佤族的龍崇拜，表現(xiàn)在他們生產(chǎn)、生活的許多方面。在服飾上也有表現(xiàn)，如滄源縣佤族婦女頭飾中的彩虹頭飾就是典型的例子。

佤族婦女喜歡蓄長(zhǎng)發(fā)，她們常常以自已頭發(fā)的黑、旺、長(zhǎng)而自豪。男女青年中，誰(shuí)的頭發(fā)旺盛而黑亮，誰(shuí)就會(huì)被旁人更加地愛(ài)慕，因此，他們特別地愛(ài)護(hù)自已的頭發(fā)，更喜歡梳理打扮自已的頭發(fā)。佤族女孩子們從十一二歲起就預(yù)備好了彩虹頭飾的主要飾物，即一撮三尺長(zhǎng)的黑絲線、五根三米長(zhǎng)的不同顏色的毛線和六顆彩色毛線繡球等。

裝點(diǎn)彩虹頭飾時(shí)，先把長(zhǎng)發(fā)梳理平直，將長(zhǎng)發(fā)根部用線扎緊，然后將黑絲線附在長(zhǎng)發(fā)上，黑絲線一定要比長(zhǎng)發(fā)長(zhǎng)出五六寸，再用長(zhǎng)毛線從長(zhǎng)發(fā)根部將長(zhǎng)發(fā)和黑絲線并攏一環(huán)一環(huán)地繞，環(huán)與環(huán)之間相隔兩公分左右，一直繞到長(zhǎng)發(fā)尖處，形成發(fā)辮，然后又將發(fā)辮盤(pán)在頭上一圈，特意讓長(zhǎng)出頭發(fā)的黑絲線垂于左耳后，再把長(zhǎng)毛線繼續(xù)繞在發(fā)辨上，將線頭別緊在發(fā)辮里，最后就是系上彩色繡球了。六顆繡球都要系在發(fā)辮的上部，其中四顆系在前面，兩顆系在發(fā)辮的根部。就這樣，彩虹頭飾的裝點(diǎn)就完成了。這就是滄源佤族女青年們最得意的頭飾了。這種頭飾輕便、扎實(shí)，而且美麗異常，雍容華貴，若再戴上閃亮的耳環(huán)，那簡(jiǎn)直是畫(huà)龍點(diǎn)睛了。

這種頭飾為何稱作彩虹頭飾呢？其實(shí)，彩虹頭飾就是龍的頭飾。千百年來(lái)，在佤族民間都流傳著有關(guān)龍的故事。在佤族民俗禁忌中，就有一條不要用手指天上的龍（虹），否則手指會(huì)彎曲的禁忌。在佤族地區(qū)，凡是比較大、比較深的水潭都會(huì)被佤族人認(rèn)為是龍?zhí)抖桓野そ?，他們說(shuō)龍是水中的神，是專門(mén)懲治惡人的，誰(shuí)做了壞事，遲早會(huì)被龍拖入水中淹死。因此，每當(dāng)天空中出現(xiàn)彩虹，都會(huì)被佤族人認(rèn)為是龍的化身出現(xiàn)了。佤語(yǔ)管彩虹叫作“西傭”，即“龍”意。漢語(yǔ)中的彩虹和龍，在佤語(yǔ)中就是同一種東西，同一個(gè)名稱。

佤族人崇拜龍，因此，他們仿照彩虹的美麗形狀，并將之體現(xiàn)在了婦女的頭上，這種頭飾便稱為彩虹頭飾，發(fā)辮就是龍身，垂肩的黑絲線是龍尾，五彩毛線就是龍身上美麗的花紋，而繡球呢？則是傳說(shuō)中“二龍戲珠”、“二龍搶寶”的“珠”或“寶”。另外，出于對(duì)龍的崇拜，他們特意選擇在婦女的頭上來(lái)體現(xiàn)這種敬意，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為大地神龍是女性。

彩虹頭飾是佤族婦女們的完美杰作，充分體現(xiàn)了佤族人民無(wú)窮的智慧和豐富的想象力，體現(xiàn)了佤族人民追求美好幸福生活的精神風(fēng)貌。同時(shí)，還表現(xiàn)了佤族人民樸實(shí)、瀟灑的外在美。