車(chē)前子

風(fēng)格：沒(méi)有風(fēng)格地

據(jù)《后漢書(shū)·方術(shù)傳》記載，費(fèi)長(zhǎng)房曾做過(guò)管理市集的官，這倒和遠(yuǎn)在阿根廷的豪爾赫·路易斯·博爾赫斯有些仿佛。有一次他巡視市集，見(jiàn)到一個(gè)從遠(yuǎn)方來(lái)的老翁，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。他想他來(lái)自哪里呢？他也沒(méi)有多想，市集上正有兩個(gè)人為缺斤少兩打了起來(lái)，還有一個(gè)人把洋蔥頭當(dāng)水仙球賣(mài)。這老翁賣(mài)藥口不二價(jià)，治病很有療效。譬如他對(duì)某一個(gè)買(mǎi)藥的人說(shuō)："你服了我這藥，必然吐出某種東西，某日病當(dāng)痊愈。"我有點(diǎn)將信將疑，雖說(shuō)我剛買(mǎi)了十四層的防護(hù)口罩，像半只文胸，色彩也很好看，粉色的，我還是買(mǎi)了他一包藥。藥是用人造豹皮包的，一枚枚金錢(qián)印得比銀元還大，以此也就可以看出藥價(jià)不菲，更可以看出藥品高貴。我回到樓上熬藥，這時(shí)天已晚了，太陽(yáng)落山，商店歇業(yè)，我朝窗口望望，這老翁跳進(jìn)壺里。我知道這老翁是個(gè)非常之人了，很經(jīng)典，就毫不猶豫地把藥喝了，差不多連藥渣也咽下。到了午夜，我先吐出一個(gè)深深綠綠的庭院，覺(jué)得這有點(diǎn)寂寞。

我一邊瞻眺月亮，一邊卻沒(méi)有什么可回憶的。這是我的造化，我極其滿(mǎn)足。如果非要把話說(shuō)得無(wú)趣，我每回見(jiàn)到的月亮，就是我的回憶。所有在我之前的有關(guān)月亮的文字圖畫(huà)也都是我的回憶。

所有在我之后的有關(guān)月亮的文字圖畫(huà)才是我的現(xiàn)實(shí)。也就是說(shuō)我沒(méi)有見(jiàn)到的月亮才是我的現(xiàn)實(shí)。

我逃回延陵巷，延陵巷細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)，像根竹竿。巷里沒(méi)有一棵樹(shù)，樹(shù)只在人家的天井中看到。這條巷之所以著名，因?yàn)橛袃蓱?hù)人家的手藝是祖?zhèn)鞯?，一?hù)做蘿卜干和醬，醬是豆瓣醬；一戶(hù)做木梳。種蘿卜的越來(lái)越少了，不值錢(qián)，改種了鮮花，這一戶(hù)沒(méi)了蘿卜原材料，就主要做醬。一到十二月與正月，小巷里就飄搖起醬味--《齊民要術(shù)》說(shuō)，十二月與正月是做豆瓣醬的好時(shí)候。天井里堆放著石頭磚塊，醬缸要置在石頭磚塊上，不能讓雨水浸著缸底。伺候好的豆瓣入缸后，要過(guò)一百天醬才能熟透。做醬有許多忌諱，孕婦不能做醬，孕婦做出的醬是苦的；處女不能做醬，處女做出的醬是澀的；男人隨便，凡男人都能做醬，所以歷史被他們搞得"一缸醬"。只有一種男人除外，這種男人也不能做醬，這種男人名為秀才。根據(jù)記載，秀才不能做醬，秀才做出的醬是酸的。

醬很好吃，但天天在小巷里走，聞著醬的味道，卻很難過(guò)。我小時(shí)候常常用手捂著鼻子，現(xiàn)在則戴上口罩。小時(shí)候能見(jiàn)到老鷹在小巷的天空中巡視，云朵不知道是從哪里來(lái)的，兜售著一級(jí)品的棉花毯。有彈棉花的，在小巷口彈著，他像騎在弓上的一支皺巴巴的箭?；蛘咚耱T在馬上，馬蹄下冒上白花花的泡沫，一直淹沒(méi)到貓的波斯眼睛。

從"馬蹄下冒上白花花的泡沫"到"一直淹沒(méi)到貓的波斯眼睛"，這中間的跳躍大概有十萬(wàn)八千里，以隱喻孔子與蘇州的一段荒誕不經(jīng)的故事，說(shuō)孔子登泰山，望見(jiàn)蘇州閶門(mén)內(nèi)白氣如練，孔子對(duì)他的弟子說(shuō)，這是一匹白馬。

通過(guò)不同色彩的玻璃鏡片，我看到的卻是一樣的黑白照相。"照相"一詞，據(jù)說(shuō)在拉丁文中的原意是掠殺，所以小巷里的老人很怕照相，她癟著嘴說(shuō)：

"不照不照，魂要被勾去的。"

偷貓的來(lái)了，扛著一只白布的大袋。偷貓是一種職業(yè)。在這里，偷雞也是一種職業(yè)。偷雞的隨身帶著"竹蜻蜓"--也就是彈簧機(jī)關(guān)，看到雞，他就從口袋里摸出，扔到雞的冠冕下鳳爪旁，雞只要一啄，彈簧就會(huì)跳起機(jī)關(guān)就會(huì)打開(kāi)，一下把雞嘴撐住，像被綁票的嘴里給塞進(jìn)襪子領(lǐng)帶，喊不出"救命"。偷雞的就上前人不知鬼不覺(jué)地一提溜，把沉默的雞裝入瀟灑的葛布長(zhǎng)衫，風(fēng)度翩翩地走了。偷雞的穿著，向來(lái)比孔乙己上大人講究。貓有九條命，她癟著嘴，牙都掉了，只有一個(gè)魂，所以就不愿照相。預(yù)防為主，這是對(duì)的，她一點(diǎn)也不可笑，她沒(méi)有說(shuō)謊。

