這是一個(gè)叫人費(fèi)解的歲月。文化藝術(shù)的寡淡，人們無(wú)法選擇的追求，仿若瞎子騎象般地盲隨在文化的曠野上。

(一)

40多年前，我是個(gè)乳毛未褪的少年，正在上初中，除了和課本、作業(yè)打交道，頂多去新華書店偷偷地看書。聽?wèi)蜓?，看電影呀?聽收音機(jī)呀是奢侈之舉，不敢去想，至于對(duì)“永恒的愛情”更是“丈二和尚摸不著頭”。畢竟是十幾歲的毛孩子呀。

一天，老師領(lǐng)全班同學(xué)去電影院觀看新片《梁山伯與祝英臺(tái)》，是袁雪芬和范瑞娟主演的越劇。聽不懂的唱腔卻柔婉中聽，但對(duì)梁祝愛得死去活來(lái)無(wú)動(dòng)于衷，只覺得彩色畫面好看。到了高中，懂得了一些事理，覺得老師不該帶我們小娃娃去看男女殉情的電影。但轉(zhuǎn)眼一想，那年代，看電影是稀罕的時(shí)尚，你不看它還看什么呢?再說，那時(shí)也無(wú)“兒童不宜”的規(guī)定，怨誰(shuí)都不在理呀。

第一次見識(shí)愛情題材的文學(xué)作品，就撞上了“頂尖級(jí)”，對(duì)我幼小純凈的心靈還是有所刺激，至少記下了 “男女之愛”的不可抗拒性。

為什么梁祝二人非她莫娶非他不嫁?

為什么求愛不成便去以死相尋?

為什么釀制愛情的發(fā)酵劑總是一壇苦酒?

我那撲朔迷離的神思里，揣著幾絲困惑，幾多惆慮。時(shí)空的跨度真大。40多年后的今天，我在新疆南部的鄉(xiāng)野，又聆聽了另一個(gè)“梁?！钡墓适?。這個(gè)故事不是傳說，確有其人其事，不過是170年前的事了。

(二)

1833年，疏勒縣牙曼亞鄉(xiāng)蘇吾汗安拉村，有一對(duì)青年男女自由戀愛，女的名叫熱比亞，男的名叫薩丁。

熱比亞是巴依(財(cái)主)牙合甫的女兒，生得聰慧美麗，心地善良；薩丁是同鄉(xiāng)貧苦農(nóng)民依不拉音的兒子，樸實(shí)憨敦， 正直能干。父輩的霄壤，門第的懸殊，未能阻隔他們童年的交往。

伽師河畔，生長(zhǎng)著數(shù)不清的胡楊樹和紅柳樹。自然色彩甚是華艷，有墨綠、嫩綠、黃綠，有醬紅、粉紅、赭紅，有青黛、石黛、翠黛，綠的吐芬，紅的播香，黛的流韻。這般神游仙旅的風(fēng)水之地， 怎能不孕育出男歡女愛的情侶呢。兩小無(wú)猜的熱比亞與薩丁，嬉笑追樂，耳鬢廝磨，忘卻身份的迥異，陶醉在怡人的綠洲氣息里。

伊斯蘭教有不成文的鐵規(guī)：青年男女絕不可一起走路、交談，更不準(zhǔn)私戀，他們的婚姻必須聽?wèi){父母包辦和阿訇之言。

熱比亞與薩丁正值豆蔻年華，情竇初開，誰(shuí)能將兩個(gè)滾燙的心推進(jìn)“冰窖”呢。他倆情相投，貌相配，心相印， 已是生死難離了。

熱比亞把父親的警告當(dāng)作耳旁風(fēng)，仍是與薩丁或村口相見，或樹下幽會(huì)； 薩丁對(duì)父親的好言相勸不予置理，仍對(duì)熱比亞熱戀有加，或忠言相送，或彈琴明志。他們“出格”的行為， 已成全村議論的中心。最終鄉(xiāng)親們被感動(dòng)了：他們?cè)撌浅杉业臅r(shí)候了。

但世故的村民們心里有數(shù)：成全他們，難啊!

(三)

在一片“難啊難啊”的泄氣聲中，惟有一人從“泄氣”走向 “鼓氣”。他就是薩丁的父親依不拉音。這位躬耕于大漠腹地的農(nóng)民，漸漸地喜歡上了牙合甫的女兒。老人說：這姑娘雖生在財(cái)主家，里里外外卻透著純樸賢慧，該是我兒子的妻子啊!他望著兒子日顯消瘦的臉龐和無(wú)助哀嘆的愁容，決心向牙合甫去提婚，哪怕低聲下氣、變賣家產(chǎn)。

依不拉音的超凡決定，感動(dòng)了村中的一位長(zhǎng)老，他甘愿履險(xiǎn)一起去登門求婚。依不拉音手中提著用兩只羊換來(lái)的聘金彩禮與長(zhǎng)老踏上了牙合甫高大的屋宅門樓前。門開啟，只開半扇門的牙合甫捋著幾綹山羊胡臉色陰沉沉地甩出一句話：“哼，破草棚里想養(yǎng)白天鵝，你祖上積了多少德?”哐!門嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地關(guān)死了!

依不拉音站不是，轉(zhuǎn)身不是，剛剛萌生的一線希望徹底地破滅了。許久，他僵直的身子才緩緩地轉(zhuǎn)過來(lái)，在長(zhǎng)老的攙扶下，一步一顫地回到了自家的土屋。

眼巴巴地等候佳音的薩丁，一看父親散了架的神態(tài)，他什么都明白了。

父親躺倒了。

薩丁的心在流血。

狠心狡詐的牙合甫，很快把熱比亞許配給本村另一個(gè)門戶相當(dāng)?shù)娜思?。熱比亞慟哭不已，大鬧不已，但牙合甫主意已定，無(wú)一絲一毫更改的余地。牙合甫用父權(quán)，用財(cái)富，用那把看不見但能感覺到的特殊的 “權(quán)力大刀”砍碎了瓜熟蒂落的“花好月圓”！

(四)

薩丁絕望了。

薩丁心碎了。

薩丁離家出走了。

他不知道要走向哪里?

