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        美利堅的陽光與陰影

        2004-04-29 06:07:19齊物論
        經(jīng)濟(jì) 2004年2期
        關(guān)鍵詞:人者令人陰影

        齊物論

        意大利導(dǎo)演Giuseppe Tornatore的經(jīng)典之作《The Legend of 1900》生動呈現(xiàn)了20世紀(jì)早期橫渡大西洋的旅客第一次見到自由女神像的場景:

        “次次如此,屢試不爽:總有一個人抬起頭望見她。為何如此?著實令人費解。船上乘客數(shù)千,形形色色,闊佬,移民,怪人,還有我們船員,但總有一個人,只有他一個人,率先望見她。他可能在餐桌上進(jìn)食,可能在甲板上散步,可能在整理褲子,往海面偶爾一瞥,見到了她。他站在那里,呆了一呆,心跳加速--確確實實,毫無例外--他轉(zhuǎn)過身來,向著我們,向著全船,向著所有人,高聲尖叫:‘A-mer-i-ca!”

        “全船隨之沸騰,數(shù)千條手臂一齊揮動,無數(shù)頂帽子拋向空中”——但這一幕僅僅屬于上個世紀(jì),如果我們仔細(xì)觀察“9.11”之后全球反應(yīng),不難發(fā)現(xiàn)世界人民對美國的感情已不復(fù)如此單純劃一了:同仇敵愾者有之,冷眼旁觀者有之,拍手稱快者有之,且喜且憐者有之。美國人這時才開始反思:“為什么美國既令人著迷又遭人痛恨?”

        美國令人著迷之處實在多多,而且歷久彌新,與時俱進(jìn):在18世紀(jì)的清教徒眼中,美國是宗教自由的樂土;在19世紀(jì)的歐洲移民眼中,美國是發(fā)家致富的天堂;在二戰(zhàn)時期的猶太難民眼中,美國是文明世界的庇護(hù)所;在第三世界的“G托”一族眼中,美國是夢想成真的新大陸。公允地說,僅僅癡迷于美國生活水平之高、綜合國力之強(qiáng)、國際地位之顯赫者只是少數(shù),更多“美國迷”迷戀的是美國的價值觀念、生活方式、體制邏輯。顯然,僅從美國得以獨享超級大國榮光而論,其思想、文化、制度必有其卓異超拔之處,不過正因為美國在政治經(jīng)濟(jì)軍事文化諸領(lǐng)域全面超級、長期超級、惟一超級,其固有的負(fù)面因素不易受到遏制,可憎之處也就漸漸多起來,平素習(xí)焉不察,直至長期積累的矛盾大爆發(fā)時才驚覺自己在世人心中原來竟是這般模樣。

        本書作者機(jī)智地指出,無論喜歡與否,今天地球上的每一個人都生活在美國的陰影之下,然而作者以美國人身份所作的自省似乎并不到位,且容筆者圈點美國令人痛恨之處:

        基于實力的傲慢。自我中心主義,老子天下第一,以人類燈塔自詡,以世界警察自居,全球化就是美國化,國際法卻低于國內(nèi)法,甚至主張美國的道路是惟一可行的模式、美國的理論是四海皆準(zhǔn)的真理。不難想像,一貫秉持此種心態(tài),即使客觀上做了一些公益事業(yè),也難免令人不快,何況在國家利益驅(qū)使下堅持“雙重標(biāo)準(zhǔn)”、“先發(fā)制人”甚至大興“欲加之罪”,更是令人齒冷。

        源于商業(yè)的鄙俗。“美國的事業(yè)是商業(yè)”,貨幣是萬能等價物,人際互動喜談“交易”,這些倒也罷了,偏偏商業(yè)運作一直滲透到飲食日用乃至文化藝術(shù)之中,即如以機(jī)械化養(yǎng)雞為藍(lán)本的麥當(dāng)勞、以黑人通俗小曲為基調(diào)的爵士樂、以色相加傳奇為配方的好萊塢,借助于廣告、品牌、行銷等商業(yè)利器,迅速成為風(fēng)靡全球的“先進(jìn)文化”,直令一切有教養(yǎng)有品味有自尊的人士徒喚奈何。

        囿于視野的自閉。國土夾在兩個大洋之間,居民熱衷自家的生意,孤立主義與地方主義傳統(tǒng)深厚,普通民眾嚴(yán)重缺乏國際視野,兼之沒有“外匯”的概念、甚少“外語”的壓力,每每想當(dāng)然以為“民族的”等于“世界的”,對美國以外的世界缺少認(rèn)知的興趣,更不要說同情的理解了,以致給世人留下“土氣、狹隘、無知、自負(fù)”的印象。

        怠于思索的幼稚。與羅馬帝國類似,美國在思想領(lǐng)域貢獻(xiàn)不高而在制度層面創(chuàng)建甚豐,整套制度設(shè)計不僅嚴(yán)密精巧而且超級穩(wěn)定,足令那些苦于治亂循環(huán)的國度歆羨嘆服。然而任何制度都有弱點,美國的制度設(shè)計驅(qū)使治人者努力取悅于治于人者,治人者之間的競爭在很大程度上又體現(xiàn)為“主流思想”話語權(quán)之爭,爭先恐后標(biāo)榜自己“觀念上正統(tǒng)”與“政治上正確”的結(jié)果是輿論導(dǎo)向自覺趨于一律,而治于人者長期被動接受此類片面信息,漸漸弱化了獨立思考的能力與大膽懷疑的精神,于是統(tǒng)治階級的思想成了占統(tǒng)治地位的思想。

        陰影總是與陽光共存,美利堅的陰影也不例外。也許最可怕的并非陰影如何濃重,而是根本感覺不到陰影的存在。

        《鷹的陰影:為什么美國既令人著迷又遭人痛恨》

        馬克·赫茲加德(Mark Hertsgaard) 著

        李建華 譯

        東方出版社

        2004年1月第1版第1次印刷

        定價:20.00元

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