9月25日，1985年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者、被譽(yù)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)家中的巨人”的佛朗科#8226;莫迪格里亞尼（Franco Modigliani），在美國麻省的家中一覺睡下，便沒有再醒過來，走完了他85年的人生路。

僅在兩天前，《紐約時報》上才登載了由莫迪格里亞尼聯(lián)同其他兩位麻省理工學(xué)院的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者薩繆爾森（Paul Samuelson）和索羅（Robert M. Solow）簽名的信件，對一個支持意大利總理貝盧斯科尼的組織提出了批評。貝盧斯科尼前不久說過一句話：“墨索里尼并沒有屠殺任何人。”

信中說：“墨索里尼應(yīng)對許多政治上的反對者和猶太人的死負(fù)責(zé)，他以帶有種族迫害色彩的法律，令將近7000個猶太人被放逐并最終死在了納粹的集中營?！?/p>

“貝盧斯科尼已因他的言論對在意大利的猶太人道歉，但這還不夠，”信中說，“他應(yīng)向所有的意大利人道歉?！?/p>

對貝盧斯科尼的言論的憤慨，除了一般意義上的愛憎分明，還與莫迪格里亞尼的經(jīng)歷有關(guān)。莫迪格里亞尼就是猶太人，1918年6月，出生在意大利的羅馬。17歲時，他提早兩年結(jié)束高中學(xué)業(yè)，考入羅馬大學(xué)，修讀法律。二年級時，他參加了一個由學(xué)生組織舉辦的經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的全國比賽并獲得了一等獎，這是他第一次撰寫經(jīng)濟(jì)學(xué)文章，從此建立了他對經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。也就是在那一時期，他參加了反法西斯運(yùn)動。1939年，有感于歐洲難逃血光之災(zāi)，在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的前夕，他攜妻子來到美國。以后，他成為了這個國家的公民。

莫迪格里亞尼是到了美國之后才正式開始對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究的。1944年他發(fā)表了第一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)論文，此后，他在最重要的學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表過74篇論文，即從26歲到85歲，平均每年發(fā)表論文1.25篇。

任何量化都是對個性的扼殺?？坍媯€性的一個不太糟糕的辦法，是列出每10年內(nèi)同一作者的代表作品：

20世紀(jì)40年代，《流動性偏好與貨幣與利息理論》。這篇論文顯示出作者雄心勃勃，試圖建構(gòu)一個遠(yuǎn)比凱恩斯“通論”更廣義的貨幣與利息理論。

20世紀(jì)50年代，《社會事件的可預(yù)期性》。作者通過這篇論文所表達(dá)的“理性預(yù)期”思想，導(dǎo)致了給他帶來諾貝爾獎的兩項工作——風(fēng)險條件下的平均投資回報率與公司金融結(jié)構(gòu)的“分離定理”和關(guān)于個人儲蓄率的“生命周期模型”。發(fā)表這篇論文時，他在卡內(nèi)基理工學(xué)院，與提出“有限理性”假設(shè)的西蒙教授（H. Simon）關(guān)系密切，也是在那里，他接受了他在公司金融理論方面的合作者和后來得到諾貝爾獎的金融學(xué)家米勒（M. Miller）作為他的研究生。這里需要多解釋幾句，因為“理性預(yù)期”概念十分不同于“合理預(yù)期”概念。后者的形式主義經(jīng)濟(jì)學(xué)幾乎是否定了“看不見的手”市場原理，而前者堅持認(rèn)為：基于公共信息的預(yù)期是可能的。這樣，莫迪格里亞尼就把他最終所在的“MIT學(xué)派”的立場與“芝加哥學(xué)派”“合理預(yù)期”理論的立場區(qū)分開了。

20世紀(jì)60年代，《關(guān)于儲蓄的生命周期假設(shè)》。作者分析了經(jīng)驗數(shù)據(jù)并提出“儲蓄率由當(dāng)前收入與預(yù)期的長期收入水平之差決定”的假說，經(jīng)歷了多年的爭論和檢驗之后，最終進(jìn)入“主流”，取代了凱恩斯提出的“邊際儲蓄傾向”假說。

