廣西南部北部灣畔的欽州三娘灣，有近2000年的歷史文脈，為萬船集聚之地，素有“小香港”之稱。千萬年大自然的恩賜，既有1.5公里長的潔白沙帶，亦有千姿百態(tài)的奇石，還有連片的防護(hù)林。夜間的濤聲燈影，美麗的民間傳說，激昂深情的海歌，令人贊嘆不絕。香港攝影家創(chuàng)作拍攝的廣西欽州三娘灣景觀就榮獲了國際大獎。

神奇?zhèn)髡f：三婆(娘)石

三娘灣村，位于欽州市犀牛腳鎮(zhèn)東面約5公里處海灣邊，今有47個姓氏1600多人口。漁民生活富裕，洋樓迭起。三娘灣的名字緣自西頭海岸邊三柱并排挺立的10多米高的花崗巖石，人稱“三婆石”。傳說，三婆石是“三娘”的化身，“三娘”就是三娘灣漁村的老祖娘。那么，“三娘”何來?傳說不一。我在20世紀(jì)50年代聽老人說，最初，三娘灣只有蘇、楊、李姓三個青年小伙子居住，他們共在一條船，共用一張網(wǎng)，共住一個艙，生活慢慢好過，建起了房子。一天，三個仙女下凡人間，看到這獨特亮麗的人間海灣和三個勤勞美貌的小伙子，便決定留下來與他們結(jié)為夫妻。玉帝得知，允許住三年。丈夫出海打魚，妻子在家織網(wǎng)，夫妻恩愛，生下子女，過著美滿生活。三年后，玉帝不見仙女回來，大怒之下，掀起狂風(fēng)惡浪，將正在打魚的三個小伙子吞沒。三位娘子在岸邊并排站立，頂著狂風(fēng)惡浪，等候丈夫幾天幾夜，最終竟化成了三柱并排站立的花崗巖石。這就是“三婆(娘)石”的由來。

“三娘”化為三柱巨大海石，代表三位仙女抽象的人體。歷代老人說，“三娘”是三娘灣人民忠貞、勤勞、勇敢的象征，在北部灣海岸一站千萬年。歷代漁民及來往人們都捧來鮮花香燭敬獻(xiàn)三婆石，常年香火不斷，敬供不絕。

東漢將軍：伏波廟

烏雷伏波廟(俗稱烏雷廟)，是后人為紀(jì)念東漢馬援伏波將軍的恩德而建造的。該廟始建于東漢年間，位于三娘灣漁村西面約3公里處。清康熙十四年(1675年)、嘉慶年間(1796年后)、道光八年(1828年)、光緒八年(1882年)、民國十二年(1933年)、1992年、2001年都曾修葺或擴(kuò)建。整座廟宇有很高的文化品位，內(nèi)有44座雕像，特別是那7尺高的馬援塑像更令人注目。祭祀時，鳴鐘擂鼓，數(shù)里聞聲。廟宇占地面積達(dá)1625平方米，建筑面積近600平方米，廟門書有“功高東漢，德庇南天”等對聯(lián)，極為壯觀威嚴(yán)。

緣何在此為馬援立廟?據(jù)史籍載，東漢建武十六年(公元40年)，交趾郡女子征側(cè)、征貳舉兵叛漢，攻破交趾、九真、日南、合浦等郡共27個縣，郡將被殺，百姓遭殃。公元41年，漢光武帝劉秀，“于是璽書拜援伏波將軍，以扶樂侯劉隆為副，督樓船將軍段志等南擊交趾”(引自《后漢書·馬援傳》)。馬援率水陸大軍萬余人，沿今浦北南流江經(jīng)合浦進(jìn)入欽州烏雷整訓(xùn)后，渡海南征交趾。公元43年，大敗叛賊于富良江(今越南)，斬征側(cè)、征貳，傳首洛陽，并立銅柱于林邑(今越南中部)以標(biāo)漢界，訂約永不侵犯。馬援平定“二征”叛亂，維護(hù)了東漢王朝的統(tǒng)一，朝封新息侯，漢章帝劉于建初三年(公元78年)追謚“忠誠侯”并詔“所在皆為立廟”。烏雷是馬援整訓(xùn)水軍、精選水手的重要地，征叛勝利后又在烏雷整訓(xùn)兩月，自然應(yīng)詔立廟。據(jù)史料記載，清康熙十二年(公元1673年)春，烏雷漁民在鳳凰嶺(后稱烏雷嶺)海邊打坑造船，挖出一殘碑，上刻有“伏波廟”(古隸)三字，“伏”字已缺一角，還有“建武”兩字。欽州現(xiàn)存最早明嘉靖(公元1540年)《欽州志》記載有烏雷廟。民國三十五年《欽縣縣志》載，烏雷廟原建于烏雷嶺上，后移建于今址，并道“唐時碑記今尚存”。