蹣跚著一步三回頭，是舍不得心上人熱比亞呀。砸斷骨頭連著筋啊!

薩丁來(lái)到了50里外的喀什噶爾的阿帕霍加瑪扎(圣人陵園)，欲隱姓埋名作一個(gè)苦修來(lái)世的遁世者。

薩丁選擇圣人陵寢之地，是向故人訴說不幸的遭遇，還是退而結(jié)網(wǎng)再造功德之事?抑或是從此看破世相封閉自我了斷緣塵?

但他均落空了。

他覺得熱比亞如影相隨，時(shí)而向他哭訴著別離的痛楚，時(shí)而為他輕撫著心口的傷痛，時(shí)而責(zé)怪不該撇下她只身逃去。但這是白日做夢(mèng)呀———熱比亞你在哪里?

薩丁經(jīng)不住感情的灼傷和生活窘境的雙重襲擊，患了一場(chǎng)大病。這病患得不輕： 吃不下，喝不進(jìn)，睡不著，站不起……要想治好病，惟有熱比亞。

此時(shí)此刻的熱比亞身陷繡房，無(wú)計(jì)可施，心急如焚。

追蹤而至的依不拉音和鄉(xiāng)民們，將枯瘦如柴、奄奄一息的薩丁用毛驢車運(yùn)回到牙曼亞鄉(xiāng)那間他熟悉的土屋。

小伙子來(lái)到熱比亞近鄰，仍看不到心上人一眼。他長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣，動(dòng)了動(dòng)干癟發(fā)青的嘴唇，最后吐出輕微的三個(gè)字“熱比亞”，便停止了呼吸。

美夢(mèng)碎盡，大地顫抖，天際墨黑。希望的綠色枯萎了。鄉(xiāng)民們用淚水、嘆息和憤怨埋葬了薩丁，卻埋葬不了這一震撼天山南北曠世稀罕的經(jīng)典愛情。

(五)

薩丁之死的噩耗是熱比亞臨嫁前聽到的。她如五雷轟頂，似山岳塌裂般地痛不欲生。這天深夜，熱比亞使勁渾身力氣，砸開房門向外沖去。她來(lái)到了薩丁墓前，雙手捧著墳土哀哀哭訴。從夜半哭到天將破曉，雙眼哭腫了，淚水哭干了。伽師河水因摻和了熱比亞辛酸的淚水變得靈性起來(lái)，嗚嗚咽咽地像是集合了天下的哀怨?jié)暋?/p>

這哭聲悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)得似落花流水溶溶；這哭聲哀怨，哀怨得讓魑魅魍魎也為之動(dòng)容；這哭聲攝魂，魂魄也難再?gòu)?fù)歸寧?kù)o；這哭聲椎心泣血，血淚里伴和著妹妹的喁喁……

哭聲中，熱比亞與薩丁進(jìn)行著心靈與心靈的低語(yǔ)，情感與情感的交融，人格與人格的牽引。

熱比亞頓覺輕松，似超然于世外的天庭少女，邁著輕盈而又堅(jiān)定的步履，走向滾滾東去的伽師河中。她環(huán)顧四周，深情地凝望了幾眼，向洶涌翻滾的深水中走去……義無(wú)反顧地實(shí)現(xiàn)了她與薩丁靈魂與靈魂最完美的結(jié)合。

熱比亞用寶貴的血肉之軀詮釋了愛情的真諦；俄而一閃的跳河幻化成永不滅失的人間芳菲；小女子的叛逆呼嘯起如花生命的旋風(fēng)……

在他們二人雙雙離開人世的第二年，即1834年的春天，村民們?cè)谒_丁的長(zhǎng)眠地并排修了兩個(gè)墳包，將二人合葬在一起，滿足了他們生前未曾實(shí)現(xiàn)的美好愿望。稱奇的是，不久兩座墓中長(zhǎng)出兩棵巨大的紅柳樹，葳葳蕤蕤，陰翳蔽日，枝權(quán)連柯，互相纏繞；更稱奇的是， 一棵開紅花，另一棵開白花。連上蒼也為他們精心安頓了 “鵲橋相會(huì)”，冥冥之中顯天意。每當(dāng)紅柳開花季節(jié)，村民們便來(lái)到墓前祭掃， 以寄托對(duì)這對(duì)青年男女的深情緬懷與敬慕。 鄉(xiāng)親們稱此地為“牙曼亞”———苦難之地。

(六)

熱比亞與薩丁的動(dòng)人故事，深深地震撼了喀什噶爾19世紀(jì)偉大的詩(shī)人阿·納扎里。這是一位擅長(zhǎng)寫愛情詩(shī)的詩(shī)人，他以《愛情組詩(shī)》為總標(biāo)題，寫出了25部敘事詩(shī)，長(zhǎng)達(dá)48 000多行，其中就有《熱比亞—薩丁》。

《熱比亞—薩丁》這首愛情敘事詩(shī)寫于1835年，納扎里傾其詩(shī)藝，生花妙筆，娓娓敷寫，鱗鱗狀摹，情思酣暢，哀怨動(dòng)人。此詩(shī)轟動(dòng)文壇，傳遍鄉(xiāng)野，熱比亞與薩丁成為純潔忠貞愛情的化身， 為人們所敬仰，所傳頌。兩人的合葬墓至今游人不息，追緬不已。