高耀彬

大凡名校，都有其深厚的歷史文化淵源。

山西忻州第一中學(xué)前身是清朝乾隆年間創(chuàng)辦的秀容書院，追溯其辦學(xué)歷史，已有228年的光輝歷程。

忻州，古稱九原，北魏稱秀容，位于滹沱河之濱，素有“晉北鎖鑰”、“三關(guān)總要”之美稱。這里自古物華天寶，人杰地靈，盛出忠義節(jié)烈、文雅風(fēng)騷之士。從一代宗師元好問(wèn)到品學(xué)絕冠的傅山，其遺蹤故土均在忻州。據(jù)考證，早在明代嘉靖十一年（1532年），忻州即有書院，設(shè)于忻州州學(xué)之內(nèi)，其后湮沒(méi)于歷史塵封。到清乾隆四十年（1775年），秀容書院成立，地址在明弘治五年（1492年）州學(xué)之舊址，即九龍崗舊文昌寺西側(cè)。之所以叫秀容書院，因秀容是金、元文豪元好問(wèn)（字遺山）的故鄉(xiāng)，金、元時(shí)期的秀容也就是清代的忻州?！拔能Q九原，雅出秀容”便是對(duì)忻州人文歷史、鳳鳴朝陽(yáng)的精辟概括。

秀容書院創(chuàng)建時(shí)即選址在城內(nèi)風(fēng)光迤邐、景色幽美的最佳景區(qū)九龍崗上，西靠文昌祠，東鄰白鶴觀。這里不僅有過(guò)金元“文圣”元好問(wèn)的活動(dòng)蹤跡，而且也是明清大學(xué)問(wèn)家傅山先生修身及批覽經(jīng)籍之所。文人雅士的頻繁活動(dòng)為九龍崗注入了深邃豐富的文化底蘊(yùn)。秀容書院地勢(shì)高峻，俊逸崢嶸，蔚然深秀;建筑依山疊起，錯(cuò)落有致，曲徑通幽，別具風(fēng)韻;六角樓、八角亭矗立高崗，登樓遠(yuǎn)眺，全城矚目，金山、牧水盡收眼底，令人心曠神怡，真乃讀書勝地。清乾隆年間忻州知州汪本直為書院書寫的一副木刻對(duì)聯(lián)鐫刻在書院的大門上：“雨露不滋無(wú)本草，風(fēng)云須化有鱗魚”，對(duì)人才培養(yǎng)重要性的深刻認(rèn)識(shí)由此可見一斑，使這里一直成為秀容文化的淵藪。

百年忻中，文脈相承。從秀容書院到新興學(xué)堂，從忻縣中學(xué)到忻州一中，盡管其間校名屢經(jīng)更迭，校園也數(shù)次搬遷，但百年忻中始終承繼遺山故里的文風(fēng)雅韻，至今仍然能夠探尋到秀容文化的源頭和遺蹤。

名師延教，文脈相傳，治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)的優(yōu)良傳統(tǒng)堪稱典范。

百年忻中，曠世師表。解讀百年忻中深厚的文化底蘊(yùn)，自然離不開忻中師表。在二百多年的辦學(xué)歷程中，這所學(xué)?？梢哉f(shuō)是名師薈萃，群星璀璨。

乾隆二十五年（1760年）由渾源州升任忻州知州的魯潢到任不久，即提出：忻州乃省北大郡，不該沒(méi)有書院，遂率先捐款，“其歲費(fèi)則從官俸中預(yù)行分給”，并令忻州士紳分別募捐款項(xiàng)，得銀四千余兩，除添建文昌寺外，“將余金發(fā)交典行，量取薄息”，以作修建書院之資。因措施得力，到乾隆四十年建成秀容書院。書院的興辦，突破了儒學(xué)對(duì)生員名額的嚴(yán)格限制，使更多的生員有了就學(xué)機(jī)會(huì)，科舉名額成倍增加。史載：忻州清代從道光到光緒年間經(jīng)科考取得功名者，計(jì)有進(jìn)士8人，舉人64人，貢生71人。書院西側(cè)的通天衢牌樓上迄今猶存的“十雋匾”，便是為彪炳10位舉人而設(shè)。正所謂：“魁奇英俊，制藝取士，由此發(fā)軔，邸抄獲見，撫掌而笑?！毙闳輹旱膭?chuàng)建雖然不是近代意義上的學(xué)校，但是對(duì)文化的傳播發(fā)展起到了積極的作用。