烏雷伏波廟有近2000年的歷史，有著悠遠(yuǎn)和古老的廟宇文化。清代乾嘉年間，著名詩人馮敏昌有《舟過烏雷門望伏波廟作》：“船樓橫海伏波回，海上旌旗拂霧開。古自神人當(dāng)血食，諒為烈士豈心哀。山連銅柱云行馬，地盡扶桑浪吼雷。漫語武侯擒縱略，漢家先有定蠻才?！边@首詩高度贊揚了馬援將軍的豐功偉績。修葺、保護(hù)和利用烏雷廟，對弘揚馬援將軍維護(hù)國家統(tǒng)一的愛國精神，研究北部灣歷史文化，具有歷史和現(xiàn)實意義。

唐代烏雷：郡(州)縣地

據(jù)史籍載，唐高宗李治于總章元年(公元668年)置烏雷縣，隸屬欽州。據(jù)南宋《輿地紀(jì)勝》載：“烏雷故城，距今烏雷廟半里”。上元二年(公元675年)置玉山州，后改為陸州，陸州隸安南都護(hù)府。天寶元年(公元742年)改陸州為玉山郡，轄烏雷縣、安海縣、華清縣(今大番坡鎮(zhèn)境內(nèi))。乾元元年(公元758年)玉山郡復(fù)為陸州。至大歷三年(公元768年)省烏雷縣，陸州治所由烏雷遷至寧?？h(今東興市附近)。烏雷縣、陸州、玉山郡治所均在烏雷，時間長達(dá)100年之久，距今1330多年，歷史悠久。

欽州烏雷距東南亞、印度最近，成為古代商人、使節(jié)、高僧海上出入的重要門戶。烏雷，唐以前曾是廣西南部沿海重要港口之一，到了唐朝已進(jìn)入對外商貿(mào)、文化交往的鼎盛時期。據(jù)《大唐西域求法高僧傳》記載：“益州(今四川)僧人義朗，與同州僧人智岸并弟義玄，由長安南下，跨五嶺，到欽州烏雷，同時商舶”南航。越南歷代貢使，很多取道欽州進(jìn)入中國，烏雷是必經(jīng)之口岸。欽州烏雷在中國海上交通史上占有重要地位，有著寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。

登高觀海：烏雷嶺

烏雷嶺，又稱鳳凰嶺、絲螺嶺、兵防大嶺。位于三娘灣西南面約2公里處，由5個山峰組成，最高峰海拔為100.8米，還有林菁茂密的山麓，共占地1256畝。

烏雷嶺屹立于北部灣之濱，與欽州尖山、那霧嶺相望，風(fēng)景秀麗。明嘉靖《欽州志》載：“烏雷嶺發(fā)脈自那暮山(那霧嶺)，此嶺獨遺群山，亙出大海而近交趾，交船恒至此，聞交人每歲望祭之”。由于它的獨特方位，迷人景觀，歷代為北部灣畔人民登高觀海的勝地。登山遠(yuǎn)眺，可見北海防城、越南海防；南瞰大海，可見北觀欽城；海光山色，城鄉(xiāng)風(fēng)貌盡收眼底，樂趣無窮。

烏雷嶺不僅風(fēng)景秀麗，還是邊防重地。明嘉靖《欽州志》載：“自宣德元年(公元1426年)交趾黎利叛，始命廣東都指揮程領(lǐng)軍于欽城南、北立四營以守，后因之?！惫蚀?，歷代朝廷都派兵將駐守。新中國成立后，一直駐有部隊，是一個重要的邊防哨所，為國防事業(yè)做過重要貢獻(xiàn)。

此外，古炮臺即烏雷炮臺，位于伏波廟正前方隔海相望的炮臺墩，巖石奇崛，威武雄壯，建于清道光十一年(公元1831年)。原炮臺“高一丈四尺，周圍四十四丈，門樓一座，官署三間，兵房十四間，火藥局十四間。二千斤炮位二位，一千斤炮位二位，五百斤炮位四位”。今沿島周圍墻多被拆毀，殘存墻高3米許，其余為1至2米，現(xiàn)為欽州市文物保護(hù)單位。