歷史上西方曾流行過(guò)血腥殘酷的風(fēng)俗，無(wú)論是野蠻的印第安人，還是文明歐洲的紳士，獲勝殺死對(duì)手時(shí)，常割斷射芋的喉管，從中掏出他的舌頭，然后美其名曰“打領(lǐng)帶”。

現(xiàn)在領(lǐng)帶遠(yuǎn)非那么血腥了，但幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，領(lǐng)帶總是男裝的點(diǎn)綴和等級(jí)偏見(jiàn)的體現(xiàn)。

俄語(yǔ)中“領(lǐng)帶”一詞來(lái)自德語(yǔ)，意為“脖子+手帕”；領(lǐng)帶在德語(yǔ)和英語(yǔ)中除了叫Halstuch和tie外，還有一種叫法Krawatte和cravat。據(jù)說(shuō)這種叫法始于19世紀(jì)，源于爭(zhēng)取民族解放的巴爾干斗士?？肆_地亞人為表示對(duì)土耳其入侵者的鄙視，表達(dá)不屈斗爭(zhēng)和勇于犧牲精神，他們用一段繩子在脖子上系了一個(gè)活扣，意為：來(lái)吧，我不怕被你吊死。在深受奧斯曼帝國(guó)壓迫的歐洲，就用“克羅地亞的”一詞指系在漿硬領(lǐng)子上面的黑色窄絳帶。

到18世紀(jì)末，歐洲女士開(kāi)始束緊腰部，身著袒胸露背的服裝。男人則丟掉假發(fā)，開(kāi)始剪平頭，裁短燕尾服后襟，穿緊身褲子。但是，對(duì)因襯衣去掉領(lǐng)子后而空蕩蕩的脖子，當(dāng)時(shí)卻一時(shí)不知該如何辦才好。

1795-1799年，時(shí)髦的法國(guó)人開(kāi)始在脖子上纏上細(xì)絲手帕。那個(gè)想出來(lái)將手帕兩頭打成一個(gè)優(yōu)美花結(jié)的人，應(yīng)該是蝴蝶結(jié)的發(fā)明人。這種優(yōu)雅的蝴蝶結(jié)，百年后使用受到嚴(yán)格限制：只有在穿晚禮服時(shí)，而且只在一些特定的場(chǎng)合才配帶。而在社會(huì)下層人中，這種樣式的領(lǐng)帶成了酒吧老板、賭注登記人、交易所經(jīng)紀(jì)人和飯店侍者的職業(yè)標(biāo)志。

19世紀(jì)上半葉，一種新襯衣時(shí)髦起來(lái)，開(kāi)始替代穿在燕尾服或是常禮服里面柔軟的亞麻、絲綢襯衣。這種衣服有漿硬的領(lǐng)子，按照時(shí)尚應(yīng)挺立起來(lái)，但要做到這一點(diǎn)不是輕而易舉的事情，領(lǐng)子過(guò)于硬會(huì)刺痛脖子，硬度不夠又不能保證領(lǐng)子始終立著。這時(shí)領(lǐng)帶就應(yīng)運(yùn)而生，它的樣式也從手帕型演變成細(xì)長(zhǎng)結(jié)實(shí)的帶狀型。

隨著時(shí)尚的變化，大約到20世紀(jì)初領(lǐng)帶終于成了現(xiàn)在我們熟悉的樣式，從此以后發(fā)生變化的只是它的色彩搭配和圖案裝飾。

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，男人時(shí)裝的特征基本保持不變，能讓設(shè)計(jì)師挖空心思充分發(fā)揮其想像力的只有領(lǐng)帶，因此一條小小的領(lǐng)帶就成了人類內(nèi)容豐富的百科全書(shū)。無(wú)怪乎巴爾扎克曾說(shuō)：“領(lǐng)帶是真正紳士的一切?！?/p>

“權(quán)力的象征”——不知是誰(shuí)這樣親呢地稱呼領(lǐng)帶。20世紀(jì)五六十年代，領(lǐng)帶與禮帽、眼鏡和公文包一起成了有學(xué)問(wèn)的象征，當(dāng)時(shí)打領(lǐng)帶的只有公務(wù)員和知識(shí)分子。

蘇聯(lián)在斯大林時(shí)期，軍裝風(fēng)靡一時(shí)，在服裝上小小的變化卻寓意很深，斯大林去世后這一時(shí)髦立即煙硝云散。拒絕軍裝樣式的服裝意味著新的自由氣息。政府人員又穿起西裝，打起領(lǐng)帶。由于他們不會(huì)打領(lǐng)帶，所以當(dāng)時(shí)下令工廠生產(chǎn)帶橡皮筋的領(lǐng)帶。學(xué)會(huì)打領(lǐng)帶在當(dāng)時(shí)始終是件非常困難的事情，認(rèn)為打好一條領(lǐng)帶需要像玩魔術(shù)一樣靈巧，盡管打領(lǐng)帶并不比系軍靴帶復(fù)雜多少。這一時(shí)期領(lǐng)帶的樣式和配色差別很小，始終在黑色和淺褐色之間。斜紋和花點(diǎn)式領(lǐng)帶無(wú)異于大膽之舉，而帶圖案的領(lǐng)帶被認(rèn)為是阿飛，帶美人魚(yú)圖寒的領(lǐng)帶簡(jiǎn)直就是下流淫蕩。在蘇聯(lián)曾一度流行過(guò)用毛線紡織的領(lǐng)帶，這種短暫的有點(diǎn)傻氣的時(shí)尚就像它悄悄來(lái)一樣，也無(wú)聲無(wú)息地消失了。