20世紀(jì)70年代，《退稅制是有效的穩(wěn)定政策的工具嗎》。基于生命周期的儲蓄模型，莫迪格里亞尼不相信凱恩斯式的政府退稅能夠刺激消費(fèi)和投資。刺激經(jīng)濟(jì)的更有效工具，他認(rèn)為，是降低流轉(zhuǎn)稅率并承諾長期不再改變，從而改變消費(fèi)者對長期收入水平的預(yù)期。

20世紀(jì)80年代，《里根經(jīng)濟(jì)政策：一個批評》。莫迪格里亞尼畢生反對凱恩斯主義，即便在評價“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”的時候也如此。他相信，財政赤字是凱恩斯主義的最大禍害，里根政策旨在降低財政赤字，并表明是卓有成效的政策，不過，降低赤字的努力究竟能否成為長期努力，還需要拭目以待。

20世紀(jì)90年代，《浮動匯率二十五年：一些觀察》。這篇文章或許會對中國人正在認(rèn)真考慮的匯率制度改革有所啟發(fā)吧。莫迪格里亞尼指出，實行浮動匯率制度以來的西方各國數(shù)據(jù)表明，浮動匯率沒有達(dá)到它的設(shè)計者當(dāng)初預(yù)期的效果，主要原因包括：（A）資本的國際流動性大大增加了，（B）宏觀經(jīng)濟(jì)政策的信譽(yù)變得更加重要了，（C）工資變得更加具有剛性了，（D）匯率波動更加劇烈了。于是，我們有足夠理由懷疑浮動匯率在中國是否可行，尤其是當(dāng)原因（A）、（B）、（D）都比已往更適用于中國的時候。

最后，莫迪格里亞尼不認(rèn)為布什政府試圖讓養(yǎng)老基金“私有化”的政策能夠緩解社會保障基金面臨的危機(jī)。因為私有化將使用于養(yǎng)老的儲蓄面臨更大的風(fēng)險，從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的失穩(wěn)。最直接的后果是，養(yǎng)老儲蓄長期風(fēng)險的增加，迫使人們更大幅度地減少消費(fèi)，誘致經(jīng)濟(jì)衰退。

莫迪格里亞尼1962年加入麻省理工學(xué)院。他的不少學(xué)生成了華爾街上的精英?？赡茏钭屗湴恋膶W(xué)生是莫頓(Robert Merton)——1997年諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎獲得者。

深入淺出是一種境界，莫迪格里亞尼就是一個能達(dá)到這一境界的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。1978年冬，意大利正處于政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)之中，莫迪格里亞尼應(yīng)邀到羅馬參加一個電視辯論，呼吁改革。臨行，他的妻子警告他說，在羅馬的大街上，如有人喊你，千萬別回頭，“一旦回頭，他們便會朝你開槍?！痹趨⒓恿穗娨曓q論的次日早上，莫迪格里亞尼離開賓館走到大街上，他聽見身后有人叫他。他試圖加快腳步，但尾隨者越跟越近，最后一把抓住他的外衣。真有人殺他？非也。此人是一皮匠，一直追著他只是為了對他說，參加電視辯論的那些名人中，就莫迪格里亞尼說的讓人聽得懂。

莫迪格里亞尼還生性幽默。在為諾貝爾獎獲得者舉行的宴會上，他在講述了接到獲獎電話后的興奮癲狂之情后說，他此時甚至為還能穿好衣服而吃驚。于是，他對以后的獲獎?wù)哂袃牲c(diǎn)忠告：一是在接到那個令人興奮的電話前就要穿好衣服，二是在穿好衣服前就要寫好獲獎演說詞。

莫迪格里亞尼酷愛交友，喜歡溜冰、航海和打網(wǎng)球。他用22.5萬美元的諾貝爾獎金中的相當(dāng)一部分來給他的游艇升級。打網(wǎng)球時，他的雙打搭檔是薩繆爾森?！八蚯驎r總不停地移動，非常投入，”薩繆爾森回憶道，“有一次，他為了救一個球竟往水泥墻沖過去。”

根據(jù)莫迪格里亞尼的關(guān)于儲蓄的生命周期假設(shè)理論，人們儲蓄，主要為的是自己，而不是他們的繼承人。這成功地解釋了現(xiàn)實中人們的行為。然而，這一理論并不能很好地解釋莫迪格里亞尼自己的一生：一代一代的學(xué)生已從他的著作中獲益，而整個經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)因此而更為富足。