黃開(kāi)國(guó)

內(nèi)容提要《公羊》學(xué)喜講微言大義，大一統(tǒng)則是其根本觀念?！豆颉穼W(xué)的大一統(tǒng)體現(xiàn)于“元年春，王正月”，前者是從形而上的說(shuō)明，后者是從形而下的說(shuō)明，而無(wú)論是形而上還是形而下都必須落實(shí)到尊王這一中心。

關(guān)鍵詞公羊?qū)W 大一統(tǒng) 形而上 形而下 尊王

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕B221〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕0447-662X（2004）01-0034-05

在中國(guó)經(jīng)學(xué)史上，《公羊》學(xué)以講求微言大義而著稱(chēng)。而集中的體現(xiàn)《公羊》學(xué)政治理想的大一統(tǒng)才是《公羊》學(xué)微言大義的根本所在。《公羊》學(xué)的大一統(tǒng)有形而上與形而下兩個(gè)層面，而中心則是尊王。

一

《春秋》新君書(shū)即位，總是有“元年春，王正月”的字樣，這里面有《春秋》新王之義，與之相聯(lián)系的是在新王政權(quán)下的大一統(tǒng)。《公羊傳》一開(kāi)始就說(shuō):

元年者何?君之始年也。春者何?歲之始也。王者熟謂?謂文王也。曷為先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一統(tǒng)也。