20世紀(jì)90年代以來(lái)，國(guó)內(nèi)興起了“文化研究”的潮流，有關(guān)文化研究的譯介作品也隨之漸漸火了起來(lái)，有人說(shuō)這是大眾文化“普泛化”結(jié)果之一。

《理解大眾文化》出自20世紀(jì)80年代以來(lái)對(duì)媒體研究頗有影響的人物約翰·費(fèi)斯克之手，他接受了霍爾的“編碼/解碼”理論，關(guān)注大眾群體對(duì)資本主義媒體霸權(quán)解碼的能動(dòng)性。而這本《理解大眾文化》則被公認(rèn)為是可以比較充分地展示他的理論和方法論的作品。

從對(duì)牛仔褲的“符號(hào)學(xué)”的解讀中，作者意欲引領(lǐng)我們走進(jìn)“資本主義的大眾文化”——一個(gè)“白種、父權(quán)制”的“國(guó)家與文化”中，而這將會(huì)是一次奇趣盎然的旅行。

為了申明“大眾文化不是文化工業(yè)生產(chǎn)的，而是人民創(chuàng)造的”這一立場(chǎng)，費(fèi)斯克選取了穿牛仔褲、看電視娛樂(lè)節(jié)目、讀通俗小報(bào)等等大眾行為作為被分析和解讀的文本，當(dāng)然這些現(xiàn)象從某種程度上說(shuō)確實(shí)具有代表性。

你知道麥當(dāng)娜在費(fèi)斯克眼中意味著什么？從電影、電視、書籍和圖片到各種影視節(jié)目、報(bào)章雜志和種種評(píng)論，麥當(dāng)娜的形象無(wú)庸置疑地成為民眾日常生活的一部分。在傳媒的不斷談?wù)撝?，她的“文化意義”歷經(jīng)了多個(gè)級(jí)別的轉(zhuǎn)換，據(jù)費(fèi)斯克的分析：麥當(dāng)娜的形象是對(duì)傳統(tǒng)男權(quán)社會(huì)關(guān)于處女的典型形象的顛覆，在意識(shí)形態(tài)的意義上瓦解了傳統(tǒng)的婦女象征體系--“麥當(dāng)娜”成為了一個(gè)“開放性的、寫作著的文本”，這表明它并不僅僅是一個(gè)大眾化的符號(hào)--事實(shí)上，文化工業(yè)的推廣行為使民眾得以再造它的意義。最后的結(jié)論是：大眾文化可以制造出積極的快樂(lè)--一種所謂“反抗文化集權(quán)的、抵制的快樂(lè)”。

這本書讀起來(lái)雖不會(huì)像讀通俗小說(shuō)那般輕閑，但至少也不會(huì)像讀一本正經(jīng)八百的文化研究教科書那樣平淡乏味。

在這一點(diǎn)上，約翰·費(fèi)斯克作為“一個(gè)根深蒂固的大眾文化消費(fèi)者”，的確不辱使命。且看他如何自圓其說(shuō)，才是“奇趣”之所在。

《理解大眾文化》 [美]約翰·費(fèi)斯克著 中央編譯出版社 2001.9 定價(jià)：17.50元