崔岫，秀容書院首任山長(zhǎng)，乾隆二年進(jìn)士，從小便“以文馳名”，曾任鄭州知州、大理寺右評(píng)事、禮部?jī)x制司郎中。所到之處，政績(jī)卓著“有聲”，時(shí)有建樹，“皆關(guān)體要”。歸故里后，正逢興建書院，于是州牧魯潢延請(qǐng)崔岫為首任山長(zhǎng)兼主講席。是時(shí)，書院中“執(zhí)經(jīng)撫香之士彬彬一時(shí)”，學(xué)子莘莘。在學(xué)術(shù)上，他主張學(xué)生博覽群經(jīng)，反對(duì)“小道為文”;主張“格物致知”，反對(duì)“空疏為文”，對(duì)門徒影響頗深。崔岫在秀容書院任職6年，為書院的繁榮振興和秀容文化的廣泛傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

咸豐年間舉人郝椿齡在秀容書院任山長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)20年，在他任期內(nèi)，書院處于鼎盛時(shí)期，可以說(shuō)郝椿齡是書院的中興之主。對(duì)書院作了最后一次修繕和一系列的改革，“改定章程，膏火獎(jiǎng)賞，以每次甲乙為斷，另添課詩(shī)賦一次”，“書院有公地十七畝”，“所有歷次碑記、章程均已勒石，永垂久遠(yuǎn)”。他知識(shí)淵博，披籍覽史，一生詩(shī)文很多，任職期間主持刻印了文學(xué)家元好問(wèn)《元遺山先生全集》和《中州集》，對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化發(fā)揮了積極的作用。

米毓瑞是秀容書院的最后一任山長(zhǎng)，也是新興學(xué)堂首任堂長(zhǎng)。他是光緒十六年進(jìn)士。早在1900年，開始擔(dān)任秀容書院山長(zhǎng)，1902年書院改學(xué)堂后，任新興學(xué)堂首任總教。有書記載，米公在任期間，“嘔心瀝血，傳道解惑，奉獻(xiàn)授業(yè)，循循善誘，誨人不倦，春風(fēng)化雨，甘霖潤(rùn)物，立下了歷史性的汗馬功勞”。由于功績(jī)卓著，米毓瑞后任江西監(jiān)察道御史。

時(shí)光流逝，歲月遽變。二百多年間，雖然書院、學(xué)堂數(shù)易其名，但百年忻中一直薪火相傳，弘揚(yáng)光大，有良好的傳統(tǒng)，那就是尊重人才，廣延名師，兼容并包，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

抗戰(zhàn)前，忻中校長(zhǎng)范靜山先生注重基礎(chǔ)教育，不拘一格，拓寬教育，招收女生，實(shí)行男女同班，并聘有專職音體美教師。在教學(xué)上，他嚴(yán)謹(jǐn)不茍，引導(dǎo)教師以“教書育人”為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生以學(xué)為主，德智體并重。范靜山校長(zhǎng)愛惜人才，兼容并包，幾顧茅廬高薪廣聘名師，當(dāng)時(shí)四方良師云集忻中。

20世紀(jì)50年代，名校長(zhǎng)王法成于1937年參加革命，國(guó)共談判時(shí)，馬歇爾將軍到晉綏邊區(qū)時(shí)，他擔(dān)任首席翻譯，為國(guó)共合作作出了重要貢獻(xiàn)。擔(dān)任忻中校長(zhǎng)后，確立了“以嚴(yán)治?！钡姆结?，以身作則，親自代課，從嚴(yán)要求教師，他本人英語(yǔ)、語(yǔ)文、政治、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)各科，都可以親自上課，為教師做出示范。還大膽起用被下放的“右派”，忻中教學(xué)質(zhì)量名震當(dāng)時(shí)，此事至今在忻州教壇傳為佳話。從王法成校長(zhǎng)任始，忻中進(jìn)入全省重點(diǎn)中學(xué)行列。

忻州一中可以說(shuō)是中西合璧的產(chǎn)物。歷史上不少校長(zhǎng)、教師曾留學(xué)國(guó)外或在國(guó)內(nèi)名牌大學(xué)就讀。僅可考者校長(zhǎng)中有2人，教員中有4人曾留學(xué)日、美等國(guó)，其他畢業(yè)于全國(guó)名校者更是多不勝數(shù)。這些人兼?zhèn)渲?、西文化底蘊(yùn)。思想解放，觀念革新，后來(lái)大都頗有建樹，他們給學(xué)校帶來(lái)了很多新思想，新觀念，使忻州一中成為一泓活力常存的清泉。

