若陰陽兩界。驀然,一條彩虹盡情舒展,天水相連,疏紅淺綠極盡纏綿,化出萬般虛幻,竟令人想不出到底是天上的虹抑或水中的橋,將這文明與蠻荒、古老與現(xiàn)實挽手相牽?
有人說“女人是水”,那么男人呢?自然是山了。然而,沙湖的山委實不是山中的美男子,那陰氣十足的沙堆成的山,跌宕起伏,淚眼婆娑地默望著四面的湖水,似乎傾訴不完他的過去,他的未來。在世人看來,盡管湖環(huán)繞沙灘,沙灘不過是湖中的一角景觀,但我擔(dān)心會有那么一天,沙山像野馬無羈地掙脫湖水的懷抱,橫陳曠野,將湖水?dāng)D走,到那時,那山簌水的復(fù)向在?我并非杞人憂天,是四周的環(huán)境,讓人生出許多擔(dān)憂。這擔(dān)憂來自沙山內(nèi)外。內(nèi)的:現(xiàn)代文明的各種車輛在這里肆意橫行,在沙山上風(fēng)馳電掣、上山下坡,刺激得讓游玩者樂此不疲。原始古老的,如人騎駝鳥、汽槍射鴨、水中釣魚之類的恃強凌弱的游戲像磁石—樣吸引游人。我的同伴們剛才打了一只鴨,正在沾沾自喜地夸贊自己的好槍法。我沒有打,并不是自己多么崇高,也不是舍不得10元錢的“子彈”費,而是我的心緒一直處在“低調(diào)”之中。尤其看到同伴們爭先恐后去騎駝鳥,我的心中升起一股沉沉的悲憾之感。眼下到底怎么了?是的,放眼周圍,假冒偽劣橫行,社會公德少有遵守,別墅、娛樂場之類繁華建筑蹲踞在天然的綠原中,將和諧的自然環(huán)境任意糟踐,任意毀除,森林銳減、沙漠化、缺水危機,正急劇地向我們逼近,而世人仍懵懂地沉迷于游戲之中。設(shè)有警覺,則不會有收斂,豈不令人杞人憂天?環(huán)保思想不深入人心,環(huán)保措施小打小鬧,資源枯竭、生態(tài)失衡的危險已迫在眉睫。古語說:“前人栽樹,后人乘涼”,但當(dāng)下我們做的卻是“今人砍樹,后人遭殃”?!妒ソ?jīng)》中說:“我們所占有的,最后會占有我們?!蔽覀儺?dāng)然不能親眼目睹后代們的真實慘狀,但我們能夠預(yù)想到大自然強力報復(fù)人類的結(jié)果。那么難道我們今天就心安理得地“眼不見則心不煩”,留給他們一個苦難的世界嗎?
我漫步在柔軟如綿的沙灘上,正是游客增多時分。沙灘上的滑板、索道、汽車、駝鳥、野鴨等讓游客玩得如癡如醉留連忘返,數(shù)十幢風(fēng)格各異的乳白色躍層別墅傍湖而立,猶如水上芙蓉田田盛開。步入回廊曲徑,滿目是用細沙雕塑的長城,古宮、駝、鳥、人,流金瀉銀,典雅別致,陪襯以各種鮮花綠草,構(gòu)成一種生機盎然的氛圍。如果可以說沙是湖的主旋律,那么湖便是沙的靈魂了。沙塑的山川水貌,自然令人賞心悅目,然而,我懷疑,雕塑品充滿亮麗的跳躍音符,究竟是雕塑者的自豪,還是沙湖的驕傲?是沙代表了大自然的野性,還是雕塑品升華沙的美麗?換言之,人類無休止的欲望與急功近利果真體現(xiàn)了人與自然之間的和諧和恬淡了嗎?
誰能回答這問題,沙不能,湖不能,而與之相關(guān)的人,卻是不屑一答。要答,也只是一句近乎吼叫的:你吃飽了撐的!
