王在林等

固守真情的家園

王在林

我只是一名普普通通的高中生。提筆之前，我也曾猶豫過，我害怕自己的無知會(huì)玷污“散文詩”這個(gè)圣潔的字眼。

緊張、忙碌的生活曾讓我一度迷茫，只道人生是頹廢灰暗的，這超出我年齡的疑惑壓得我透不過氣。在一次偶然的機(jī)會(huì)我從朋友那里得到了一本小小的《散文詩》，徐徐翻了幾頁，心頭的霧便已散去大半了，我十分高興在這茫茫的世間竟存著這么小小一本與自己心靈的某些領(lǐng)域相似相通的刊物。

閑下來的時(shí)候，我便會(huì)靜下心來讀上幾首，雖是那么短短的幾行，卻讓我明了了許多感悟了許多，這些對(duì)生命的深刻思考讓我的信念更加堅(jiān)定。

我十分感謝《散文詩》的全體工作人員，感射你們提供了一塊讓我固守真情的家園。

最后，?！渡⑽脑姟芬环L(fēng)順。

書訊

《歷代詠竹佳作三百篇》由岳麓書社出版，共收古代詩、詞、曲、聯(lián)、銘、賦、贊、記等詠竹佳作 20余篇。每篇作品有主釋和簡(jiǎn)評(píng)。布面精裝加護(hù)封。用紙考究，印制精美。定價(jià)35元，郵購不另加郵費(fèi)，多購有優(yōu)惠(購2本單價(jià)30元； 3--5本單價(jià)25元；6—9本單價(jià)20元；10本以上五折優(yōu)惠)。

文學(xué)語言金庫

于何

非獨(dú)創(chuàng)的東西—點(diǎn)價(jià)值也沒有。因此，獨(dú)創(chuàng)性的東西經(jīng)常本身都有個(gè)性的缺陷。

歌德：《箴言與省察》 [簡(jiǎn)析]因循易，獨(dú)創(chuàng)難．文藝創(chuàng)作尤其如此。

而承襲相因的東西可以面面俱到，合平規(guī)矩。獨(dú)創(chuàng)，則往往出自強(qiáng)烈的反傳統(tǒng)的個(gè)性。既是新生的東西，常帶有探索性、超前性，甚至存在精神上、形式上某些明顯的缺陷。反過來。某些天才的“缺餡”。又是獨(dú)創(chuàng)性的反證。

散文詩之最

《旗手》是奧地利詩人里爾克惟一的一章散文詩作，卻是世界散文詩史上堪稱瑰寶的杰作。

海天飛鴻

莫嘉

上帝是白色人種，還是黃色人種，或黑色人種，只有上帝知道。

當(dāng)一個(gè)人僅僅只是臉色白皙，沒有血液，沒有人心。當(dāng)這一個(gè)人便是至高無上的上帝，還要上帝么?還有上帝么?

祈禱是心靈打坐的一種獨(dú)特的方式，合十的指尖總是參差不齊，而合十凝聚了信仰、意念，撐起一座天堂的大廈。

天堂里，人來人往。不同的膚色組成一個(gè)和諧的圖案，—我們稱它為五彩斑斕，我們織錦著幸福安詳。那就用現(xiàn)代科技復(fù)制天堂，粘貼于塵世人間。這是祈禱的夢(mèng)想。惟有夢(mèng)想在大街小巷徜徉，才能給人之初性本善一個(gè)不帶米字型的注解。

《散文詩》，愿你花開四季

唐艾軍

我喜歡讀《散文詩》，是因?yàn)樗兄约旱莫?dú)到之處。

首先，雅俗共賞?！渡⑽脑姟返淖髌芬鬃x、易誦、易記、易欣賞，且篇幅短小的文章居多，茶余飯后，工作之暇拿來捧讀，心情非常愜意舒暢。既省時(shí)間，又不費(fèi)力氣。三五分鐘，便有收獲。掩卷而思，標(biāo)題、內(nèi)容無不歷歷在日，給人—種簡(jiǎn)潔明快的感覺。

其次，題材多樣。發(fā)表于《散文詩》的作品，大多雋永清新，有的極富哲理。例如，“青克方陣”，能讓人咀嚼出生活的酸、甜、苦、辣；“鄉(xiāng)村筆記”，能給人以深思、以啟迪，活靈活現(xiàn)地描繪出鄉(xiāng)村的真實(shí)面貌……作品無不耐人尋味，給人以精神上的鼓舞，使人產(chǎn)生一種賞心悅目的感覺。

正因?yàn)橛辛恕渡⑽脑姟?，才讓我們這些讀者有了足下出戶而天涯比鄰的獲得。在《散文詩》數(shù)以萬計(jì)的讀者群中，不會(huì)有多少人會(huì)去刻意記住編者的姓名，但他們的名字都隨著“散文詩”而變得如此熟悉和親切。

啊，我愛的《散文詩》，愿你花開四季?；ǜ悖?

心中的玫瑰

李明月

我心中開著一朵花，—天開紅色，一天開黃色，一天開白色……讓我的心情每一天都保持新鮮。

我在土地上行走和思考，我用芬芳的語言抒寫詩行，編制美好生生活的夢(mèng)幻尊敬的編輯老師：

有一事敬請(qǐng)相告：向貴刊投寄的稿件該用什么格式?有什么需注明?有什么要求?謝謝。

讀者：唐海涌唐海涌詩友：

你好!類似來信很多。借此一并作答：稿件請(qǐng)用方格紙譽(yù)寫清楚或打印，題材不限，要求有新意。如是“校園文學(xué)”請(qǐng)?jiān)谛欧庾⒚?、來稿一律不退，?qǐng)作者自留底稿，三個(gè)月內(nèi)未見采用通知，作者可自行處理。

散文詩人小傳

杜波依斯(1868—1963)，美國(guó)黑人學(xué)者、作家和社會(huì)活動(dòng)家。出生于馬薩諸塞州一個(gè)勞苦的黑人家庭，就讀十費(fèi)斯克黑人大學(xué)，取得碩士學(xué)位后進(jìn)哈佛大學(xué)，又取得法學(xué)和哲學(xué)博士學(xué)位。長(zhǎng)期在大學(xué)任教，同時(shí)研究非洲問題和美國(guó)種族關(guān)系。杜波依斯是黑人解放運(yùn)動(dòng)的積極參予者和組織者，曾擔(dān)任有色人種促進(jìn)會(huì)的機(jī)關(guān)刊物《危機(jī)》雜志的主編。他又是泛非主義運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。第二次世界大戰(zhàn)后，他支持國(guó)際上的民族解放斗爭(zhēng)，受到美國(guó)政府的迫害，曾獲得“保衛(wèi)世界和下”列寧獎(jiǎng)金。杜波依斯的代表作是《黑色的火焰》三部曲，被譽(yù)為黑人的史詩。另外寫有學(xué)術(shù)著作多種，如《黑水》《黑人的重建》《世界與非洲》等，早期的散文集《黑人的靈魂》產(chǎn)生過廣泛的影響。