據(jù)“七七事變”前編印的《山西大學(xué)同學(xué)錄》記載，1932年僅在山西大學(xué)學(xué)習(xí)的忻縣藉學(xué)生即有80多名，約占山大學(xué)生總數(shù)的十分之一，且多數(shù)是忻中畢業(yè)的學(xué)生。因此，忻中畢業(yè)的學(xué)生備受社會(huì)和當(dāng)局重視。有人回憶說(shuō)，張榜后口試時(shí)，知其為忻中者，不再盤問(wèn)，甚至免試?？既胄弥械膶W(xué)生，感到很自豪。忻縣中學(xué)一時(shí)名聲鵲起。

一代又一代的名校長(zhǎng)、名教師，為百年忻中鑄起了一座又一座豐碑;一代又一代名校長(zhǎng)、名教師，為秀容文化譜寫了一曲又一曲清風(fēng)雅韻。百年忻中也由此揚(yáng)名立腕，享譽(yù)三晉。

勤慎敏愛，奮發(fā)圖強(qiáng)，辦學(xué)理念閃耀著人文精神的光華。

忻州一中的前身新興學(xué)堂創(chuàng)建于1902年，是在忻州秀容書院的基礎(chǔ)上改建而成的?？梢哉f(shuō)新興學(xué)堂是中華民族奮發(fā)圖強(qiáng)，興學(xué)育人的產(chǎn)物。

1912年，國(guó)民黨元老于佑任親自題寫了“忻縣中學(xué)校"校名。1925年，著名教育家、中華職業(yè)教育社理事長(zhǎng)黃炎培先生視察忻中時(shí)，欣然寫下：“村男於耜，村女於裳，古風(fēng)猶及今時(shí)見：城外山河，樓中玉卷，一一般不厭百回看”的題詞，鐫刻成木制楹聯(lián)，懸掛于忻中圖書館門前。

二百多年來(lái)，忻中在漫長(zhǎng)的辦學(xué)過(guò)程中，吸收借鑒秀容文化的精髓，形成自己“勤慎敏愛”的人文特色和辦學(xué)理念。當(dāng)時(shí)即有校歌：“校舍崢嶸，雄建九龍崗，規(guī)模好堂皇。舟山遠(yuǎn)列作屏障，馬水環(huán)縈翠帶長(zhǎng)。山明水秀人才輩出扶家邦?？?，多是社會(huì)中堅(jiān)。勤慎敏愛，日夜淬勵(lì)，為我神州爭(zhēng)榮光?！焙肋~之情溢于言表。勤慎敏愛的人生追求直接影響了一代又一代秀容子弟的成長(zhǎng)。勤慎敏愛，奮發(fā)圖強(qiáng)，這也是秀容文化的延伸與濃縮。

早在1905年，新興學(xué)堂第二任堂長(zhǎng)、辛亥革命后任過(guò)北洋政府典禮官的賈耕就清醒地認(rèn)識(shí)到，“英藉賠款設(shè)學(xué)堂，名為開通山西風(fēng)氣，實(shí)則持我教育之權(quán)，較之設(shè)立教堂其用心狡……學(xué)堂者，秀民且由此而出身，榮之以名，其患陰而難測(cè)也。然則今日之山西亦不得為凈土矣。山西之人士，尤不得視為無(wú)事矣?！薄胺浇窦眲?wù)，保我之國(guó)粹，師彼之長(zhǎng)技，而其要尤在于結(jié)人心，挽已失之利權(quán)，破積重之陋俗，而其要尤在于知國(guó)恥?！痹谕ㄆ_學(xué)記中，他衡論國(guó)勢(shì)之危，激勵(lì)學(xué)生高瞻遠(yuǎn)矚，發(fā)憤學(xué)習(xí)，救國(guó)圖強(qiáng)，給師生以巨大鼓舞。

“五四”運(yùn)動(dòng)期間，忻中學(xué)生會(huì)組織學(xué)生罷課游行，痛斥北洋軍閥的賣國(guó)罪行及帝國(guó)主義的野蠻掠奪。當(dāng)時(shí)學(xué)生唱的歌是：“五月六日我京都，接到辱國(guó)書，四十八點(diǎn)鐘限定時(shí)間要答復(fù)，急煞陸海軍，忙煞外交部，扼腕捶胸我國(guó)民，生不殺敵死不如！戰(zhàn)乎！戰(zhàn)乎！血染征袍大丈夫！"充分表達(dá)了師生憂國(guó)憂民的反帝愛國(guó)熱情。

