這幾年刻印其實(shí)也不算少，但與先前一門心思地刻印相比，又好象是少了許多，原因大致有四：一是些推不掉的應(yīng)酬，刻成后再也懶得拓款鈐蓋，與人拿去了事，刻了也好像沒刻；二是臂痛，大致是以前刻得太多所至，雖時(shí)好時(shí)壞，但好的時(shí)候未必有刻印的心境，想刻印了又著實(shí)有力使不上，如其奈何；三是可能遺傳基因的緣故，這幾年在山水畫上用心用力頗多。我曾祖父光緒前后曾在無錫以鬻畫為生，山水、人物無一不精，只可惜英年早逝未享大名。數(shù)年前陳傳席先生曾在《江蘇畫刊》撰文推崇其藝術(shù)；第四則是想在篆刻方面多一些積蓄，待機(jī)而發(fā)。這是因?yàn)殡m然二十多年來當(dāng)代篆刻創(chuàng)作發(fā)展迅猛，但真正產(chǎn)生影響的仍是八十年代出道的幾位，他們當(dāng)下的創(chuàng)作盡管也不并多，但地位依然如故。稍年輕的一輩篆刻創(chuàng)作固然較豐，卻始終未見一、兩位脫穎而出的。我未必能夠成為這一、兩位脫穎而出的人，但與繪畫、寫字相比，我一拿刀石就會有一種莫名的沖動，也有一種與生俱來的輕松，甚至在刻后短短的破殘動作中，還可能尋找到幾分靈感。所以，我對我的篆刻創(chuàng)作潛力，始終是充滿信心的。

我以前的篆刻風(fēng)格，大家可能已經(jīng)見得不少，也有些很中肯的評論。這里我想說一下去年夏天時(shí)刻的一組《心經(jīng)》印章。就刻的過程而言，同我先前一樣，從想刻、準(zhǔn)備刻，到邊款刻就與鈐拓，前后大約也就一個(gè)星期的時(shí)間，并且每天也只是晚上兩、三個(gè)小時(shí)而已。本來想作一些修改，重刻其中的部分，但大半年來始終未能找到更好的感覺，干脆一并拿出來刊發(fā)算了。這對關(guān)心我創(chuàng)作的人也算是一個(gè)交待，同時(shí)也好聽聽各位道友的意見。當(dāng)然可能也是因?yàn)橛胁耐溃纸o我找了幾十方不規(guī)則但帶皮的昌化黃石，甚喜之，即使重刻，也準(zhǔn)備另起爐灶全部重刻了。

篆刻作為一門藝術(shù)，憑心而論，它的表現(xiàn)力是有局限的，對所刻內(nèi)容的表現(xiàn)也往往是抽象的，因人而異的。因此，這一組印的創(chuàng)作于我自己而言，卻是具有轉(zhuǎn)折意義的。那就是將追求刻制過程中的自由馳騁之樂、忘我抹掃之趣，轉(zhuǎn)化為于質(zhì)實(shí)處求清空的有意識表現(xiàn)。

石濤論虛實(shí)有：“善操運(yùn)者，內(nèi)實(shí)而外空?！贝苏嫣搶?shí)也。黃賓虹論畫：“虛處非先從實(shí)處極力不可，否則無由入門?！鼻蹇眨噷?shí)而顯，賴實(shí)而靈。然而，質(zhì)實(shí)絕非板滯，形實(shí)而板，必不清；質(zhì)實(shí)也非只是厚重，厚重則難于空靈。質(zhì)實(shí)之象，大致應(yīng)該是風(fēng)清骨俊的，于印章而言，則是有內(nèi)外、反正，層次有松緊、詳略、輕重等等。象之質(zhì)實(shí)處，則空景顯矣。

故，于質(zhì)實(shí)處求清空，則清空亦實(shí)；于清空處求清空，則清空非空。虛空不能質(zhì)實(shí)，印之韻味乏矣。