謝舊我
李白一生交游甚廣,朋友眾多。在他的贈(zèng)別詩(shī)中,提到姓名的就有400多人。唐朝涇州(今安徽省涇縣)人汪倫,有幸與孟浩然、高適、王昌齡等詩(shī)人一道,被寫入李白詩(shī)中。
汪倫的相上在漢代由北方遷來(lái)涇州,開(kāi)始以“耕讀為本”。經(jīng)過(guò)幾代人的“勤耕安讀”,漸漸家底殷實(shí)。到了唐代,汪倫的父親與其他同鄉(xiāng)一樣,外出經(jīng)營(yíng)當(dāng)鋪、食鹽、糧食、酒類和竹木業(yè),便發(fā)財(cái)致富。后在涇州清弋江桃花潭附近,仿照職官品第的住宅規(guī)模,營(yíng)建別墅,成為當(dāng)?shù)厥赘?。天寶初年,汪倫已在涇州衙門謀得縣宰一職,家族愈發(fā)興旺。傳說(shuō)他生性豪爽,喜歡結(jié)交名士,經(jīng)常仗義疏財(cái),慷慨解囊,一擲干金而不惜。
當(dāng)時(shí),李白是文壇名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的詩(shī)仙,深得汪倫的欽慕,希望有機(jī)會(huì)一睹詩(shī)仙的風(fēng)采。天寶十二年(公元753年),汪倫聞知李白到安徽宣州叔父李冰陽(yáng)家小住,便匆匆趕到宣州,不巧李白已經(jīng)走了。他只看到李白在謝公樓與他叔父分手時(shí)寫的一首詩(shī),題目是《宣州謝樓餞樓餞別校書叔云》,讀來(lái)覺(jué)得字字珠璣,喜歡不已,便與宣州的商賈朋友在席間談及此事,感嘆涇州名不見(jiàn)經(jīng)傳,自己與詩(shī)仙并無(wú)交往,想見(jiàn)李白卻不能遂愿。
其中有一朋友說(shuō),不就是想見(jiàn)見(jiàn)常住南陵的李白嗎?這有何難!李白此人平生兩大愛(ài)好,游歷與喝酒?!拔逶缹は刹晦o遠(yuǎn),一生好人名山游”,這是喜歡游歷的寫照。李白20歲時(shí),就曾游歷成都、峨眉山等處,并在青城山讀書。25歲時(shí),帶著“三十萬(wàn)金”辭親遠(yuǎn)游,漫游洞庭湖和湖北流域。稍后,在襄陽(yáng)認(rèn)識(shí)了詩(shī)人孟浩然;后又北上洛陽(yáng)、太原等地。天寶元年,他曾經(jīng)再游越中,后來(lái)遷至安徽南陵。你想與他聯(lián)系,并非太遠(yuǎn)太難。李白喜歡喝酒,崇尚“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,他的許多詩(shī)篇都是微醉所作。幾年前,他被同僚排擠出長(zhǎng)安,似乎胸中空有萬(wàn)卷之才而沒(méi)有用武之地,只好借酒遣懷、縱劍起舞、游歷作詩(shī)過(guò)曰子。
朋友一席話,聽(tīng)得汪倫眉開(kāi)眼笑。他立即修書一封,托朋友送往李冰陽(yáng)家,托請(qǐng)代為轉(zhuǎn)交。他在信中寫道:“李先生喜歡游水賞景嗎?我們涇州有十里桃花。李先生喜歡喝酒嗎?清弋江兩岸有萬(wàn)家酒店?!?/p>
天寶十四年(公元755年)春天,李白接到汪倫的邀請(qǐng)信,讀后頓覺(jué)如遇知音,立刻興高采烈地乘坐小舟,順著清弋江往涇州桃花潭而來(lái)。一路上,春雨如絲,煙雨迷蒙。江上船帆片片,耳際槳聲唉乃,漁歌聲聲,似有復(fù)歸桃花源的感覺(jué)。眼前不時(shí)有竹排漂流,排上蓑翁默立,魚鷹翩然入水,銜來(lái)魚鮮閃亮。埠前水緩,系舟自橫,近處村落宅院,籠罩在夢(mèng)幻一般的雨霽里,船走景移,無(wú)不成為淋漓的水墨。李白一路欣賞著煙雨景致,似覺(jué)長(zhǎng)期郁積于心的一腔惡濁,隨著春風(fēng)漸漸散去,胸中慢慢地填滿了爽適,十分美妙。
