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        究意誰愚誰智?

        2004-04-29 13:02:30許博淵
        視野 2004年7期
        關(guān)鍵詞:腸子謀略西方人

        許博淵

        有一個電視廣告,演員扮成曹操模樣說:“頭疼總是使我謀略不成,如何是好?”這話在耳朵邊響得次數(shù)多了,不免思考一下。記得曾在書攤上見過謀略學(xué)一類的書,什么三十六計,什么鬼谷子,花樣不少?!秾O子兵法》原是軍事著作,也被列入謀略學(xué)范疇,大概是因為有人把打仗的原理用到社會的爭斗上了。據(jù)說謀略學(xué)是我們中華民族對世界文化的一大貢獻(xiàn)。老實說,對這些我一直不感興趣,這類書一本都不買。我總覺得不夠光明正大,盡是些魯迅所說的“鬼蜮伎倆”,鬼鬼祟祟的,讓人討厭而且害怕。試想,如果你身邊有人整天在那里研究如何瞞天過海,如何借刀殺人,如何暗度陳倉,你害怕不害怕?反正我感覺那好比有條蛇鉆進(jìn)了你的被窩。西方人可能也怕鬼鬼祟祟的東西,所以他們的神話和寓言里,總把蛇當(dāng)作這類玩意兒的代表。亞當(dāng)和夏娃就是被蛇騙了的吧?

        西方?jīng)]有謀略學(xué)。洋鬼子特傻,早年打仗,敲著鼓,排著隊前進(jìn),前仆后繼。這幫家伙到了祝家莊,一定沒有好果子吃。還有決斗,更傻,嚴(yán)格按照規(guī)矩辦,換成我們,袖子里飛出一枚飛鏢,準(zhǔn)保他一命嗚呼??刹恢獮槭裁?,鴉片戰(zhàn)爭我們竟然一敗涂地,鬼子兵打到北京,慈禧太后竟逃到山西??梢娭\略靠不住。我們自己的歷史也說明,所謂謀略,用于宮廷爭斗,權(quán)臣爭寵,官場角逐,姑嫂勃,也許有些殺傷力,用于大場面是不行的。比如兩國相爭,用謀略也許一時可以討得些便宜,長遠(yuǎn)看終究是不靈的。諸葛亮可以算中國歷史上最了不得的謀略家了,為什么西蜀比東吳還亡得早?

        有人研究說,食肉動物的腸子粗而短,食草動物的腸子細(xì)而長。所以說羊腸小道,不說虎腸小道。又說,西方人以食肉為主,腸子直;東方人以食草為主,腸子曲里拐彎。我不知道這個說法是否合乎科學(xué),但澳大利亞的華人普遍覺得西方人單純,單純得有些傻。他們不愿意琢磨別人。有個朋友告訴我,他喜歡和白人在一起打工,因為他們不會收集他的情況,或者裝作知心朋友的樣子打聽他的隱私,當(dāng)作日后算計他的炮彈,不過是上班干活,下班各奔東西,決不用擔(dān)心他們會在老板面前打個小報告什么的。這個例子讓人痛心。本來,親不親,家鄉(xiāng)人,在異國他鄉(xiāng),中國人應(yīng)該互相幫助才是。但中國人也許腸子比外國人長,而且曲里拐彎,總有些陰毒之人,好算計別人,洋人算計不著,就算計自己的同胞。人也好,動物也好,要想在競爭中取勝,最終還是要靠實力的,正如虎畢竟是虎,狐貍再狡猾,也不過是狐貍,終屬小道。

        人類歷史上,起決定作用的也是實力而非謀略。殖民主義時代,西方人幾乎征服了全世界,靠的是實力不是謀略。美英打伊拉克,也沒有用什么謀略,而是靠巡航導(dǎo)彈靈巧炸彈。實力是怎么來的?基本的一條是向自然索取。古代西方,人與人之間的摩擦肯定比我們少,資產(chǎn)階級革命后加強了立法,有了共同遵守的規(guī)矩,摩擦就更少。他們可以用更多的時間去觀察天地宇宙,鳥獸蟲魚。這樣就產(chǎn)生了哲學(xué),產(chǎn)生了自然科學(xué)。他們可以坐在蘋果樹下琢磨為什么蘋果不像雞毛那樣飛上天,而不必?fù)?dān)心什么人運用謀略來整治你,叫你的頭也像蘋果那樣落下來。澳大利亞這樣根底比較淺的國家,也有驕人的業(yè)績。它建國不過百年,但氣象記錄已經(jīng)有百年歷史,每一平方公里土地,每一天都有記錄,氣溫多少,降雨多少。他們驕傲地說,連有幾千年歷史的國家都沒有這么細(xì)和這么長歷史的氣象記錄。因為他們能把主要精力放在琢磨自然上,所以有了許多發(fā)現(xiàn)、發(fā)明,造出了洋槍洋炮,而且滿地球找“新世界”,把他們的種子,連同語言、文化,撒到了全世界。

        我們歷史上有自然科學(xué)的萌芽,但這萌芽沒有長成樹,這已是公認(rèn)的事實。我們古代其實也沒有系統(tǒng)的、像樣的哲學(xué)??鬃又v的是如何用禮來規(guī)范人與人之間的關(guān)系,教統(tǒng)治者如何治國。他的學(xué)說本質(zhì)上是政治學(xué),也是倫理學(xué),和哲學(xué)沾不上邊的。老子學(xué)說的本質(zhì)也是講治國安邦的,他說一些自然現(xiàn)象只是為了證明他的政治學(xué)說。五千言道德經(jīng),只有“有生于無”,“一生二,二生三,三生萬物”的意見和關(guān)于道的幾句話是哲學(xué)。我們的古人不大注意自然,而非常注意人,注意人際關(guān)系。這一事實本身說明,我們的人際關(guān)系歷來比較緊張。謀略學(xué)就是在這樣的背景下產(chǎn)生的,而謀略學(xué)的產(chǎn)生反過來又制約了自然科學(xué)的發(fā)展??瞪@樣的人,歷史上肯定不少,別人在那里傻乎乎地干活,他在家里琢磨如何整人,時機來了,一支支冷箭射出來?!度龂萘x》這樣的書出在中國而不出在西方,難道是偶然的嗎?你計算我,我算計你,誰還有心思去琢磨自然?于是,治人的書籍汗牛充棟,研究自然的書籍則鳳毛麟角,國家實力每況愈下,洋鬼子一來,掉頭就跑,也就不足為奇了。

        以上是把謀略放到歷史中去考察。就是在短期內(nèi)考察,它也靠不住。我們那么多假冒偽劣商品,商家也許玩的是瞞天過海計,自以為得計??傻筋^來,有幾個成了氣候的?洋鬼子傻,不懂得瞞天過海術(shù),可他們的大公司、跨國公司,統(tǒng)治了世界。這是“大智若愚”、“大巧若拙”呀!

        我中華民族百年積弱,除種種原因外,文化糟粕難辭其咎。如今全球化浪潮來了,我們應(yīng)該抓住機會,清理自己的文化糟粕,吸收別國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化??蘸翱谔栆坏?。你一頭瘌痢,流著膿水,當(dāng)務(wù)之急是老老實實把瘌痢治好。如果你來個瞞天過海,買一頂新帽子戴上,堂而皇之地去北京飯店參加舞會,人家從你的頭部聞出臭味來,“如何是好”?!

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