顧銀喬

“人教社”1990年版和2000年版《高中語文》第一冊中魯迅先生的《拿來主義》一文，在論述到文化遺產的繼承問題時，有“或是做了女婿換來的”一句，編者在此加了一條關于邵洵美的注釋：“這里是諷刺做了富家翁的女婿而炫耀于人的邵洵美之流?！币庠谥S刺他做了富家翁的女婿，得了一大筆財產以后如此這般等等。

快七十年過去了，讀到魯迅先生的這句話，尤其是這句話后的那個注釋總覺得有點別扭和多余。

其一，這個注釋本身沒有錯，它只是說明了魯迅先生文中的那句話確是針對邵洵美的。然而，在我們今天看來，感覺到魯迅先生順便帶的那一筆太尖刻了一點，多少帶有一點人身攻擊的味道。況且這句話同文章的主旨似乎也沒有多少直接的關系。綜觀全文，魯迅先生要論述的是如何對待文化遺產的大是大非問題，與邵洵美并無多大關系。

其二，這個注釋似乎要告訴人們，窮青年不該入贅富豪家。歷史和現(xiàn)實中，就是真正出身于富豪人家的子弟也未必都是本階級的孝子賢孫。至于邵洵美其人，林淇先生的《海上才子：邵洵美傳》(上海人民出版社2002年2月版)告訴了我們這樣一個事實：邵洵美本來就出身于富豪之家，并非因與盛佩玉的婚姻而顯貴起來。再說，邵洵美一生對中國現(xiàn)代文學的出版事業(yè)也做出了不可磨滅的貢獻，這是有目共睹的事實。僅1935年，他就籌資出版了《時代》畫報、《時代漫畫》、《時代電影》、《文學時代》等七種雜志，有幾種后來成了現(xiàn)代文學史上的名刊。他還曾慷慨解囊支助過丁玲、夏衍等著名作家和進步刊物。沒有看到他有過不光彩的行為和舉動，只是在解放以后，卻不知何故身陷囹圄，備受折磨，及至放出，已是風燭殘年，不久便撒手人寰了。

其三，婚姻家庭純屬個人私事，任何人也無權說三道四。邵洵美做富人家的女婿，是他的自由，誰也管不著，包括魯迅先生。

其四，編者給的這個注釋，政治色彩太濃。它一方面似乎是在有意拔高魯迅先生的階級覺悟，另一方面也似乎是在故意貶低邵洵美的人格品德。其實，這樣尖酸刻薄地諷刺別人的婚姻，恰恰顯示了魯迅先生胸襟狹窄不夠寬容的缺點。

因此筆者認為，這樣的注釋應該刪去。