裸體與道德無關(guān)。它是藝術(shù)的一種語言,美的一種符號。由海南出版社推出的《裸體藝術(shù)》這本書,是藝術(shù)史上標新立異之作。
書作者肯尼斯·克拉克爵士是20世紀最杰出的藝術(shù)史家。在他非凡的一生里,他曾擔任過倫敦國立美術(shù)館館長,牛津大學(xué)美術(shù)史教授,英國獨立電視管理機構(gòu)主席,英國藝術(shù)理事會主席。他一生著述甚豐。這本書源于1953年的一個美術(shù)系列講座,40多年之后,它以一種新的面貌進入了探討和闡釋人類最深刻想望的偉大作品的圣殿。
人的裸體是藝術(shù)的中心題材。與此相反,裸像不是一種藝術(shù)題材,而是一種藝術(shù)形式。作者在本書第1章中這樣指出:雖然赤裸的身體不過是通向藝術(shù)品的一個出發(fā)點,它仍然是很重要的憑借。在藝術(shù)史中,被人們選中而借以表現(xiàn)秩序感之核心的對象,其本身往往是無關(guān)緊要的。但是人體作為一個核心題材,卻可以引發(fā)豐富的聯(lián)想。當它成為藝術(shù)品時,這些聯(lián)想并未完全消失。人體是我們自身,它喚起了與我們切身相關(guān)的一切愿望,而首要的愿望就是使自身永存。
在書的第5章,作者寫道:力是永恒的快樂?!质枪畔ED人,通過對人的理想化,將人體變成力量的化身。雖然人體不可能有動物般的不可抑制的力量,但它最令我們滿意的是,它的運動與我們密切相關(guān)?!畔ED人在裸像中發(fā)現(xiàn)了力的兩種化身:運動員和英雄。它們至今仍存在于歐洲藝術(shù)中。
肯尼斯·克拉克在他對藝術(shù)的解說中把才智、文雅和博學(xué)恰到好處地結(jié)合在了一起,這一點在我們目前所處的時代幾乎無人能及。毫無疑問,作者的才華在這本書中得到了迄今為止最為完美的展現(xiàn)……這是一本意義重大,引人入勝的書。書中的近300幅黑白插圖顯然經(jīng)過了作者的精細挑選,它們和書的內(nèi)容結(jié)合得天衣無縫,確實很好地展示了它的內(nèi)涵。
有位評論家這樣評論道:“《裸體藝術(shù)》一書極有可能會對現(xiàn)代品味產(chǎn)生相當深刻的影響。我無法想像哪個人在讀完這本書后還會不學(xué)著用一種更大膽、更富激情和更挑剔的眼光來重新回望過往的藝術(shù),以及用一種毫不尷尬的坦然心態(tài)來接受這種作為美學(xué)典范的無遮無攔的‘活體的真實’。”
《裸體藝術(shù)》 肯尼斯·克拉克著 海南出版社 2002.1 定價:29.80元