蘇聯(lián)到了70年代初五顏六色的領(lǐng)帶時(shí)髦起來(lái)。這時(shí)正趕上蘇聯(lián)物質(zhì)匱乏時(shí)期，為買到一條非常時(shí)髦的領(lǐng)帶，需要在商店門口排上大半天隊(duì)。70年代中期在西方特別是法國(guó)電影的影響下，出現(xiàn)了一款時(shí)髦的男套裝：大翻領(lǐng)的敞懷運(yùn)動(dòng)衫，里面套著顏色鮮艷的襯衫，領(lǐng)角像刀一樣又尖又長(zhǎng)，外掛一條細(xì)長(zhǎng)、與衫衣顏色對(duì)比明顯的單色領(lǐng)帶，下擺一直垂到襠部。這種吃軟飯(靠妓女生活)的巴黎男人的裝束很快傳遍莫斯科。

1991年蘇聯(lián)解體后的俄羅斯很多事情都發(fā)生了重大變化，只有“想當(dāng)權(quán)，就要打領(lǐng)帶!”這條規(guī)則始終未變。許多人打起了領(lǐng)帶，其中不乏濫竿充數(shù)之徒。

對(duì)此，俄羅斯哲學(xué)家圣得·恰達(dá)耶夫說(shuō)，對(duì)一些表面上看起來(lái)毫無(wú)意義的規(guī)定循規(guī)蹈矩，是一個(gè)人內(nèi)心自律的必要條件。朋友們聚集在一起的時(shí)候，可以下手抓飯吃、對(duì)著酒瓶喝酒，但在正式宴會(huì)上卻小心翼翼，生怕領(lǐng)帶會(huì)沾上一點(diǎn)湯漬——這時(shí)一個(gè)平時(shí)舉止粗魯?shù)拿h立刻會(huì)變成一位彬彬有禮的紳士。

不同的國(guó)家對(duì)領(lǐng)帶的看法各不相同?！邦I(lǐng)帶是為數(shù)不多的能在任何情況下保持男人臉面的東西之一，”美國(guó)許多破產(chǎn)公司的經(jīng)理如是說(shuō)。在伊斯蘭國(guó)家，帶領(lǐng)帶的人被視為異己。在以色列只有保鏢和高檔飯店的服務(wù)員打領(lǐng)帶。而在許多國(guó)家領(lǐng)帶卻是一個(gè)人地位的標(biāo)志，一條領(lǐng)帶遠(yuǎn)勝過(guò)一份詳細(xì)的履歷表。老練的人只需瞅一眼領(lǐng)帶的配色和結(jié)構(gòu)，就能斷定他的收入狀況和社會(huì)階層?！斑x好別具風(fēng)格的領(lǐng)帶是走向成功的第一步。”從街頭的小商小販到大公司的董事長(zhǎng)；從電視節(jié)目主持人到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，在這里按領(lǐng)帶的價(jià)格、領(lǐng)結(jié)的樣式、顏色、圖案劃分出各種社會(huì)階層，每一階層都有自己打領(lǐng)帶的法則和規(guī)矩。

在外交上“不帶領(lǐng)帶的會(huì)面”，旨在營(yíng)造一種輕松的氣氛。哪怕是很正式、很嚴(yán)肅的會(huì)面，只要雙方不打領(lǐng)帶，即使不會(huì)達(dá)到不拘禮節(jié)的地步，也會(huì)使會(huì)面變得更坦誠(chéng)和更有人情味。然而，如果有一方突然改變主意，系止了領(lǐng)帶，另一方則會(huì)迅速應(yīng)變。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓和德國(guó)前總理科爾在一次峰會(huì)上，事先安排的是“不打領(lǐng)帶”的會(huì)面。但是，當(dāng)科爾見(jiàn)到比爾·克林頓脖子上戴著蝴蝶結(jié)時(shí)，立刻扣好了所有的衣扣，打上了領(lǐng)帶，沒(méi)有給美國(guó)記者留下話柄。

今年俄羅斯男裝樣式和配色的主題是浪漫和柔情，俄羅斯服裝師認(rèn)為按正常用途配領(lǐng)帶就顯得有些落伍，因它不再是附屬點(diǎn)綴物，而成為服裝的一部分：它可以隨心所欲打在身體的任何部位，脖子上、腰間……最時(shí)髦的是將它系在褲子上代替腰帶；系在茄克外面作為衣領(lǐng)；或者是直接圍在脖子上做圍巾。因此時(shí)裝設(shè)計(jì)師建議男士們今年應(yīng)有多條天然布料領(lǐng)帶來(lái)事受難得的浪漫。

[譯自俄羅斯《論據(jù)與事實(shí)》)

(責(zé)任編輯 肖征榮)