充滿(mǎn)謊言，充滿(mǎn)謊言，小巷的天空中已經(jīng)看不到老鷹了，偶爾可以看到飛機(jī)。

老式的照相機(jī)一打開(kāi)，見(jiàn)到的影像都是顛倒著的。來(lái)一張全家福，顛倒著的祖母、父親、母親、姑母、叔叔、妹妹……他們像一個(gè)馬戲團(tuán)，危險(xiǎn)地在鋼絲繩上拿大頂。家庭中走江湖的色彩，人類(lèi)冥頑不靈地流連在柏拉圖的洞穴之中，仍然依其亙古不變的習(xí)慣沉浸在純粹的理念之中沾沾自喜。然而受相片的教化與受更古老更藝術(shù)化的圖像的啟蒙截然不同。原因就在于我們周?chē)兄嗟奈锵裨谖覀兊淖⒁饬?。?jù)記錄這項(xiàng)工作開(kāi)始于１８３９年。從那以后，幾乎萬(wàn)事萬(wàn)物都被照相下來(lái)，或者說(shuō)似乎是被照相下來(lái)。這種吸納一切的照相眼光改變了洞穴--我們居住的世界--中限定的關(guān)系。在教給我們一種新的視覺(jué)規(guī)則的過(guò)程中，照相改變并擴(kuò)展了我們對(duì)于什么東西值得一看以及我們有權(quán)注意什么的觀念。其實(shí)關(guān)鍵的并不是相片，而是老式的照相機(jī)一打開(kāi)見(jiàn)到的影像都是顛倒著的這一瞬。也就是說(shuō)在教給我們一種新的視覺(jué)規(guī)則的過(guò)程中只教給了少數(shù)人一種新的視覺(jué)規(guī)則--它不是可供選擇的形式，而是帶有強(qiáng)制性的制度，但一旦成形作為相片，這制度又被觀看的習(xí)慣所替代，不，是所左右。

我對(duì)老式的照相機(jī)的興趣是它有能力攪亂我們的秩序：顛倒著的父親第一次顯得手足無(wú)措，他站在天井里的兩棵樹(shù)下，像根黃泥蘿卜塞在了大腿之間，他是不穩(wěn)的，會(huì)隨時(shí)隨地掉下。

夜晚，把老式的照相機(jī)移過(guò)屋頂、樹(shù)梢、貓，月亮被吸納進(jìn)來(lái)，宇宙浩瀚，正反雙方在其中消失。

父親推著自行車(chē)，褲腿管上夾著木夾子--那種用來(lái)晾衣服的木夾子，我把注意力全聚在這木夾子上，柄上有些黑。

連環(huán)畫(huà)上涂成紅色的飛機(jī)，"轟！"

這是一架轟炸機(jī)。

飛行員穿著旗袍，嘴唇上涂著墨。

遺像與木梳

我在桃花塢職工業(yè)余學(xué)校工作多年，旁邊有兩處古跡：太伯廟和五峰園。我竟一點(diǎn)也沒(méi)有興趣。五峰園是我失業(yè)之后才去喝過(guò)一回茶，太伯廟那時(shí)天天走過(guò)，視而不見(jiàn)。太伯廟門(mén)前是市集，有一次見(jiàn)到一個(gè)從遠(yuǎn)方來(lái)的老翁，被管理市集的工作人員抓了起來(lái)，鬧哄哄的，聽(tīng)人說(shuō)他賣(mài)假藥--賣(mài)假的老鼠藥，老鼠吃了非但不死，反而欲火中燒，去與貓搞男女關(guān)系。我想這藥不假，能讓老鼠吃了去找貓，不是把它毒死，而是讓它送死，簡(jiǎn)直是孫子兵法。但蘇州人崇尚貞節(jié)，自己家養(yǎng)的貓?jiān)诔岳鲜笄袄洳环罆?huì)被老鼠一搞，總是有辱門(mén)風(fēng)。晚清顧文公的日記里記載了這件事，蘇州某婊子，她賣(mài)淫就是為了斂錢(qián)給自己的母親立貞節(jié)牌坊，文人學(xué)士知道后十分感動(dòng)，紛紛去嫖她，一時(shí)成了名妓，連京城的達(dá)官貴人都知道了，借著機(jī)會(huì)到蘇州出差。

蘇州以前是蠻人之地，太伯是第一個(gè)把中原文明帶到蘇州的知識(shí)分子。據(jù)漢代趙曄的《吳越春秋》記載，"吳之前君太伯者，后稷之苗裔也"，看來(lái)太伯不但是個(gè)學(xué)者，還是位貴族，所以蘇州的蠻人就很服他。幾年下來(lái)，斷發(fā)文身的少了，也就不讓中原人所詬，現(xiàn)在走在蘇州街頭，更是看不見(jiàn)了，至多只能僥幸見(jiàn)到些衣冠禽獸，像紅山文化里的獸面人身似的，倒也可以湊合著當(dāng)文物看。

有一年，我為了找工作，天天從胥門(mén)經(jīng)過(guò)，不免感慨。

胥門(mén)在蘇州城的西方，所以有把胥門(mén)叫訛的，為西門(mén)。我小時(shí)候就一直以為是西門(mén)。蘇州城的西方還有一個(gè)門(mén)，是閶門(mén)。據(jù)唐陸廣微的《吳地記》記載，伍子胥在周敬王六年建蘇州城（書(shū)上曰闔閭城，闔閭是公子光的名字，伍子胥向公子光獻(xiàn)出專(zhuān)諸去刺吳王僚，得手后公子光做了吳王，書(shū)上就叫吳王闔閭，他令伍子胥建城，并以自己的名字命名），周敬王六年也就是吳王闔閭元年，即公元前５１４年。在宋朱長(zhǎng)文的《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》中，有關(guān)建城的事說(shuō)得更詳細(xì)，看來(lái)是伍子胥的主意，昔闔閭問(wèn)于子胥曰："吾國(guó)在東南僻遠(yuǎn)之地，險(xiǎn)阻潤(rùn)濕，有江海之害。內(nèi)無(wú)守御，外無(wú)所依，倉(cāng)庫(kù)不設(shè)，田疇不墾，為之奈何？"于是，子胥說(shuō)以立城廓，闔閭乃委計(jì)于子胥，使之相土嘗水，像天法地，也就是看風(fēng)水，筑大小城，開(kāi)八門(mén)以像八風(fēng)。有關(guān)八風(fēng)，說(shuō)法不一，一種說(shuō)法是東北為融風(fēng)，東方為明庶風(fēng)，東南為清明風(fēng)，南方為景風(fēng)，西南為涼風(fēng)，西方為閶闔風(fēng)，西北為不周風(fēng)，北方為廣莫風(fēng)。閶門(mén)的閶來(lái)自于閶闔風(fēng)的閶，胥門(mén)當(dāng)初就不一定叫胥門(mén)，《吳地記》說(shuō)"胥門(mén)，本伍子胥宅，因名"，實(shí)在是含糊得很的。

