陳朝霞

內(nèi)容提要本文立足于東、西方文化的特質(zhì)差異將《西廂記》的女主人公崔鶯鶯與《紅與黑》的女主人公德?雷納爾夫人的藝術(shù)形象進(jìn)行觀照對(duì)比，說(shuō)明了東西方文化背景下的女性對(duì)愛(ài)情追求的不同態(tài)度。并在此基礎(chǔ)上對(duì)宗教文化的“罪感”對(duì)西方文明自覺(jué)的、深入人心的影響與東方“禮”文化的表層深入性、強(qiáng)迫性對(duì)人的禁錮以及瓦解進(jìn)行了深入地探討。

關(guān)鍵詞禮文化 罪文化 人性 宗教文化

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G04;I06〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕0447-662X（2004）03-0131-04

“戀愛(ài)在拉丁文里叫鐘情，它的終點(diǎn)是死亡，而在這以前，是嚙心的痛苦，還有懊悔、涕泣、陷阱、罪惡和恐懼……”。“愛(ài)情”是中外文學(xué)發(fā)展史上一個(gè)永恒的主題，圍繞“追求愛(ài)情”這一主題，人們創(chuàng)作出大量不朽的典型的女性人物形象，尤其是具有悲劇意義的女性形象，例如中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》中唱著“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的林黛玉，西方名著《紅與黑》中于連的第一個(gè)情人德?雷納爾市長(zhǎng)夫人。在戲劇文學(xué)中，這樣典型的女性形象更是比比皆是。