一個人富了，貴了，應(yīng)該怎樣去對待別人？對待那些身份地位不如自己的人？

前幾天，我下班去接孩子。在一個狹窄的街道里，莫名其妙地堵上了車：平時這里雖然車速慢些，但不會堵這么死。不大一會兒，車子就排成了一條長龍，很多司機(jī)已經(jīng)不耐煩地按起了喇叭。

到底怎么回事呢？前邊出事故了吧？我打開車門，站在路邊往前張望，啊……

在前邊大約500米開外，兩個衣冠楚楚的年輕人正揪著一個農(nóng)民模樣的人暴打！一個年輕人手里掄著一根木條，正一下下?lián)舸蛟谵r(nóng)民的背上；另一個年輕人揪著農(nóng)民的衣領(lǐng)，使勁用腳揣、用拳頭打……

一輛轎車停在路中間，車門開著；一輛三輪車被掀翻在路邊，車上的木條散落在地。

我還沒有回過神來，就見那農(nóng)民已經(jīng)被撂倒在地，雙手抱著腦袋翻滾，那兩個年輕人仍然用腳踢他……

這時，路邊有人圍了上去，制止、拉搡、指責(zé)……。此時的我也反映過來，鉆回自己的車?yán)锶ツ檬謾C(jī)，準(zhǔn)備撥打110?？删驮谖夷弥謾C(jī)出來時，就見路中間的那輛轎車已經(jīng)一溜煙地竄了出去……

接連幾天，我的心情都很郁悶，像有什么東西堵在胸口一樣。

事情的發(fā)生很可能是這樣的：狹窄的道路上，農(nóng)民的三輪車避讓年輕人的轎車慢了或者是不小心發(fā)生了刮蹭，所以兩個開車的壯小伙就開始對一個瘦弱的中年農(nóng)民大打出手。首都北京，光天化日，兩個有車一族的強(qiáng)勢群體，用暴力欺負(fù)一個進(jìn)城打工的弱勢民工！

我懊惱自己看了那么多的武俠書仍是一個文弱書生，懊惱自己反映慢，除了車牌上的“京”以外什么也沒看清。

我知道這只是一個極端的個案，但我也知道，每天肯定還會有許多類似的以強(qiáng)凌弱的不同故事版本在全國各地上演，在全世界各地上演。除了身體強(qiáng)弱的自然條件外，打人者的潛在意識里是一種優(yōu)勢心理在作祟。

一個人富了，貴了，應(yīng)該怎樣去對待別人？對待那些身份地位不如自己的人？

很多人家里雇了保姆，日常生活中不拿保姆當(dāng)人看；很多城里人自覺不自覺地歧視著農(nóng)民工；很多大款趾高氣揚(yáng)，奔馳、寶馬在街上橫沖直撞：我就是有錢，你不服？你能把我怎么樣？我的車好，我的房子大，我認(rèn)識的高層人士多，我的路子野……

這是現(xiàn)代中國一個比較嚴(yán)肅的社會問題。中國20多年的改革開放，徹底打破了原來全民平等的社會架構(gòu)，有些人已經(jīng)很有錢了，但不知道該怎么做“有錢人”，沒有那種有錢人應(yīng)該有的“樣”！

中國古語講：君子和而不同，泰而不驕。一個成功人士（有錢人，別的領(lǐng)域的人不在此討論），其實(shí)是應(yīng)該對社會盡更多的責(zé)任的，也許在財富的積累過程中你已經(jīng)為社會做了不少事：繳稅、解決就業(yè)、創(chuàng)造發(fā)明等等。可是無論如何，這些優(yōu)越感和精英感，不能成為你不尊重其他生命和文明社會游戲規(guī)則的理由。

我想起兩個小故事：

一個修女去一個富翁家為孤兒院尋求捐助。富翁其時心情不佳，不勝其煩，揮手就打了修女一個耳光。修女微笑著不動。富翁怒斥：“你還不走？”修女答：“我收到了您給我的禮物，可還沒收到給孩子們的呢。”富翁此后每月將捐助送到孤兒院。

特瑞莎修女知道自己獲諾貝爾獎時，本不想去領(lǐng)獎，她覺得自己無非只是在按上帝的旨意做自己該做的事情，沒什么值得獎勵的，但后來她還是改變了主意：她需要為孩子們?nèi)ヮI(lǐng)那筆錢。頒獎典禮上，豪華的場面讓修女手足無措，當(dāng)她得知會后還有豐盛的晚宴時，修女鼓足全部的勇氣，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢向大會主席提出：“能不能不吃這頓飯，把省下來的錢給我？”與會者全體肅穆，一致同意修女的要求。

這兩個修女可說是上帝派到人間的天使，她們通過自己的努力在富人和窮人之間架起一座橋梁。人類之所以有別于其他動物，就在于我們并不是一個完全弱肉強(qiáng)食的叢林社會。

近年來，中國有不少富豪死于非命，窮人與富人的“和平共處”成為一個新的課題。其中最讓人感嘆的是四川某億萬富豪富甲一方，卻因?yàn)閿?shù)千元的補(bǔ)償費(fèi)的問題，把一個貧窮的承包河灘地采沙場的農(nóng)民逼得走投無路，不惜與之同歸于盡。

在市場經(jīng)濟(jì)中通過自己的努力和聰慧富裕起來的第一代中國的富人，學(xué)會了如何致富，可在某種程度上講，卻還沒有學(xué)會如何做富人。請少一點(diǎn)驕橫無禮，多一些悲天憫人的胸懷。