孔子登泰山望見(jiàn)蘇州閶門(mén)內(nèi)白氣如練，把它看作比喻，倒很有表現(xiàn)力。一是表現(xiàn)圣人的眼神，圣人的眼神都是好使的，像我這個(gè)近視眼早斷了成為圣人的后路；二是表現(xiàn)閶門(mén)的高度，陸機(jī)在《吳趨行》中說(shuō)："閶門(mén)何峨峨，飛閣跨通波"，音節(jié)雖然鏗鏘，但在表現(xiàn)力上總沒(méi)有孔子的那個(gè)牛皮來(lái)得出神入化。這個(gè)牛皮的出處是《詩(shī)》傳齊、魯、韓三家之一、西漢韓嬰所作，今本為十卷，其書(shū)雜述古事古語(yǔ)，雖每條皆征引《詩(shī)經(jīng)》中句子，然實(shí)系引《詩(shī)》以與古事相印證，非引事以闡釋《詩(shī)經(jīng)》本義的《韓詩(shī)外傳》的"顏回從孔子登日觀，望吳門(mén)焉"，或許真有這回事，孔子與顏回望吳門(mén)--朝蘇州這個(gè)方向望了望，并沒(méi)有荒誕不經(jīng)地說(shuō)望到了蘇州，后來(lái)竟把這個(gè)事實(shí)跨大為望見(jiàn)蘇州閶門(mén)內(nèi)白氣如練，孔子對(duì)他的弟子說(shuō)，這是一匹白馬。這事詳見(jiàn)《太平寰宇記》?！短藉居钣洝?，北宋地理總志。二百卷，目錄兩卷，樂(lè)史（９３０～１００７）編撰。該書(shū)撰于宋太宗太平興國(guó)年間（９７６～９８３），故用太平興國(guó)年號(hào)的首兩字冠以書(shū)名。此書(shū)尚沿用唐朝分天下為十道的區(qū)劃，記載了各地自前代至宋初的州縣沿革、山川形勢(shì)、人情風(fēng)俗、交通、人物姓氏、土特產(chǎn)等。廣泛引用了歷代史書(shū)、地志、文集、碑刻、詩(shī)賦以至仙佛雜記，計(jì)約二百種。由于所引諸書(shū)今多已散佚，故《太平寰宇記》的記載，對(duì)于研究自漢迄宋，特別是唐與五代十國(guó)史，具有重要的資料價(jià)值。該書(shū)還首次記錄了宋朝絕大多數(shù)州郡的主戶(hù)與客戶(hù)戶(hù)口統(tǒng)計(jì)，這對(duì)于研究宋朝的人口、戶(hù)籍、階級(jí)狀況，也極為珍貴?！短藉居钣洝愤€記載了各少數(shù)民族聚居區(qū)的戶(hù)口，有的還區(qū)分漢人與蕃人，甚至主戶(hù)、客戶(hù)數(shù)，對(duì)研究宋初少數(shù)民族的人口分布，邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)面貌，也有參考價(jià)值。該書(shū)有清光緒金陵書(shū)局刻本傳世，其缺佚部分據(jù)日本藏宋刻殘本收入《古逸叢書(shū)》。摘自中國(guó)大百科全書(shū)出版社《中國(guó)大百科全書(shū)·中國(guó)歷史》以及上海辭書(shū)出版社《辭?！たs印本》。

此刻，我在北京朝陽(yáng)區(qū)和平里北街的一幢樓房里，望著蘇州，只見(jiàn)閶門(mén)內(nèi)白氣如練，我對(duì)妻子說(shuō)，這是一條白狗。

白馬與白狗：謊言里的細(xì)節(jié)

我在城門(mén)中飄行。精子。蝴蝶。我撞到了城門(mén)的穹頂，有塊城磚裂開(kāi)三公分，伍子胥的暗道，他就是從這里逃到吳國(guó)的。所以一夜須發(fā)皆白的并不是伍子胥，他有暗道，用不了愁；一夜須發(fā)皆白的只會(huì)是楚平王，他沒(méi)有暗道，他只有墳?zāi)?。柏?shù)牢牢，松樹(shù)迢迢，狗尾巴草招招，蘇州有許多名墳?zāi)埂Ｈ毡居凶墙忻盼?，蘇州的別稱(chēng)叫名墳?zāi)梗@一點(diǎn)曹聚仁早就說(shuō)過(guò)，他說(shuō)蘇州是口棺材。我做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，說(shuō)是我的前世是一塊色彩，我覺(jué)得好玩，就醒來(lái)了，后來(lái)又睡，睡著了又夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我的前世睡在棺材里。我本姓顧，顧姓往大處說(shuō)是江南往小處說(shuō)是蘇州曾經(jīng)有過(guò)風(fēng)流年代，我之所以改姓，因?yàn)橛X(jué)得小子不才，無(wú)顏見(jiàn)顧家偉大的祖先，主要是我認(rèn)識(shí)的一個(gè)卑劣的家伙居然也姓顧，我一怒之下改姓了。據(jù)家譜記載，這只是我父親的口述，原件已經(jīng)在二十世紀(jì)六十年代燒掉了，我們有一個(gè)祖先叫顧野王，這在中國(guó)的一般人名辭典里都應(yīng)該能查到，我也就不多說(shuō)了，他的遺言是不起墳，有一年一塊隕石掉在他的葬身之地，橫臥其上，自然而然地成了他的標(biāo)志。這塊隕石長(zhǎng)約六米，現(xiàn)在尚在，蘇州人叫"落星墳"。

夜晚，我把老式的照相機(jī)移過(guò)屋頂、樹(shù)梢、貓，月亮被吸納進(jìn)來(lái)，宇宙浩瀚，我尋找天空中的筆跡，而一塊隕石進(jìn)入鏡頭，它在尋找上升的大地上的親人。它找到我的祖先。

這是《初學(xué)記》里我祖先的文字，我不看注解我已看不懂了。

我在城門(mén)中飄行，撞上穹頂，我掉了下來(lái)。守卒扛著根眼睫毛跑來(lái)，把眼睫毛朝我眼前一橫，擋住了我的去路。我嚇了一跳，這眼睫毛是極毒之物，見(jiàn)血封喉。守卒問(wèn)口令，我答雞肋。守卒問(wèn)什么雞肋，我答當(dāng)前的蘇州是根雞肋。守卒把眼睫毛移開(kāi)，大吼一聲：