早在20世紀(jì)30年代初期，馬列主義就在忻中深深扎根。1934年，忻縣第一個(gè)共產(chǎn)黨支部在忻縣中學(xué)成立。

1937年11月2日，忻口戰(zhàn)役結(jié)束。次日，日軍大舉入侵忻州。著名抗日志士、忻州嘉禾村鄉(xiāng)賢陳敬棠先生懷著“寧愿身死，不為亡國(guó)奴"的思想，率全家四男六女服毒自盡，以死殉國(guó)，以示與侵略者不共戴天之仇，勢(shì)不兩立之心。1994年，陳敬棠在臺(tái)灣的故交趙正楷先生捐資5000美金，在忻州一中設(shè)立“嘉禾獎(jiǎng)學(xué)金”，以紀(jì)念陳先生滿門忠烈義舉，激勵(lì)忻中師生的愛國(guó)熱情。在此影響下，忻州一中八四屆畢業(yè)生康國(guó)宏于1999年在母校設(shè)立助學(xué)金，每年為母校捐資6萬(wàn)元，資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)?！扒谏髅魫邸背蔀樾弥袔熒餐娜松綐?biāo)。

革命先驅(qū)，著名史學(xué)家梁園東先生與黨組織失去聯(lián)系后，身陷國(guó)統(tǒng)區(qū)，拒不參加國(guó)民黨，被稱為“民主教授”。1947年，震動(dòng)全國(guó)的武漢大學(xué)“六一慘案”中，他被國(guó)民黨逮捕入獄，成為武漢“七君子”之一?！吧轿鞴I(yè)之父”彭士弘，創(chuàng)辦西北實(shí)業(yè)總公司，親任經(jīng)理，開創(chuàng)山西近代工業(yè)之雛形。

“今日我以校榮，明日校以我榮”。在忻中文化的滋潤(rùn)下，“勤慎敏愛”的人文精神已深深植根于每一位忻中學(xué)子的心中。

崇真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，努力成為培養(yǎng)高素質(zhì)人才的搖籃。

縱觀一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，忻中校名雖然屢經(jīng)更迭，校園也數(shù)次搬遷，但她優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng)，與時(shí)俱進(jìn)的辦學(xué)思想?yún)s一直薪火傳銜，弘揚(yáng)光大。一百年來(lái)，忻中人就是這樣不斷地追趕著人類社會(huì)最新的思想和觀念，攀登和展望著人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展的制高點(diǎn)。

百年忻中，英才輩出。一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，忻中共為國(guó)家培養(yǎng)各類型人才兩萬(wàn)余名。新中國(guó)成立后，忻中校友中擔(dān)任省、部、軍級(jí)干部者10余人，教授、高工、研究員逾千人。

忻州一中學(xué)子的足跡遍布海內(nèi)外各個(gè)領(lǐng)域。數(shù)代人的成長(zhǎng)歷程告訴我們：樹木先樹根，樹人先樹本，這個(gè)本是誠(chéng)信，是責(zé)任，是奉獻(xiàn)，一句話是踏踏實(shí)實(shí)地做人做事。一百年來(lái)，忻中學(xué)子正是憑著這樣的根，憑著這樣的本，書寫了人生的壯美詩(shī)篇，造就了百年忻中今天的輝煌。

“遺山故里多才雋，秀容文淵一脈承。”今天的忻州一中，繼續(xù)以她博大的胸懷吸納百川之水，為其深厚的文化底蘊(yùn)注入源源不斷的活力。正因如此，百年忻中才能夠獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，永葆青春。

王彥軍校長(zhǎng)用這樣一副對(duì)聯(lián)來(lái)概括忻州一中的發(fā)展歷程——“積百年跬步訓(xùn)學(xué)子育英才名滿三晉，至世紀(jì)千里繪宏圖譜新曲功溢四海。”是啊，一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，忻州一中像一顆耀眼的明珠，閃耀在秀容大地上，矗起了一座座人才培養(yǎng)的永恒豐碑。它始終保持崇真務(wù)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)的光榮傳統(tǒng)：它始終是教育革新，文化傳承的一面旗幟;它以其特有的文化魅力哺育了一代代莘莘學(xué)子。忻州一中的發(fā)展軌跡，就是對(duì)“十年樹木，百年樹人”這一教育格言的生動(dòng)詮釋。