起風(fēng)了,天邊蟄伏的去悄悄涌來,飄飄曳曳,細長的絮云像高高翹起的羊角辮,依稀可見辮梢上的紅頭繩一跳一閃,那是云縫中透出一抹鑲金的絢紅。一團團艷艷的火燒云在湖邊無聲地燃燒,湖南旋即漾起盈盈一片金黃,仿佛依假的戀人互訴衷腸,大塊深灰淺灰的去團聚攏而來,轉(zhuǎn)眼透出鬢發(fā)如霜的感喟凄涼,浮夢如云抑或浮生如夢?只有湖水,嘩嘩地拍打著湖岸,一如既往,時光在重疊起伏的云河與波濤中穿梭游移。滿眼盡是陌生,朦朧中又彌漫出久違的真切。湖面上泛起無窮無盡的漣漪,環(huán)環(huán)相扣,圈圈相依,和諧與不安的交錯里是否暗示著怎么走也走不出的人生圍城?時光把周圍揉成一團混沌,回首,一片蒼茫,已無距離可言?;秀敝校嘶没闪唆~,刺楞楞的魚鰭在陽光下閃爍著肯灰色的迷人光彩,倏而,又似乎羽化成仙,登上云頭,時而躡足而行,時而天馬行空,最終化作一片嫣紅灑落人間。
當(dāng)我們的船又劃進蘆葦,離開沙灘時,驚起一只只水鳥,嗖嗖地撲進更加濃密的蘆叢書去。湛藍的天邊飄著一朵白云,眼前滿是蘆花。記得唐人有句詩,“頭白蘆葦未戴花”。我總覺得,蘆花,那不過是蘆葦?shù)囊环N心情,就像春天里,萬紫千紅的花,其實都是一株株植物感謝大自然的心意。我順手掠過船邊的一支蘆葦,手心,在溫暖而柔和的蘆花上滑過。現(xiàn)代文明的船,突突地在坦蕩的水面上劃出一條激蕩的白浪。
微風(fēng)吹來,蘆葦隨之瑟瑟起舞,疏枝淺影,暗香浮動,撩動整個湖面隨之飄逸流動。遠方,綽綽人影和著這湖水閃爍飄忽,正是沙湖之最美。然而,此時的我,忽然又將思緒轉(zhuǎn)向另一個方向:當(dāng)人們瘋狂地攫取自然,當(dāng)人們不遺余力地把生活推向極致的同時,最終失去的究竟是什么?
身后的蘆葦在風(fēng)中沉思,我的思緒在漂泊。我靜坐于船中,整理一下自己的思緒,想從漂泊的心態(tài)中回到自我上來。浩淼的湖水,亭臺樓閣掩映其中,遠處的沙山亭亭玉立,這一切仿佛使我進入了一個迷茫的境界,使我不由想起前幾天剛讀過的《詩經(jīng)》中的《兼葭》:
兼葭蒼蒼,白露為霜,
所謂伊人,在水一方,
溯洄從之,道陰且長,
溯游從之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未希,
所謂伊人,在水之湄。
溯游從之,道阻且躋。
溯游從之,宛在水中坻。
當(dāng)時,我對這首古老的歌謠依然難解其意,也無法感受其中的境界?,F(xiàn)在我才明白,詩中用了象征的手法,寫出了一位求索者的凄婉與迷茫。他想要追索什么,然而目標(biāo)又是多么縹緲難見。浩淼無垠的水際,化作他的夢幻。在這首詩的感召之下,我的惆悵就像這煙濤潑墨畫中滴入的墨汁一般,淡淡地在宣紙上化開滲入,雖然淡化卻更難抹去,雖然位卑但未必心卑,言輕未必意輕的信念,在那如歌的行板中,面對水天一色,我再次陷入迷離境界之中。
一只飛鳥掠過頭頂,一聲喊,船要靠岸了,把我從迷境中喚回現(xiàn)實,但梵高的話,還是在耳邊回響:“我的財富就是我的痛苦”。是的,把痛苦視作財富的人,把一生的飄零和孤獨、貧窮和屈辱像金子一樣收藏的人,把自然的危機掛心間的人,就是痛苦的人。望著熙熙利來,攘攘利往,到處是浮躁不安的淺薄,物欲橫流,物質(zhì)文明的進步相伴漸生的是理想的虛無,感情的沉淪,無知的虛妄和道德的沙化,這豈不是人類莫名的悲哀。人們在疲于奔命追求錢袋和奇景時,是否忘卻了堂堂之軀魂魄所依,生斯,長斯,復(fù)歸于斯的終結(jié)之地?