"我恭喜你答對(duì)了！加分！！"

電視屏幕上數(shù)字化紅為綠，像一罐打碎玻璃罐的紅紅綠綠的水果硬糖，從此，我進(jìn)入一種甜蜜的城區(qū)生活，剛才我飄行的城門(mén)，據(jù)記載是相門(mén)。

干將曾在這里鑄劍。

遺像：調(diào)豐巷１４號(hào)里的她不愿照相，怕魂被勾去，結(jié)果最后連遺像也沒(méi)有，做喪事的時(shí)候，她的子女才想起，就差遣了一個(gè)姑娘到我這里來(lái)，讓我去畫(huà)，我說(shuō)不會(huì)，這有專(zhuān)門(mén)技術(shù)。孔子曰"不知生，焉知死？"我活人都畫(huà)不好，怎么可能畫(huà)好死人！這姑娘說(shuō)你以前有沒(méi)有畫(huà)過(guò)什么老太婆的，借我一張先用用。我們就一起找，我素描畫(huà)得很少，只找到《大衛(wèi)》和羅丹的雕塑：一個(gè)少女頭像，名字大概叫《沉思》--當(dāng)時(shí)一大群人擠在一起畫(huà)這個(gè)石膏像，在江蘇省高級(jí)中學(xué)的一個(gè)教室里，有劉姓弟兄兩個(gè)，常常一起來(lái)，弟弟站在哥哥身邊看大家畫(huà)，看厭了，就溜出去玩，有一次差點(diǎn)淹死，校園里有很大的池塘，據(jù)說(shuō)快淹死時(shí)候的男性他的生殖器會(huì)一下變得特別硬，它比頭腦更先感到絕望？《大衛(wèi)》和姑娘的外祖母相去太遠(yuǎn)了，我咯咯咯咯笑，她一本正經(jīng)地把《沉思》（大概叫《沉思》）拿走了。我忽然很難受，有我外祖母死的時(shí)候我所感到的難受。

木梳：延陵巷有兩戶(hù)人家的手藝是祖?zhèn)鞯?，一?hù)做蘿卜干和醬；一戶(hù)做木梳。做木梳的這一戶(hù)姓宋，他們家后來(lái)出了位前衛(wèi)藝術(shù)家，他把各種人物做成木梳。我見(jiàn)到過(guò)他做的斯大林木梳--他把斯大林的胡須很方便地就做成木梳的梳齒。有些人物處理起來(lái)就不方便。小宋蹲過(guò)監(jiān)獄，他個(gè)性的最鮮明之處就是喜新厭舊，幾個(gè)女朋友聯(lián)合了告他，說(shuō)他是"反革命"（那時(shí)還有"反革命"這一說(shuō)），把某某某的頭像做成木梳，用來(lái)梳理她們的陰毛。他把希特勒也做成過(guò)木梳，據(jù)小宋說(shuō)，也梳過(guò)她們。他在法庭上大叫："戳嫩朵釀必，該格溲茫寄忑摘！"

天天從胥門(mén)經(jīng)過(guò)，不免感慨。胥門(mén)與伍子胥瓜葛，一說(shuō)伍子胥從楚國(guó)逃出，是從這里進(jìn)入?yún)菄?guó)的，故曰胥門(mén)；一說(shuō)伍子胥被殺，頭被掛在城門(mén)口，身體被拋進(jìn)河里，所以這城門(mén)就叫胥門(mén)，河也叫成了胥江。兩說(shuō)爭(zhēng)論不休，我的看法是還有一種可能伍子胥從楚國(guó)逃出從這里進(jìn)入?yún)菄?guó)，后來(lái)他被吳王所殺，又被拋尸到這里。生路即死路，一條路直來(lái)直去。胥門(mén)邊的城墻根上，有一家旅館，進(jìn)門(mén)要爬二三十級(jí)石臺(tái)階，傳說(shuō)節(jié)目很多。有位小說(shuō)家來(lái)蘇州，讓我去那里找他--他對(duì)某種生活層面具有特殊的嗅覺(jué)。我一到他客房，見(jiàn)他還帶著兩個(gè)二十有點(diǎn)出頭的女人，從無(wú)錫火車(chē)站搭來(lái)的，像他的兩件行李。我突然有了不祥之感，那一刻的確看到床鋪上有一個(gè)人死在上面的影跡，慌忙逃走。小說(shuō)家對(duì)我極不滿(mǎn)意。當(dāng)天晚上，這兩個(gè)女人中的一位心肌梗塞死在床上，只是不知道是不是我看到的那張床。

胥門(mén)在二十世紀(jì)五十年代拆掉了，胥江上的姑胥橋連接著蘇州的新老城區(qū)。蘇州有許多老橋和仿老橋，但站在姑胥橋上往胥江口望望，看到的一座水泥與鐵組合的橋，卻極有老老的味道，雖說(shuō)這味道是半殖民地的。水泥已經(jīng)變成邊城的黃昏色，而鐵也發(fā)出骨頭里的深紅。胥江在這一段開(kāi)闊，風(fēng)雨如晦的天氣，我經(jīng)過(guò)那里，心里反而會(huì)松一口氣。

那座水泥與鐵的橋，名"萬(wàn)年橋"。

伍子胥逃到吳國(guó)，在蘇州街頭行乞，遇到了專(zhuān)諸。專(zhuān)諸的長(zhǎng)相，根據(jù)《吳越春秋》記載，應(yīng)該與施瓦辛格差不多。專(zhuān)諸那天正與市井小兒打架，打得正歡，忽聽(tīng)妻子一聲喊，忙松了手，乖乖地回家。伍子胥就奇怪，專(zhuān)諸說(shuō)："夫屈一人之下，必伸萬(wàn)人之上。"這大概想寫(xiě)專(zhuān)諸的抱負(fù)。而在京劇《鼎盛春秋》里，專(zhuān)諸與人打架，聽(tīng)到母親的叫喚，嚇得忙住手。這大概想寫(xiě)專(zhuān)諸的孝?！秴窃酱呵铩匪坪醺幸馑??！秴窃酱呵铩凡⒉蛔阈?，但許多段落讀來(lái)卻有趣味，趙曄有枝寫(xiě)小說(shuō)的妙筆，我可以抄一段比較一下。我在上面說(shuō)"專(zhuān)諸那天正與市井小兒打架，打得正歡，忽聽(tīng)妻子一聲喊，忙松了手，乖乖地回家"，這是閑聊式的，沒(méi)什么筆法。而趙曄是這么寫(xiě)的，的確小說(shuō)家言：

