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        麥加朝圣之旅

        2001-06-12 13:05:24
        海外星云 2001年4期
        關(guān)鍵詞:阿拉法特麥加朝拜

        這是一次什么樣的聚會?四個(gè)星期內(nèi),每天有5~10萬人涌入巨大的吉達(dá)的港口,或由陸路到達(dá)麥加。他們來自世界的各個(gè)角落:2萬印尼人,7.5萬人來自伊朗,土耳其和埃及的有6萬,還有近2萬人來自馬來西亞、印度、阿爾及利亞、捷克、德國、中國、美國,另有幾十人來自斐濟(jì)。他們中有些人用盡一生的財(cái)產(chǎn),翻山越嶺,橫越半個(gè)地球,只是為了神而來,完成可蘭經(jīng)中“變成一個(gè)較好的人”的規(guī)戒。全球伊斯蘭教徒都渴望一生至少能去麥加朝圣一次,參謁大清真寺,是每個(gè)伊斯蘭教徒神圣的義務(wù)。

        麥加朝圣之所

        自從公元632年穆罕默德進(jìn)行他的最后一次朝拜之行,這個(gè)阿拉伯半島邊緣寸草不生的山丘就注定成為伊斯蘭教徒向往的圣地。從前穆罕默德圍繞天房,在阿拉法特平原上祈禱,象征性地投石擊斃魔鬼、獻(xiàn)祭牲畜的行為成為今天朝圣者的神圣步驟被沿用至今。麥加是信徒們心中的天堂,然而通往麥加的道路卻并非平坦。一路上,信徒們要花上幾個(gè)月甚至幾年的時(shí)間,除了抵抗自然界的風(fēng)雨無常,還要提防遭攔路搶劫。在正式朝拜的三個(gè)星期里,他們搭著那輛已有34年歷史的超載巴士以步行的速度行進(jìn)在朝圣之路;晚上,他們睡在政府負(fù)責(zé)搭建的臨時(shí)帳篷里,有一次因?yàn)橐粋€(gè)朝圣者在沙暴中煮茶,結(jié)果引起火災(zāi),幾個(gè)小時(shí)之內(nèi),滾滾火焰使7萬個(gè)帳篷化為灰燼,80萬人疏散,這次火災(zāi)共造成343人死亡,超過1000名傷員住進(jìn)了醫(yī)院。王儲、部長、省長前去探望。然而朝拜卻不曾因?yàn)槭鹿识舆t一秒。意識清醒的、能背在背上的都在第二天太陽下山前到達(dá)了阿拉法特。一名還未出嫁隨父親一起朝圣的女子也喪生火海,而他的父親認(rèn)為這是神的召喚,畢竟阿拉法特平原是神的福地。

        先進(jìn)的朝圣科技

        在神的面前,所有來到這里的人都是一樣的,在HIAS“朝圣資訊自動(dòng)系統(tǒng)”面前,每一個(gè)朝圣者都轉(zhuǎn)換成一個(gè)自粘的、電腦可判斷的高效率條碼:在入境的時(shí)候,個(gè)人的資料會被存入電腦,并在朝拜護(hù)照上貼上貼紙。此后,朝圣者就以號碼來代替,在麥加四周的每個(gè)檢查點(diǎn),在機(jī)場的巴士站以及麥地那,都只用手持的掃描機(jī)讀碼。朝拜部網(wǎng)絡(luò)專員甘里說:“然后我們就可以隨時(shí)觀察,某某現(xiàn)在何處,看他是否迷路,或是又出境了?!庇捎趲装偃f人同時(shí)涌入此地,有些人不愿意再回到貧窮的故鄉(xiāng)而非法逗留,成為沙特阿拉伯政府的噩夢。

        神并未在沙特阿拉伯移動(dòng)山丘,然而這個(gè)國家卻為了信仰挖了隧道,并花了300億美元建設(shè)街道、醫(yī)院和橋梁;為高速公路般寬敞的步行干道鋪設(shè)水泥路面,搭建成千上萬個(gè)電話亭和廁所,并徹底增建麥加的大清真寺。但是,當(dāng)短短的幾個(gè)星期內(nèi)入境的120萬名朝圣者與超過50萬名的阿拉伯人和外來宗教勞工從各個(gè)角落涌入時(shí),這里仍嫌擁擠。在朝圣期間,半個(gè)沙特阿拉伯都在圍著麥加及其四周轉(zhuǎn):免費(fèi)提供5000袋水、7800萬個(gè)面包和超過100萬本的可蘭經(jīng)。

        眾生平等也需錢

        在沙特阿拉伯,世界從未像這一天如此平等。75萬穿著白色朝圣袍的信徒們密密匝匝地并肩站在大清真寺內(nèi)。那些沒有住帳篷而是住套房的“五星級朝圣者”旁邊,站的是印度的餅干商人,他為了能到這里而賣命半輩子;在吉達(dá)工地做工的巴基斯坦雇工旁邊祈禱的,是巴基斯坦廣播公司的總裁,而兩者頂多只能由身上粗布的絲縷看出其微小的差別。只是,錢依然是朝圣過程中不可或缺的。開往朝圣的中心——阿拉法特平原的計(jì)程車司機(jī)每半個(gè)小時(shí)出臺新的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)槌フ呷魶]在太陽下山以前到達(dá)這個(gè)平原,那么整個(gè)朝圣就徒勞無功了。除了支付必要的車費(fèi)外,朝圣者在向魔柱擲石子時(shí),同時(shí)展開大型的獻(xiàn)祭。本來沒有能力負(fù)擔(dān)獻(xiàn)祭犧牲費(fèi)用的人、自覺無過失或在朝圣過程中沒有缺席的人就不須重復(fù)亞伯拉罕的犧牲。不過,大部分人還是會這么做。然而,宰殺牲畜后將肉分給窮人的宗教戒律,在朝圣者已達(dá)百萬以上的這些年已喪失一部分的意義:沒有地方有這么多窮人能夠食用這么多在短時(shí)間就會因高溫而腐壞的肉。于是,他們發(fā)明了一種既表心意又不浪費(fèi)肉的方法:付給伊斯蘭教發(fā)展銀行365里亞(約人民幣1300元),買一張折換券,作為證實(shí)已經(jīng)宰殺牲畜的證件,同時(shí)肉已被包裝、冷凍,在幾個(gè)小時(shí)就會送到27個(gè)伊斯蘭教國家有需要的人手上。今年這種“獻(xiàn)祭應(yīng)用方案”售出41.3萬張折換券。其余的朝圣者仍遵循先知的話語:在空地上宰殺牲畜。只是需要及時(shí)處理丟棄的尸骨以免產(chǎn)生瘟疫。

        麥加和阿拉法特之間在幾天之內(nèi)形成了百萬人的“露天城市”,其中有新生命的誕生,也有老人因心臟病而去世;“朝圣者走失中心”憑著信徒們手上載有帳篷編號的辨識卡將迷路的人送回去。來自土庫曼的朝圣者在粗糙的被單上將充滿瑕疵的珍珠散開,俄羅斯的照相機(jī)和阿富汗的銀器都可以在這里找到。這里是個(gè)世界性的都市,來自160個(gè)國家的信徒們因信仰而齊聚此地。G(麒麟據(jù)本刊資料改寫)

        《海外星云》(2001年04期)

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