李白應(yīng)邀而來(lái),未曾事前通知,很快地出現(xiàn)在桃花潭的水埠頭,給汪倫帶來(lái)了驚喜。有客從遠(yuǎn)方而來(lái),不亦樂(lè)乎!來(lái)的又是仰慕之人,汪倫自然要大辦酒席,熱情招待。酒至未醺,李白自然要說(shuō)起他對(duì)“十里桃花、萬(wàn)家酒店”的一路神往。此時(shí)的汪倫,像個(gè)撒了謊、做錯(cuò)事的孩子,一臉尷尬,說(shuō)話吞吞吐吐。李白拿醉眼直楞楞地瞄他,像看穿了他的心,逼得他實(shí)話實(shí)說(shuō):“桃花潭是本人宅第之外一個(gè)水潭的名字,水潭不小,方圓十里,只是沒(méi)有桃花。至于萬(wàn)家酒店,也是因?yàn)榍暹嫌屑揖频?,店主姓萬(wàn),因此借名一用。”
李白聽(tīng)后,哈哈大笑起來(lái),連聲說(shuō):“佩服!佩服!”李白如此大度,沒(méi)有一點(diǎn)兒受騙上當(dāng)?shù)谋砬?,使得汪倫十分敬佩。等到李白說(shuō)出原委,汪倫才曉得此番應(yīng)邀而來(lái),也是心存感激的。是的,李白在說(shuō)城長(zhǎng)安呆過(guò)不少年頭,是見(jiàn)過(guò)大世面的。對(duì)于“十萬(wàn)酒家”這樣一個(gè)概念,想象得到的是人煙興旺、無(wú)比繁華,京城之人更應(yīng)了如指掌。至于皖地小州,號(hào)稱“酒家十萬(wàn)”,這與“白發(fā)三千丈”何其相像,也是夸張所至。此番欣然而來(lái),李白樂(lè)得以詩(shī)會(huì)友,可以借酒逍遙,真是三生有幸也!。
次日,汪倫陪李白到處走走看看。李白發(fā)現(xiàn),在汪倫的別墅里面,有著錯(cuò)落有致的池塘館舍,清靜深幽得像i山境一樣。別墅一側(cè)的不遠(yuǎn)處,就是連著清弋江的桃花潭。潭水一片清靈幽深,潭邊一側(cè)怪石嶙峋,一側(cè)堤岸舒緩,古樹(shù)蔥蘢成蔭,點(diǎn)綴其間的有風(fēng)姿綽約的各類花朵。水邊柳條依依,淺水里散落著好些白鷴,有的在覓食,有的靜靜地單足佇立,別有野趣。潭畔岸上雖無(wú)桃花,水中卻是漂著桃花瓣兒一片片,有小魚兒吮著遠(yuǎn)方漂來(lái)的桃花瓣,讓李白看得凝神良久。
汪倫留李白在別墅內(nèi)住了好幾天,每一天都有美酒佳肴,還能聽(tīng)取汪倫的朋友們對(duì)李白的詩(shī)展開(kāi)討論,甚至有歌舞相伴,歡娛達(dá)旦,這正是李白所喜歡所追求的生活,那是出于一個(gè)對(duì)自己詩(shī)歌喜愛(ài)的傾情打造。李白收受如此厚禮,自然要以詩(shī)回報(bào),有一天李白喝得八分醉了,即興寫了《過(guò)汪氏別業(yè)二首》,當(dāng)即送給汪倫,并說(shuō)明天準(zhǔn)備離去。
詩(shī)從兩人初次見(jiàn)面寫起“疇昔未識(shí)君,知君好賢才”,說(shuō)的是李白與汪倫一見(jiàn)如故,情投意合。由于主人家的高規(guī)格接待,也讓詩(shī)人感動(dòng)不已:“我來(lái)感意氣,捶炮列珍饈”汪倫宴席時(shí)款客的那些徽菜,都已相當(dāng)考究,而筵席上更為上乘的是酒類,這與他家經(jīng)營(yíng)佳釀老號(hào)有關(guān),一罐罐一壺壺?zé)o不令詩(shī)仙著迷而陶醉。
李白真正喝醉了酒,“酒酣”一詞在這兩首詩(shī)里都用上了:“酒酣欲起舞,四座歌相催”;“酒酣益爽氣,為樂(lè)不知秋”,如此“酒酣”,寫起詩(shī)來(lái)自然經(jīng)不起推敲,要犯詩(shī)家大忌了。當(dāng)然,詩(shī)仙的酒量畢竟不差,對(duì)于汪倫的感激還是記得明明白白的。因此,詩(shī)中把汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來(lái)加以贊賞,那是李白身居此時(shí)此地后的真情流露。