專(zhuān)諸方與人斗，將就敵，其怒有萬(wàn)人之氣，甚不可當(dāng)，其妻一呼即還。

寫(xiě)得好！這筆法像一個(gè)人惡狠狠抱著電視機(jī)舉高了要甩，忽然，輕輕地放下了。這個(gè)比方并不準(zhǔn)確，甚至可以說(shuō)惡俗。我常常喜歡用些惡俗的比方。這一段好就好在一琢磨，字里行間有種灑脫感。不是幽默，是灑脫。走筆能灑脫，尤其是小說(shuō)家言能灑脫，大不容易。

京劇里的伍子胥背著把劍，還拿著支簫。一劍一簫，凡識(shí)字的中國(guó)人都對(duì)此崇尚，不識(shí)字的中國(guó)人對(duì)此崇拜。傳統(tǒng)的文化結(jié)構(gòu)中，就是有文攻武衛(wèi)。我也是愛(ài)劍與簫的，因?yàn)椴粫?huì)舞不會(huì)吹。簫是"禮"的象征；劍是"法"的符號(hào)。但它們一旦成為象征和符號(hào)，我又不喜歡了。我喜歡有茶味的劍，有酒氣的簫。這也就是胡說(shuō)了。我有一位姓周的朋友，少年時(shí)期風(fēng)神俊朗，追他的女性很多，他在幾個(gè)人之間猶猶豫豫，后來(lái)在他現(xiàn)在的妻子家見(jiàn)到墻上掛著支簫，就覺(jué)得非娶她莫屬。我以為他是趣味的，娶了一支簫回家。我另一位忘年交嗜好醬菜，娶了缸醬菜回家--這是民國(guó)時(shí)期的事，虞先生娶妻，要娶會(huì)做醬菜的女人。

蘇州是魚(yú)米之鄉(xiāng)，河鮮常吃，海魚(yú)不常見(jiàn)。我記得父親在天井里宰殺烏賊魚(yú)的景象，很清晰，沒(méi)走樣，幾乎成了一幅世界名畫(huà)：

他蹲在井臺(tái)旁邊，穿著軍裝，那時(shí)是軍管時(shí)期，在機(jī)關(guān)工作的都會(huì)發(fā)到兩三套軍裝。一木盆的烏賊，他一條條地殺著。臟兮兮的身體被剖開(kāi)，竟能從這樣臟兮兮的身體里抽出一根銀白色的涼透了的骨頭。我摸了摸，銀白色是涼透了的，輕盈無(wú)比，兩頭尖銳地圓通著概括，和觀看。它也會(huì)觀看，輕盈無(wú)比地看我。

在我父親身后，是被烏賊之血涂抹出的暗藍(lán)。

烏賊之血是藍(lán)的，在手指上越捻越藍(lán)。

這景象之所以記得，也因?yàn)槭俏遗c父親僅有的一次我感到融洽的場(chǎng)景，或者說(shuō)感到我被愛(ài)。他殺完烏賊，挑了根最大的骨頭，為我雕了艘船。

從烏賊臟兮兮的身體里能抽出一根銀白色的骨頭，我總覺(jué)得是條詭計(jì)。

公子光與吳王僚是堂兄弟，光的父親諸樊，是嫡長(zhǎng)；僚的父親馀昧，是老小，諸樊死了，王位傳給他的另一兄弟馀祭，馀祭死了，王位傳給最小的兄弟馀昧。馀昧死了，王位傳給他的兒子僚，光作為嫡長(zhǎng)諸樊的兒子，并沒(méi)有不服，因?yàn)閰菄?guó)一直有讓國(guó)遺風(fēng)。只是伍子胥的到來(lái)，這種文化才有了變化。

伍子胥是個(gè)政治家，報(bào)楚平王殺父殺兄之仇實(shí)在是他權(quán)力欲望的表現(xiàn)，他利用僚沒(méi)有利用到手后，就巴結(jié)光，把專(zhuān)諸獻(xiàn)出，去刺殺僚。由于伍子胥的到來(lái)，僚和光之間必然要死一個(gè)了。如果伍子胥把僚利用到手，死的就是光。反之就是僚。讓人死，這是權(quán)力欲望在表現(xiàn)過(guò)程中的高潮。

僚愛(ài)吃炙魚(yú)，他們把"魚(yú)腸劍"藏在魚(yú)肚里，屆時(shí)專(zhuān)諸擘炙魚(yú)時(shí)抽出--從炙魚(yú)熱乎乎的身體里能抽出一根銀白色的劍，這就是政治。

蘇州現(xiàn)在還有一條叫"專(zhuān)諸"的小巷，傳說(shuō)是他的葬身之地。這條小巷的巷口鼓起個(gè)魚(yú)鰾，像隨時(shí)都會(huì)浮出。有家眼鏡店開(kāi)在那里，兼修鐘表。我一直弄不清為什么眼鏡常常和鐘表搞在一起，是提醒人們時(shí)間的流失是需要矯正視力后才能看清的？最近方明白是當(dāng)初商人結(jié)行會(huì)是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)眼鏡和鐘表的不多，就將兩者湊合并到了一塊。

