炎炎夏日，讀到了一本風(fēng)格清新、介于論文與散文小品之間的小書——《易堂尋蹤》，似有一陣清風(fēng)徐來的感覺。

堂是明清之際誕生于贛南寧都的一個士人群體的稱謂。這個群體中的人際關(guān)系疏密不等，甚至志趣不盡一致。群體代表者魏禧、彭士望，是哲學(xué)家王陽明的崇拜者，易堂九子的活動使王學(xué)得到了繼承和光大。作者趙園在書中闡述的則是易堂諸子的心靈軌跡和學(xué)術(shù)貢獻。

要闡述易堂這一學(xué)術(shù)群體的歷史功績，最常見的是縱覽浩瀚書海，作一翻考究和發(fā)掘，然后再立論。而本書的寫法，卻是另辟蹊徑，將旅行考察的感受與歷史資料的占有結(jié)合起來，使文字活潑、輕松，文采斐然，少了點正襟危坐式的古板的氣息。

這種頗具特色的寫作手法，能融合專家的學(xué)識和文人的趣味，有故舊往事的闡述，有觸景生情的感悟，有縱橫捭闔的評述，全無過分嚴肅、禁錮的感覺，自然也容易被廣大讀者接納。

作者坦言：“寫這題目，我的興趣仍然在‘人’，在特定環(huán)境中人的生存方式與人生選擇，在那一時期士人的所謂‘心路歷程’?！薄拔以梢滋弥T子的文集讀‘言論’，這回則是讀‘性情’，讀‘行蹤’，讀人與人的關(guān)系?！睂懗鲞@個士人群體的人際關(guān)系，旨在寫出他們的滄桑、起落、坎坷之變?！白x人”，這正是作者傾注的莫大心力。作者在翠微峰尋幽探勝，感受到魏氏兄弟當年在山中潛心學(xué)問、思考人生的真切氛圍：“士人讀山，往往將自己也讀入其中，讀進了山的性情、風(fēng)貌中”。著者說：“較之遺跡，我所要尋找的，毋寧說更是‘氣息’，是一些不賴有實物指證的東西。我來到這里……是指望一個塵埋已久的故事，借諸其發(fā)生地的潮潤空氣，在我的筆下蘇醒。”

《尋蹤》一書將這個士人群體的情懷、品性、學(xué)識寫活了，就是因為將感性的考察與理性的思考完全交融于一體。實地尋蹤，撫物思人，觸景生情，感悟良多，這種文章更有文采，更有看頭，如嚼奶油橄欖，回味甜美雋永。

我認為，這本書倡導(dǎo)的“行走”中拓展學(xué)術(shù)，頗有意義。因為，大自然給人心靈的震撼，促發(fā)思維的靈性，是其他方式所無法替代的。

《易堂尋蹤》 趙園著 江西教育出版社 2001.12 定價：19.00元