《國史唯疑》是一部流傳不廣的明代珍貴史料。著者黃景昉，字太稚，號東崖，福建泉州人。他是明天啟五年（1625）進士，歷任翰林院編修、侍讀，禮部尚書，東閣大學(xué)士，戶部尚書，文淵閣大學(xué)士等職。一生著述甚豐，據(jù)他自稱有《湘隱堂文集》四十卷、《湘隱堂詩集》三十卷、《古史唯疑》十六卷、《國史唯疑》十二卷、《制詞 》十卷、《六朝詩話》二卷、《唐詩話》十卷、《宋詩話》八卷、《古今明堂記》六卷、《宦游錄》四卷等，共數(shù)百萬字。但今存只有《古今明堂記》、《宦游錄》、《國史唯疑》等幾種。

《國史唯疑》一書，是作者懷疑明代所修“國史”有缺漏、不實和偏頗之處，而加以點評及修正、補充而成的（崇禎朝因無“國史”可唯、可疑，故付之闕如）。全書共十二卷，前十一卷按朝代順序，依次記述自洪武至天啟年間的史事，第十二卷為補遺。在前十一卷中，又有一個很明顯的特點，即著者對各個朝代的記述詳略分明。大體說來，離他生活時代（萬歷至天啟）越近的越詳細，反之則越簡略。由此可見，著者的寫作態(tài)度是非常嚴肅認真的，知之為知之，不知為不知。正德以前對他來說只是“傳聞世”，他不熟悉，因此，“惜墨如金”；正德以降，為“所聞世”，相對而言，他掌握的材料多一些，所以，能夠多做一些探討；萬歷以后則是他的“所見世”，他耳聞目睹的事情更多，自然可以訴之筆端的不少，故而在全書中所占的分量最重。

通觀全書，著者的旨趣似在總結(jié)歷代朝政的治亂得失，評騭朝官士子的是非功過。為求真求實，他根據(jù)自己的所見所聞，秉筆直書，力求做到客觀公正，不為尊者諱，不為親者諱。正因為此，本書既不同于野史，也不同于考異，具有較高的史料價值。是以明末清初以來，許多著名學(xué)者如全祖望、傅以禮、徐時棟、周星詒、繆荃孫、傅增湘、孟森等，都對此書極其推重，或高度評價，或親自題跋，甚至?？薄？上?00多年來，該書一直未見刊行，迄今只有幾種抄本傳世，以至于很多人都不知道此書，更談不上利用它來搞研究了。

其實，《國史唯疑》節(jié)取“國史舊聞”，并參考詔令、奏疏、私史、方志、別集、筆記以及個人見聞，取材廣泛，內(nèi)容宏富。誠如孟森所言，書中所記載的“遺聞軼事足補 史傳者極多，故自可貴”。如卷三說永樂以后，后妃不選自公侯家，所以皇家國戚雖封侯伯、位保傅，不干預(yù)朝政。又如卷八云穆宗、光宗在當(dāng)太子時，因生活拮據(jù)，不得已向他人借貸謀生；張居正當(dāng)國時，自養(yǎng)“探事人”，專門打探和搜集邊鎮(zhèn)消息，因此他所掌握的邊鎮(zhèn)情況，連邊鎮(zhèn)督撫都不如他等等，都是非常有價值的材料，卻未見學(xué)者引用，這不能不說是一件憾事。

值得慶幸的是，這件憾事不復(fù)存在了。最近，上海古籍出版社出版了《國史唯疑》的點校本。點校者為著名的明史專家熊德基和陳士楷先生。他們以最早的《國史唯疑》抄本為底本，遍訪全國各地，搜求國內(nèi)僅有的高兆本、虹亭本、雙云堂本、煙嶼樓本、周星詒校本、杞菊軒本和臺灣杞菊軒本7種珍本作為校本。經(jīng)過多年的認真對勘比照，補充、校正了不少錯、訛、衍、誤及脫漏、顛倒字句，并寫出了千余條?？庇?，堪稱是一部旁稽博考、校訂精審的古籍整理著作。本書還附有全祖望、傅以禮、孟森所寫的跋語，有助于讀者進一步了解該書的流傳情況及其珍貴史料價值。

《國史唯疑》 [明]黃景昉著 陳士楷 熊德基點校 上海古籍出版社 2002.6 25.00元