有幾位熱愛(ài)文學(xué)的青少年住在專(zhuān)諸巷，我碰巧認(rèn)識(shí)，一個(gè)叫"碼"，一個(gè)叫"脹"，"碼"有些才華，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)虛榮心就被蘇州詩(shī)壇給毀掉了。當(dāng)時(shí)他有一個(gè)筆名，那時(shí)寫(xiě)詩(shī)十有八九用筆名，蘇州的某些中老年詩(shī)人們開(kāi)始不把他當(dāng)回事，后來(lái)在《詩(shī)歌報(bào)》上幾次見(jiàn)到這個(gè)名字所寫(xiě)的詩(shī)論，某些中老年詩(shī)人們當(dāng)回事了，把他抬出來(lái)壓制另外幾個(gè)在他們看來(lái)是不馴的青年詩(shī)人。他也把報(bào)紙拿來(lái)給我看過(guò)。以前他見(jiàn)到我畢恭畢敬的讓我不舒服，現(xiàn)在他眼神里對(duì)我的不屑這也讓我不愉快，因?yàn)槟承┲欣夏暝?shī)人們已經(jīng)稱(chēng)他為"蘇州青年詩(shī)人第一人"了，在我看來(lái)他自己也有了這種感覺(jué)，盡管他有讓我不舒服不愉快的地方，但我還是把他當(dāng)作個(gè)詩(shī)歌上的小兄弟，有話就直說(shuō)了，我說(shuō)你現(xiàn)在的樣子有點(diǎn)淺薄。從此也就沒(méi)了來(lái)往。不料后來(lái)《詩(shī)歌報(bào)》上登了則啟事，說(shuō)寫(xiě)這些詩(shī)論的作者不幸溺水身亡，他的原名叫什么什么，這里將發(fā)表他的最后一篇遺作。這顯然不是"碼"。這可把某些中老年詩(shī)人們給氣壞了，想要樹(shù)一個(gè)典型，結(jié)果卻是非典型，于是他們使出了手段，我認(rèn)為是卑劣的，因?yàn)樽阋园岩粋€(gè)青年的自尊心給完全剝奪掉。那時(shí)我不在蘇州，即使在蘇州，也幫不上什么忙。當(dāng)時(shí)地方上有個(gè)什么事件的，我憤而出走了，自從我寫(xiě)了《三原色》等詩(shī)后，常常有些組織會(huì)找我的麻煩。我寫(xiě)了一些愛(ài)國(guó)主義的、愛(ài)和平的、愛(ài)民族文化的、愛(ài)家鄉(xiāng)的作品拿出去發(fā)表，用來(lái)安慰我父母。我母親她尤其膽小怕事，常常在飯桌上說(shuō)你才二十出頭就被打成反革命那怎么辦？我父親把我的油印小冊(cè)子都悄悄扔掉了。我生活在一個(gè)謹(jǐn)小慎微的家庭，中國(guó)的所謂的干部家庭--尤其是中小城市的所謂的干部家庭--其實(shí)是謹(jǐn)小慎微到了極點(diǎn)的場(chǎng)所。那時(shí)，還出了另外一件事，我的幾頁(yè)手稿是給一位詩(shī)人看的，后來(lái)出現(xiàn)在一位領(lǐng)導(dǎo)的辦公桌上，他在手稿上看到"陰戶(hù)"這個(gè)詞，就把我的名字從某個(gè)工作單位里給劃掉了--我不但有反革命傾向，還有流氓動(dòng)機(jī)。后來(lái)我才知道，"陰戶(hù)"這個(gè)詞是不能隨便出現(xiàn)的，出現(xiàn)的時(shí)候應(yīng)該是這么一個(gè)符號(hào)："×"。所以我頭都大了，前幾年輔導(dǎo)兒子作業(yè)，見(jiàn)到１×１＝１，我差點(diǎn)脫口而出"１陰戶(hù)１等于１"。專(zhuān)諸巷里的另一位熱愛(ài)文學(xué)的青少年叫"脹"，他終于明白了黑暗，就去開(kāi)熟食店了，我對(duì)他說(shuō)，今后凡遇到本地詩(shī)人來(lái)買(mǎi)熟食，一律短斤缺兩；外地詩(shī)人來(lái)買(mǎi)熟食，應(yīng)該分文不取以盡地主之誼。

這是一個(gè)小城的文學(xué)故事，極其乏味，我寫(xiě)它，是為了引出"脹"和他的熟食，以致過(guò)渡到專(zhuān)諸的另一個(gè)版本上：專(zhuān)諸是個(gè)廚師，也會(huì)經(jīng)營(yíng)熟食，還有拿手菜，但很愛(ài)財(cái)。詳見(jiàn)唐陸廣微的《吳地記》，這里也就一筆帶過(guò)了。

專(zhuān)諸很像現(xiàn)在的蘇州男人，怕老婆，愛(ài)財(cái)，會(huì)燒一手好菜，也敢殺人--但往往改用軟刀子了。

怕老婆，愛(ài)財(cái)，是一個(gè)男人的美德。

會(huì)燒一手好菜，是一個(gè)男人的風(fēng)度。

殺人不好。

"我逃回延陵巷，延陵巷細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)，像根竹竿。巷里沒(méi)有一棵樹(shù)，樹(shù)只在人家的天井中看到。這條巷之所以著名，因?yàn)橛袃蓱?hù)人家的手藝是祖?zhèn)鞯模粦?hù)做蘿卜干和醬，醬是豆瓣醬；一戶(hù)做木梳"，這是我做的一個(gè)夢(mèng)。蘇州本沒(méi)有延陵巷，延陵今屬常州，唐時(shí)改為武進(jìn)縣。"武進(jìn)"這兩個(gè)字大有暴力，它在夢(mèng)中拐了個(gè)彎出現(xiàn)，是不是影射我逃跑的原因？

