鄭　南

按照聯(lián)合國(guó)教科文組織的標(biāo)準(zhǔn)，我國(guó)已在上個(gè)世紀(jì)末進(jìn)入老年型社會(huì)。近期有資料表明，中國(guó)5000萬(wàn)個(gè)城市家庭中，有超過(guò)2/3的家庭的子女教育依賴(lài)或求助于老年人的幫助。時(shí)下，圍繞著隔輩子女的教育，中國(guó)傳統(tǒng)育兒觀念和方法與當(dāng)代育兒理念、方式發(fā)生著不同程度的沖撞和矛盾。有些老人在育兒實(shí)踐中缺乏科學(xué)知識(shí)，只是憑著樸素的感情和直覺(jué)。有的對(duì)孩子百般溺愛(ài)，有的教子生硬刻板，使很多家庭的育兒教育失誤，甚至造成家庭教育的悲劇。據(jù)某大城市未成年人犯罪調(diào)查統(tǒng)計(jì)，60％以上少年犯罪的原因與隔輩老人的養(yǎng)育不當(dāng)有關(guān)。有些犯罪少年就是在隔輩老人無(wú)原則的溺愛(ài)下一步步走向深淵的。隔輩老人怎樣將傳統(tǒng)理念方法與當(dāng)代科學(xué)育兒的實(shí)踐圓滿(mǎn)結(jié)合，讓孩子們茁壯成長(zhǎng)，已經(jīng)成為眾多家庭、教育界人士和全社會(huì)日益關(guān)注的問(wèn)題。

《茜茜家教紀(jì)實(shí)》的作者吳起貴教授，憑著對(duì)后代的濃濃愛(ài)心、為國(guó)家培養(yǎng)有創(chuàng)新精神人才的責(zé)任感，把自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的育兒理念、國(guó)內(nèi)成功的育兒案例相結(jié)合，應(yīng)用于培養(yǎng)外孫女的實(shí)踐，先后寫(xiě)下手記300多篇，對(duì)搞好隔輩教育、開(kāi)發(fā)幼童全面能力做了極有成效的探討。其最大的特點(diǎn)就在于極為切合中國(guó)當(dāng)代普通家庭的實(shí)際，思索的問(wèn)題、解決的方法通俗實(shí)用，針對(duì)性強(qiáng)，相信對(duì)于已經(jīng)出版的那些培養(yǎng)天才子女的作品而言，更接近中國(guó)大多數(shù)家庭的實(shí)際，更具借鑒性和可操作性。

《茜茜家教紀(jì)實(shí)——一位隔輩老人的育兒手記》吳起貴著解放軍出版社2004.1定價(jià)：26.00元