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        “康乾盛世”何足道

        2003-04-29 00:00:00王貴成
        書屋 2003年6期

        “康乾盛世”歷來為人們所贊嘆,尤其為新世紀的中國人民所喜歡。君不見,各路導(dǎo)演明星孜孜不倦地演繹出一幕幕康乾盛世的動人故事,為人民群眾上了一節(jié)節(jié)規(guī)??涨暗膼蹏髁x教育課,蕓蕓眾生被教育得如癡如醉豪情滿懷。難道“康乾盛世”真的如此美好讓人無限神往嗎?非也,這只不過是國人對歷史進行縱向比較而產(chǎn)生的一種自戀情結(jié)。只要將“康乾盛世”放入歷史的長河中橫向比較一下,就可明白“盛世”的真正內(nèi)涵。

        翻看世界歷史,當康熙正在轟轟烈烈地除鰲拜、削三藩之時,歐洲已進入科學(xué)史成就最高的時期之一,產(chǎn)生了培根、牛頓、笛卡兒等偉大的科學(xué)家??赡苡腥藭f,我們的康熙大帝不是也極關(guān)注西方的科學(xué)技術(shù)嗎?是的,康熙曾任用比利時傳教士南懷仁作為自己學(xué)習天文和數(shù)學(xué)的老師,還曾向法國傳教士白晉、張誠學(xué)習過幾何、代數(shù)三角等課程。他不但學(xué)會了天文歷算的基礎(chǔ)知識,了解了當時天文學(xué)的最新研究成果,還學(xué)會了使用天文儀器,組織數(shù)學(xué)家編寫《律歷淵源》和《數(shù)理精蘊》;他甚至仿效法國科學(xué)院,在宮中建立了有畫家、雕刻家、制造鐘表和天文儀器的工匠等人參加的科學(xué)院。但是,非??上В滴鯇ξ鞣娇茖W(xué)文化知識的學(xué)習僅僅停留在個人的愛好階段,并沒影響到他治國的大政方針,他的子孫則連這點愛好都丟棄了。

        我們不妨看看與康熙同時代的俄國沙皇彼得大帝是如何向當時先進的資本主義國家學(xué)習的。為了加速海軍建設(shè),解決人才缺乏的問題,彼得做出了驚人之舉:先是以流放國外作為完成學(xué)業(yè)的方式,派三十五名貴族丟妻別子出國學(xué)習海軍;后又于1697年派出二百五十人的大型使團去西歐訪問,任務(wù)是學(xué)習西歐各國先進的科學(xué)技術(shù)和文化知識。難能可貴的是,彼得變換姓名,以下士水手的名義隨使團“以一個普通成員的身份出訪”。在這一年半的微服出訪中,每到一國,彼得都仔細觀察、詢問,勤奮鉆研,在普魯士學(xué)習造炮技術(shù),在荷蘭當木匠學(xué)造船,在英國除學(xué)技術(shù)外,還訪問了許多專家學(xué)者、文化人士,聘請了其中一些人到俄國傳業(yè)解惑。彼得正是以如此罕見的學(xué)習精神,才把俄國從一個貧窮落后的內(nèi)陸國家擴張成瀕臨海洋的強大軍事帝國,開創(chuàng)了俄羅斯帝國的新紀元。

        康熙為自己的愛好學(xué)習,而彼得為國家民族的前途學(xué)習,兩者高下不判自明。彼得有句名言:“作為君主,落后于自己的臣屬,會使我感到非常慚愧。”當時的清帝國已遠遠落后于歐洲各國,但康熙不會感到慚愧,因為他的感覺正良好著哩,天朝大國,舍我其誰,哪用得著向外邦蠻夷學(xué)習??窟@樣的自我感覺打造出的“盛世”,能維持多久呢?

        到了康熙的孫子乾隆,靠著祖宗的陰功,憑著自己的小聰明,基本上還算撲騰出個局面,開拓疆土,十全武功;風流天子,六下江南。但這都是乾隆前期的事,到了中后期,就沉湎于“文治武功”的頌揚聲中,豪奢放縱于山水之間,親小人,用佞臣,朝政日趨腐敗,民變迭起,爆發(fā)了四次農(nóng)民起義。特別是重用大貪官和珅,使其腐敗所得的家產(chǎn)折合白銀八到十億兩,相當于清政府十余年的財政收入。孕育出千古一貪的社會,該是一個什么樣的盛世呢?有意思的是,在其晚期的1783年,乾隆正在為自己的皇帝寶座將要坐得和皇祖父一樣長久而自鳴得意時,華盛頓領(lǐng)導(dǎo)人民取得了美國獨立戰(zhàn)爭的勝利。由于州權(quán)過大,主權(quán)不集中,當時的美國一直無法擺脫混亂狀態(tài),這樣就出現(xiàn)了吁請華盛頓出山做國王的民意。不但一大群有君主思想的軍官們的集體意見如此,就連革命功勛漢密爾頓,也曾有過想法,讓華盛頓做國王,自己做首相,將美國建成一個類似于英國的君主國。而華盛頓是如何處理的呢?“憲法賦予的權(quán)利將永遠掌握在人民手中”,政府只是民眾的工具,當民眾選出的代表違背了民眾的利益時,民眾可以撤銷他們公仆的資格,華盛頓如是說。華盛頓不但拒絕了他們的要求,并于四年后主持召開了制憲會議,使人們現(xiàn)在津津樂道的美國式民主制度和傳統(tǒng),在建國之初就建綱立制,并在日后成為美國的慣例。華盛頓功莫大焉。與乾隆相比,他們兩人開創(chuàng)的社會,哪個才是盛世呢?

        當乾隆正在鶯歌燕舞地舉辦千叟宴、歌頌大清帝國太平盛世之時,英國的產(chǎn)業(yè)革命蓬勃興起,資本主義社會走向黃金時代。西方列強日益崛起,而“康乾盛世”開啟的大清帝國卻正處于“盲人騎瞎馬,夜半臨深淵”的危險境地。這是多么有諷刺意義的對比啊!與同時期的歐美國家相比,我們引以自豪的“康熙盛世”又算什么,又何足道哉?

        可以毫不客氣地說,“康乾盛世”的統(tǒng)治者們正是在縱向比較中產(chǎn)生了盲目樂觀的自戀,歌舞升平,自我陶醉,夜郎自大,固步自封,為他們的子孫早已鋪下了滅亡之路。整個清朝實際上是一部不忍卒讀的衰亡史,是封建王朝腐朽垂死滅亡的最后階段,就像一個行將就木的老朽,“日薄西山,氣息奄奄”。此時出現(xiàn)的“康乾盛世”只不過是“回光返照”而已。

        明乎此,全國人民受“康乾盛世”的愛國主義教育,不覺得臉紅嗎?我們還有理由花費巨資大演特演“康乾盛世”的大戲嗎?

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