詩(shī)仙贈(zèng)詩(shī),視若珍寶。汪倫雙手接過(guò),捧回書房,鋪在案頭捧讀再三,激動(dòng)得久久不能入眠。李白畢竟是個(gè)游歷慣了的人,自己就是想留也留不住。不知明天一別,何時(shí)才能再見(jiàn)。惟一可以抓住的機(jī)會(huì),就是好好地設(shè)計(jì)一下送別儀式,給詩(shī)仙留下深刻的印象,為李白的這次涇帥I之行畫一個(gè)圓滿的句號(hào)。
時(shí)下流行的文雅送別儀式,汪倫知道的已有四種,分別是“飲酒餞別”,“寫詩(shī)贈(zèng)別”,“折柳送別”與“唱歌送別”,到底那一種方式適合明天呢?要是“飲酒餞別”,對(duì)于自己是家常便飯,沒(méi)有王維筆下“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的蒼涼色彩,這種餞別的場(chǎng)面是不能感人的;要是“寫詩(shī)贈(zèng)別”,說(shuō)來(lái)特能附庸風(fēng)雅。眼下送人出游、歸隱、離京外任、登第歸覲、下第求友、餞行等等儀式,總是賦詩(shī)相贈(zèng),以壯行色,被送的人也以有人贈(zèng)詩(shī)為榮,以無(wú)人贈(zèng)詩(shī)為恥。只是自已不會(huì)寫詩(shī),讓人代寫一首,去口不能表達(dá)自己的心意;要是“折柳送別”,請(qǐng)人吹一曲《折楊柳》,那場(chǎng)面尚且應(yīng)付得過(guò)去。但是,想到王之渙的“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”那種大氣,想到李白“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情”那種傷感,自己給李白的送別安排,是否太缺乏創(chuàng)意呢?要是“口昌歌送別”,唱一首“勞歌一曲解行舟”,或者“陽(yáng)關(guān)三迭”,只怕弄得李白《灞陵傷別》時(shí)的傷感:“正當(dāng)今夕斷腸處,驪歌愁絕不忍聽(tīng)。”從而影響李白這幾天的好心情,可能會(huì)自找沒(méi)趣。
是不是在“唱歌送別”中增加一些民間色彩呢?如增加“踏歌”情景,可能顯得別出心裁。因?yàn)樘じ柽@一文娛形式,是民間節(jié)慶佳節(jié)中所喜聞樂(lè)見(jiàn)的,用來(lái)為李白送行,顯得場(chǎng)面特別歡快熱烈。
次日一早,汪倫一邊吩咐管家落實(shí)踏歌人員,準(zhǔn)備下午給李白送行;一邊準(zhǔn)備酒席給李白餞別,并隨送名馬八匹、綢緞十捆,徽墨與涇州宣紙若干,放到李白的船上。筵席擺到中午,李白喝得很盡興,再次辭行。汪倫送至桃花潭埠頭,將李白扶到船艙中。
李白在船艙站定,回身和岸上的汪倫去口別。船夫長(zhǎng)篙一點(diǎn),正要離岸。忽然,岸邊的樹(shù)林中一陣歌聲傳出,閃出許多人來(lái),與汪倫一道踏歌相送,場(chǎng)面十分熱烈隆重。此刻,主人的深情厚誼,古樸的送客形式,讓李白感動(dòng)無(wú)比,詩(shī)情勃發(fā)。他當(dāng)即讓船夫停船,重新靠岸,取出汪倫相送的筆墨與涇州宣紙,鋪開(kāi)于艙頭。李白當(dāng)即磨墨揮毫,寫了《贈(zèng)汪倫》的七絕再次相送。詩(shī)中寫道:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>
這首詩(shī)比喻奇妙,風(fēng)格平易質(zhì)樸,顯得情真意切。大家知道,汪倫在此善待了詩(shī)仙,詩(shī)仙也用他的絕世才華回贈(zèng)汪倫,回贈(zèng)了這桃花潭,也回贈(zèng)了這深情的徽山皖水,使得人物情景與山水情懷相融相生,萬(wàn)世流芳。