中國人過年都喜歡在自家門窗上貼上吉利畫和字，我小時看見人們在門窗上貼“?！弊侄际钦N的，現(xiàn)在時興倒著貼。我向人請教他們?yōu)槭裁吹怪N，答曰：“現(xiàn)在人家都這樣貼，意思是福到了?！蔽彝{悶，那不明明是把“?！毕竦古K水一樣倒掉了，或是把“?！贝虻沽藛幔窟@不等于說一個好朋友到你家來，正著走不行，非要倒過來頭朝下、腳朝上，用兩只手走路才能進你的家門嗎？這可能嗎？這樣，你雖心想吉利，實際卻是大不吉利呀！

這件事很小，但是它卻反映了我們有的人在思維上的誤區(qū)。這種思維方式會讓我們在“從眾心理”的驅(qū)使下糊里糊涂聽從一些歪理去做一些莫名其妙的事。

第二次世界大戰(zhàn)中，德國納粹黨的宣傳部長戈培爾相信，謊言只要宣傳千遍萬遍就會使人相信是“真理”。他可沒少幫希特勒的忙，玩命地把幾百萬德國青年鼓吹上前線，讓他們糊里糊涂送了命，也使無數(shù)德國青年堅信日爾曼民族是世界上最優(yōu)秀的民族，統(tǒng)治和殺戮別的民族是應該的。

人的思維指揮著行動，思維正確與否十分重要，不然一定會在復雜的社會生活中六神無主。據(jù)中央電視臺報道，十年中，全中國有20萬人為整容而毀了容，后悔不迭。我看被毀容的人中有的人原來的相貌還是蠻周正的，并非是畸形，只是比大美人差一點。他們沒有細想想，人造大美人的手術(shù)要動皮、動肉、動骨、動筋、動神經(jīng)、動血管，可不是平常治一個瘡，是非一般人一朝一夕能掌握好的高超技術(shù)。中國真正開展這個行業(yè)沒多少日子，能一下冒出那么多能造出大美人的高級美容師來？受害者說他們是看了廣告找去的。那你怎么不動動腦子就去冒這個險呢？

有人吃藥，看見說明書上說可能有什么副作用，要注意，他就不吃了。有人則相反，是看見說明書上沒寫有什么副作用而不吃。他說藥都有一些副作用，藥廠不寫上是不負責任，自己不好掌握。同一件事，兩種不同的思維方式，做出相反的決策。這種現(xiàn)象在我們生活中太多了?？梢娝季S方式?jīng)Q定著我們生活的方方面面，不可小看。

因出現(xiàn)了非典病例，廣東決定立即滅殺、銷毀全省餐館和市場上所有的果子貍，以后也禁賣、禁吃。因為各路專家再一次證明病人身上的冠狀病毒基因結(jié)構(gòu)與果子貍身上的相似。于是又出來兩種不同的意見，一些動物保護主義者認為滅殺已有的上萬只果子貍太過分了；另一些人則認為這次下了大決心，對人、對果子貍都是大好事。斷然封住廣東人吃果子貍的嘴和買賣果子貍的商業(yè)行為，既斷了一種重要的非典傳染源，又使野生果子貍有了生存空間，那些專門捕捉野生果子貍的人會因為無利可圖而不捉了。許多野生動物不就是被人吃絕的嗎？同一件事，不同的思維，又是兩種不同的觀點。

正確的思維是一個人、一個民族賴以生存和發(fā)展，或者發(fā)展得快不快的重要條件。到2001年，猶太人獲得過諾貝爾獎的人，累計達129人，醫(yī)學、物理、化學、經(jīng)濟學、文學，項項不少。而他們分散在全世界的人口只有近2000萬。2002年美國最富的40個富豪中，猶太人占40%，而他們的人口只占美國2.8億人口的2%。在美國政界，中國人熟悉的國務卿基辛格和奧爾布賴特，都是猶太人。影響全世界的馬克思是猶太人，耶穌基督是猶太人，愛因斯坦是猶太人，弗洛伊德是猶太人。兩三千年來，猶太人一直被打、被殺、被擠，弄得無處生存。第二次世界大戰(zhàn)中，希特勒就殺了600萬猶太人。但是他們殺不絕，困不死，拖不垮，在夾縫中生存著，并創(chuàng)造了無數(shù)奇跡。這是怎么回事呢？他們重視教育。重視什么教育呢？重視知識教育。沒錯。但他們更重視敢于用求實的態(tài)度去挑戰(zhàn)權(quán)威、挑戰(zhàn)未知、獨立思考的教育。猶太男孩13歲就要參加一種成人儀式，要自己選讀《圣經(jīng)》中的一節(jié)并做出獨立的闡述。剛13歲，就要求他們要獨立思考，對事要有自己的認識。這一教育方法使他們在成長過程中具有越來越強的思辨思維，能在各種困難條件下善于分析情況，找準自己的發(fā)展之路。我國古代歷史上的統(tǒng)治者在“民可使由之，不可使知之”的思想指導下，怕人有新思想，怕人獨立思考。一個民族，一代一代，只聽圣人言，能隨時代的發(fā)展與時俱進嗎？只會走老路，落后。毛澤東如果當年打天下時，不敢挑戰(zhàn)共產(chǎn)國際，按中國實際走自己的路，也和王明一樣事事都聽共產(chǎn)國際的，能勝利嗎？鄧小平如果在打倒“四人幫”以后，不敢挑戰(zhàn)兩個“凡是”，中國會發(fā)生這么大的變化嗎？

現(xiàn)在社會上報刊多、廣告多、說法多，有人犯了愁：有的這樣說，有的那樣說，聽誰的呢？哪一種對呢？有人希望有一種絕對正確的說法，自己才好邁步走路。難。誰要想讀絕對正確的報刊，只會無報刊可讀；誰要想讀絕對正確的書，而且是永恒正確的書，你就一定無書可讀，天下沒有。怎么辦呢？天下沒有絕對的圣人，沒有救世主，從根本上說還是要靠我們自己用正確的思維來把握自己。從這一點說，我們每一個人，一生都在生活的考場上過考，其中最重要的考題就是科學思維。

正確的科學的思維哪里來？當然是從學習中來。向書本學，但要站著學，不能跪著學；向自己的實踐學，成功和失敗的實踐都是教科書；向別人的實踐學，包括向自己敬佩的和自己討厭的甚至仇恨的人學。學習中一定要有勇氣和一切權(quán)威辯論，敢懷疑，多問幾聲為什么。只有經(jīng)過理論聯(lián)系實際的辯論，才能使我們辨別事物的能力增強起來。當然，這個過程是無止境的。在這個過程中，千萬不要盲目地從眾，也千萬不要簡單地說自己笨，不自信，沒有自信就會失去探求的動力。（更正：本欄第二期所刊《數(shù)字浙江》一文第二段“居全國各省、市、自治區(qū)之首”中的“市”字應刪掉，特此更正，并向作者、讀者致歉）