那天午夜，我先吐出一個(gè)深深綠綠的庭院。覺(jué)得這有點(diǎn)寂寞，就又吐出個(gè)古人，他拄著根藤杖，在庭院里散步，看上去多像夢(mèng)游。這個(gè)古人在深深綠綠的庭院里散步，覺(jué)得這個(gè)庭院疑似。１，拙政園。拙政園在火車(chē)站東南，婁門(mén)內(nèi)東北街上，是蘇州最大的園林建筑，居蘇州四大名園之首（另三座是留園、獅子林、滄浪亭），面積約６０畝。建于明正德年間，剛開(kāi)始面積不大，后幾經(jīng)易主，太平天國(guó)時(shí)曾作為忠王府的一部分。１９４９年后大加整修，與明歸田園和清補(bǔ)園合并后成為中國(guó)四大古典園林之一，與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園齊名，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該園以水取勝，水面占總面積一半以上。全園分東、中、西三部分，以中園為主體，是全園的精華，其布局以一個(gè)堂為中心，南北有池，四面開(kāi)窗，風(fēng)景絕佳。池上有兩座假山，形似小島，山上分別建有兩個(gè)亭，周?chē)帜臼[郁，花開(kāi)滿(mǎn)枝。島北還有一個(gè)樓，也是觀山景的好地方。一個(gè)堂東面有一個(gè)圓頂建筑，西面有一個(gè)廊橋，過(guò)橋有一個(gè)洲、一個(gè)樓、一個(gè)堂等。一個(gè)洲是一座巧妙的建筑，似軒似榭似舟似樓，風(fēng)格獨(dú)特。一個(gè)堂相傳曾是明代一個(gè)才子的作畫(huà)處。中園內(nèi)亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致，池島橋洲布局巧妙，在此觀賞，留連忘返。從中園向西即是西園，這里原是補(bǔ)園舊址，面積較小，布局緊湊，水面南北狹長(zhǎng)，臨池有一個(gè)廳，系由一個(gè)館和另一個(gè)館合并而成，其北有一個(gè)閣、一個(gè)亭、一個(gè)閣、一個(gè)樓等建筑，以西是盆景園。中園以東為東園，系在歸田園舊址上擴(kuò)建而成的，比較空曠，有大片平岡水池，松林草坪，主要建筑有一個(gè)館、一個(gè)亭等。拙政園大門(mén)開(kāi)在東園南面，進(jìn)門(mén)有一個(gè)堂。整個(gè)園林樸素明朗、平淡雅致，具有中國(guó)江南水鄉(xiāng)園林的典型特色；２，獅子林。獅子林在拙政園以南，兩園相距很近，門(mén)開(kāi)園林路上，原是個(gè)寺廟后花園，初建于元代，幾經(jīng)興廢，以后廟毀園存。面積約１５畝。園內(nèi)有大假山，山上道路曲折盤(pán)旋，山中洞府宛轉(zhuǎn)幽奇，爬山鉆洞如入迷陣。山頂奇峰林立，怪石紛陳，有如群獅會(huì)聚，形態(tài)各異，故取園名為獅子林。舊稱(chēng)有十八景之奇。清乾隆帝來(lái)游時(shí)，曾親筆寫(xiě)下真有趣三字，后人建亭立匾保存至今。園西有大水池，長(zhǎng)廊索繞，亭臺(tái)隱現(xiàn)，頗多奇趣。園內(nèi)有一個(gè)亭、一個(gè)軒、一個(gè)閣、一個(gè)室、一個(gè)堂等建筑，依山傍水錯(cuò)落有致。在長(zhǎng)廊壁上嵌有宋代四大名家蘇黃米蔡的書(shū)法碑帖及文天祥梅花詩(shī)等石刻，共６７塊，引人流連鑒賞；３，滄浪亭。滄浪亭在城南人民路三元坊口，是蘇州市建造最早的園林，初建于唐代末年，歷代有所興廢，至清康熙時(shí)大修一次，基本保持原貌。該園占地１５畝，園景布局獨(dú)樹(shù)一幟，園外有河，小橋流水，古樹(shù)老松，環(huán)境清幽。園內(nèi)有山有水，亭臺(tái)樓閣散布其間，臨河筑長(zhǎng)廊，開(kāi)漏窗，使園內(nèi)外景色融為一體，故有未入園林先成景、身在園外，似在園中之感。園內(nèi)主要建筑有一個(gè)亭、一個(gè)堂、一個(gè)祠、一個(gè)館等，還有一個(gè)榭、一個(gè)室等建筑自成院落；４，怡園。怡園位于城中人民路樂(lè)橋西北，建于清同治、光緒年間，占地約８畝余。該園是蘇州市園林中建造歷史最晚的一座，至今僅一百二十多年。園林設(shè)計(jì)吸取了其他各園之長(zhǎng)，融合一起，自成一格。園分東西兩部分，東部是庭院，院中遍植花木，布置山石，還有一個(gè)軒、一個(gè)亭、一個(gè)亭、一個(gè)館、一個(gè)石舫等建筑。西部以山水為主，中間一片水池，系依網(wǎng)師園布局，四周?chē)约偕剑q如環(huán)秀山莊山景，西邊的一個(gè)廳，仿自留園的一個(gè)廳，東北的一個(gè)齋，形似拙政園的一個(gè)齋，還有一個(gè)亭、一個(gè)亭、一個(gè)亭、一個(gè)亭等建筑環(huán)列池旁。東西兩部分之間隔有長(zhǎng)廊，廊上開(kāi)漏窗，使兩面景色連成一片，這又和滄浪亭布局相似。長(zhǎng)廊上嵌有古代名家書(shū)法碑刻數(shù)十方，吸引游人觀賞，是采自獅子林的做法。因此，人們?cè)u(píng)論它是集姑蘇園林之大成，這些仿造如果是照搬而更顯其獨(dú)特風(fēng)貌；５，網(wǎng)師園。網(wǎng)師園位于城東南十全街上，占地０．５公頃，是蘇州最小的園林。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。初建于宋代，后毀。清乾隆時(shí)重建，解放前破損嚴(yán)重，１９５８年修復(fù)后對(duì)外開(kāi)放。園東部為住宅區(qū)，有屋宇三進(jìn)，雕飾華麗，陳設(shè)典雅，反映了中國(guó)古代封建官僚宅院的氣派。西部為園林，中有水池，池周筑有一個(gè)亭、一個(gè)半亭、一個(gè)廊等建筑，并配以竹木花石，景色幽雅。該園面積雖小，但匠心獨(dú)運(yùn)，布局巧妙，以小取勝，在蘇州園林中有獨(dú)到之處。園西北有一個(gè)內(nèi)園布置精巧雅致，為華裔美國(guó)友人所欣賞，特請(qǐng)中國(guó)園林工人在紐約市仿建一座；６，留園。留園位于城西北閶門(mén)外的留園路上，初建于明代，清代重建，占地５０畝，僅次于拙政園，為中國(guó)四大古典園林之一。列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。園分中、東、北、西四部分。中部以水為主景，池居中央，四周?chē)约偕?，山水相映，清幽佳絕。山上山下亭臺(tái)散布，花木扶疏，長(zhǎng)廊曲繞，有一個(gè)房、一個(gè)亭等建筑。長(zhǎng)廊壁上嵌有古代書(shū)法名家石刻三百多塊，皆藝術(shù)珍品。東部以華麗的廳堂和精巧的山石建筑見(jiàn)長(zhǎng)，其中一個(gè)館和一個(gè)館最為有名，兩處皆是中國(guó)古代廳堂建筑的精品。一個(gè)館居西，楠木構(gòu)筑，宏麗寬敞，廳內(nèi)陳設(shè)亦系楠木制成，精美絕倫，故亦稱(chēng)一個(gè)廳，廳前奇峰錯(cuò)列，象征五岳。一個(gè)館居?xùn)|，精雕細(xì)刻，富麗堂皇，廳堂一分為二，故亦稱(chēng)一個(gè)廳，廳后有三座假山，一座最高，高９米，系北宋時(shí)花石綱遺物，亦是江南最大的湖石，玲瓏?yán)w巧，秀麗多姿。兩廳之間還有一個(gè)軒、一個(gè)廳等建筑，并以竹木山石點(diǎn)綴，景色頗佳，猶如一幀精美的畫(huà)幅。北部遍種竹林果樹(shù)，桃李杏梅滿(mǎn)園，葡萄紫藤滿(mǎn)架，一派鄉(xiāng)間風(fēng)光。西部是一座大假山，山上多楓樹(shù)，秋時(shí)滿(mǎn)山紅葉，層林盡染。登山可遠(yuǎn)眺虎丘、寒山寺景色；７，或者疑似耦園、可園、東園、環(huán)秀山莊、雙塔院等名勝古跡。古人對(duì)我吐出的庭院疑似了半天，信息爆炸，反而什么也沒(méi)記住，也就是說(shuō)難以作出判斷，古人寂寞了。

