1993年12月30日，以色列與梵蒂岡在耶路撒冷簽訂協(xié)議，結(jié)束了雙方長期互不理睬的敵對關(guān)系。這是件好事。那么，它們以前鬧過什么別扭呢？

這事說來話長。

首先，雙方在宗教上有上千年之久的怨恨。天主教的母體基督教是從猶太教里分立出來的，在公元一世紀(jì)基督教成為羅馬帝國的國教之后，它轉(zhuǎn)過身來迫害自己的母教猶太教。據(jù)基督教經(jīng)典《新約》記載，猶太長老與羅馬總督共同謀害了基督教的傳教人耶穌，猶太人是叛徒猶大的后裔。因此，虔誠的基督徒歷來非常仇恨猶太人。歷史上，羅馬教會在煽動反猶方面起了主導(dǎo)作用，19世紀(jì)末期的教皇庇護(hù)九世曾說過，猶太人是“游蕩于羅馬大街小巷中的野狗，總是在狂吠和騷擾我們”。宗教的力量是難以估量的，基督教對猶太教侮辱性的街頭辯論、駭人聽聞的“血祭”(指控猶太人在祭祀時吸食基督徒的鮮血，尤其是孩子的血)、懲戒性的火刑和大規(guī)模地驅(qū)趕，都在梵蒂岡的主使下上演過。在中世紀(jì)羅馬教皇出面公開號召的十字軍東征中，西歐猶太人首當(dāng)其沖地受到十字軍騎士的野蠻屠殺和蹂躪。

其次，以色列人譴責(zé)羅馬教廷見死不救，矛頭直指教皇庇護(hù)十二世。1933年這位教皇批準(zhǔn)教會與德國納粹黨訂立一個協(xié)定(德國的基督徒可去中東朝圣，教會不反對納粹黨的政治活動)，據(jù)稱這等于間接為法西斯主義張目。救死扶傷本是各教弘揚的宗旨，但教皇庇護(hù)十二世卻對猶太人橫遭納粹屠殺一事保持出奇的沉默，這使以色列人感到極大憤怒。希特勒上臺后，很快地用自己的權(quán)勢和手腕徹底地征服了這位教皇，使得這位教皇在二戰(zhàn)期間變成了一個引人注目的聾子和啞巴。二戰(zhàn)是從波蘭打響的，波蘭首都華沙被夷為平地和波蘭天主教徒橫遭屠殺一事都沒有“驚動”教皇大人。事后有人分析說，庇護(hù)十二世可能是被希特勒的淫威給嚇壞了，不過，在波蘭被消滅的同時，庇護(hù)十二世讓柏林大主教去為希特勒舉辦一個盛大的生日宴會，因此知情人說，他并非是個膽小的人。在教皇大人金口難開的沉默之中，600萬歐洲猶太人像塵土一樣消失了。這些猶太人實際上是當(dāng)著他的面被送進(jìn)毒氣爐的。更有甚者，二戰(zhàn)結(jié)束后，他領(lǐng)導(dǎo)的基督教會向數(shù)以百計的納粹戰(zhàn)犯發(fā)放偽造的紅十字證件，幫他們逃離歐洲國家。

第三，梵蒂岡長期對以色列抱著敵對的態(tài)度。1967年以色列占領(lǐng)了圣城耶路撒冷——基督教的誕生地，此舉大大地激怒了梵蒂岡，因為它無法跟自己的教徒交待——為什么由它守護(hù)的耶路撒冷會落到以色列人手里。在以色列進(jìn)而宣布耶路撒冷為都時，梵蒂岡差點沖動地號召全世界基督徒跟它決一死戰(zhàn)。鑒于此，梵蒂岡長期拒絕與以色列建立外交關(guān)系。但是，冷戰(zhàn)后，梵蒂岡發(fā)現(xiàn)，各地的基督徒去耶路撒冷朝圣沒遇上什么大問題，于是它對以色列的敵對態(tài)度悄悄地緩和了，當(dāng)然美國在其中做了不少工作。原先，基督教與伊斯蘭教共同反對以色列對三教圣城耶路撒冷的占領(lǐng)，現(xiàn)在梵蒂岡轉(zhuǎn)身撤出這統(tǒng)一戰(zhàn)線，跟以色列（猶太教）對壘的只剩一個伊斯蘭教了，這對整個伊斯蘭世界來說不是什么好消息。2000年初，梵蒂岡發(fā)表了一份長達(dá)14頁的文件，為教會在二戰(zhàn)中的不光彩表示懺悔。同年3月，教皇約翰－保羅二世歷史性地訪問以色列，跪倒在“哭墻”之前頂禮膜拜，祈求上帝饒恕它過去對猶太人犯下的罪孽。但是梵蒂岡沒公布它二戰(zhàn)期間的檔案，并且絕口不提它把納粹戰(zhàn)犯藏在哪里，以及從克羅地亞搶來的價值2億瑞士法朗黃金的去向。以色列和世界猶太組織很有耐心，它們知道事情得一步一步地來，到頭來對方會像瑞士銀行交出“納粹黃金”一樣乖乖地把這些秘密地交出來。

果然，以色列與梵蒂岡在是否開放二戰(zhàn)時期教會檔案的問題上發(fā)生了沖突。1999年10月，教會最終同意建立一個六人委員會來查檔案，其中有三人是天主教徒，三人為猶太人?？山掏⒂X得，把二戰(zhàn)期間的教會檔案全部放開太丟教皇的面子，于是決定幾年后再說，可世界猶太組織和以色列堅決不干，于是事情就鬧大了。到了2001年6月這項工作做不下去了，原因是教會決定不再開放檔案了。

那么，這些未打開的檔案里寫了什么不可見人的秘密呢?▲