我不寂寞，古人寂寞了，這古人也開(kāi)始模仿，他一吐，吐出個(gè)現(xiàn)代仕女。

這現(xiàn)代仕女穿著泳裝，據(jù)記載，泳裝是為洗浴和游泳而設(shè)計(jì)的專(zhuān)門(mén)服裝，使內(nèi)衣進(jìn)入了公眾領(lǐng)域，作為一種服裝，泳裝變得越來(lái)越簡(jiǎn)單，而暴露的身體部位越來(lái)越多。因此泳裝的發(fā)展史反映了與道德觀念有關(guān)的身體習(xí)性關(guān)系。

一塊藍(lán)玻璃上，一滴水珠，隔著玻璃與藍(lán)，是另一滴水珠，或許是一滴水珠的泡影，也或許一滴水珠是另一滴水珠的泡影--另一滴水珠是干燥的，而一滴水珠作為泡影卻潮濕、滋潤(rùn)。這一塊藍(lán)玻璃鑲嵌在城墻之中，讓人難以了解它的用途。這才是歷史。

把《在蘇州夢(mèng)游》看成是《在英國(guó)夢(mèng)游（之二）》也行，這其中沒(méi)有原則，只是我的建議是把《在蘇州夢(mèng)游》看成是《在蘇州夢(mèng)游》可能會(huì)好看一點(diǎn)。

古人不寂寞了，現(xiàn)代仕女寂寞，這現(xiàn)代仕女也開(kāi)始模仿，她一吐，吐出條狗：

古代英國(guó)牧羊狗？羅威娜狗？可蒙狗？可卡狗？金色獵狗？奇瓦瓦？巴哥狗？篤賓狗？巴吉度獵狗？蝴蝶狗？德國(guó)狼狗？喜樂(lè)蒂牧羊狗？博梅狗？拳師狗？約克夏？哈士奇？阿富汗獵狗？牧羊狗？貴賓狗？

帶著對(duì)狗的猜測(cè)，現(xiàn)代仕女不寂寞，狗寂寞了，這狗也開(kāi)始模仿，它一吐，吐出輪月亮。

月亮照著深深綠綠的庭院，我在庭院之外，也被它照得像一張白紙。古人跑出庭院，在白紙上描幾筆；現(xiàn)代仕女跑出庭院，用白紙擦擦手；狗跑出庭院，沒(méi)跑多遠(yuǎn)，幸虧就被現(xiàn)代仕女喚回了。我把我揉成一團(tuán)，扔了，深深綠綠的庭院隨之消失，古人，現(xiàn)代仕女，狗，無(wú)依無(wú)靠，宇宙寂寞，蘇州寂寞，這幾行文字刪掉。

夢(mèng)見(jiàn)我的前世睡在棺材里。

這幾行文字刪掉，這條狗是玩具狗。

請(qǐng)看說(shuō)明書(shū)：

用嘴巴而不是用手的新奇游戲方式。通過(guò)預(yù)備訓(xùn)練，可以達(dá)到只有主人才可以操縱自己的玩具狗。玩具狗有兩個(gè)狀態(tài)：訓(xùn)練和識(shí)別?？梢酝ㄟ^(guò)按鍵來(lái)切換狀態(tài)，以達(dá)到準(zhǔn)確識(shí)別的目的。遙控器使用兩節(jié)１．５Ｖ的干電池，功耗低。使玩具狗更具有人性化的特點(diǎn)，符合人類(lèi)的心理。訓(xùn)練完畢后，人可以通過(guò)簡(jiǎn)單的命令使自己的玩具狗做出人想要做的動(dòng)作：前進(jìn)、臥下、左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)、起立、狂吠、猛撲。這些動(dòng)作均可通過(guò)嘴巴而不是手來(lái)下達(dá)命令。并且人可以給玩具狗起名字。也可以與玩具狗對(duì)話，這更增加了玩具狗的趣味性。玩具狗有記憶功能可以記住主人的語(yǔ)言特點(diǎn)，不會(huì)隨便聽(tīng)別人下達(dá)的命令。玩具支持無(wú)線ＭＩＣ控制。實(shí)現(xiàn)真正意義上的語(yǔ)音遠(yuǎn)程控制。這是一只由語(yǔ)音識(shí)別和無(wú)線遠(yuǎn)程遙控相結(jié)合的新式玩具狗，科技含量高，而且操作簡(jiǎn)單，打開(kāi)遙控器和玩具狗開(kāi)關(guān)，玩具狗處于等待命令狀態(tài)，這時(shí)候人就可以通過(guò)輸入語(yǔ)音命令來(lái)操作玩具狗。動(dòng)作做完后，玩具狗會(huì)等待新的命令輸入。依次循環(huán)。如果是第一次使用玩具狗，要先進(jìn)行訓(xùn)練，按鍵進(jìn)入訓(xùn)練狀態(tài)，人會(huì)聽(tīng)到"請(qǐng)跟我讀，看門(mén)去"，人要跟讀"看門(mén)去"；人會(huì)聽(tīng)到"請(qǐng)跟我讀，性交去"，人要跟讀"性交去"，直到訓(xùn)練結(jié)束。系統(tǒng)自動(dòng)切換到識(shí)別狀態(tài)，即可輸入語(yǔ)音命令。適合于夢(mèng)游的大人和孩子。

深深綠綠的庭院，現(xiàn)代仕女牽著條玩具狗，無(wú)所事事。"請(qǐng)跟我讀，看門(mén)去"，"看門(mén)去"；"請(qǐng)跟我讀，性交去"，"性交去"。

在未來(lái)蘇州街頭，我相信能夢(mèng)游的是一條小巧、精致的機(jī)器狗，通身銀白色，光潔而不失仿真效果。它跑得太快了，以致掉下六節(jié)干電池。