靈魂有高尚和卑鄙之分，比如舍己為人與自私自利，潔身自好與同流合污，這是盡人皆知的。如果說(shuō)靈魂也有精致和粗糙之分，那就得費(fèi)點(diǎn)兒筆墨和口舌來(lái)解釋了。高尚和卑鄙，是對(duì)靈魂作出的是非判斷和道德判斷，而精致和粗糙，則是對(duì)靈魂作出的藝術(shù)判斷或曰文化判斷。是非道德標(biāo)準(zhǔn)，一目了然，一語(yǔ)了斷，斬釘截鐵而涇渭分明；藝術(shù)和文化判斷，三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)不清，長(zhǎng)篇大論又不值那么多筆墨，所以這是個(gè)費(fèi)力不討好的題目，只能是閑人來(lái)饒舌。

什么是精致？密針細(xì)線(xiàn)的蘇繡，精雕細(xì)刻的微雕，間諜用的紐扣攝像機(jī)，外科醫(yī)生縫合血管的針腳，這些器物層面的東西，誰(shuí)都能理解它們的精致所在。而粗糙的器物就更好鑒別了：一穿就開(kāi)口的耐克鞋，一騎就掉鏈子的自行車(chē)，鼻梁越墊越塌的充填物，雙乳越隆越小的偽劣品。

而靈魂的精致和粗糙與器物質(zhì)量上的優(yōu)劣并非是一回事。

悶熱的夏天，野外一絲涼爽的風(fēng)吹來(lái)，精致的靈魂不僅會(huì)享受到驅(qū)散暑氣的快意，更能聯(lián)想到大自然母親的撫慰，而粗糙的靈魂大概只能理解這是不花錢(qián)的空調(diào)。

秋月?lián)P輝，精致的靈魂能對(duì)此抒懷寄遠(yuǎn)，享受著皎潔與純凈的境界，而粗糙的靈魂大概只能聯(lián)想到“月圓如餅”。

精致的靈魂是善于發(fā)現(xiàn)，善于聯(lián)想，它能體察入微，更能理解事物的超功力的一面。于是他們能善解人意，精察物理，他們能找到在自然與人事方面的各種美妙與動(dòng)人之處，他們能獲得更多的享樂(lè)，而較少怨天尤人的牢騷。而粗糙的靈魂往往只停留在事物的表面，他們可能也是實(shí)實(shí)在在的，老老實(shí)實(shí)的，但他們對(duì)人對(duì)事對(duì)物，往往粗疏而機(jī)械，短淺而功力。他們不理解，有了電燈為什么又要去點(diǎn)蠟燭，老夫老妻了為什么還要接吻，睡前道一聲晚安對(duì)睡眠質(zhì)量到底能有什么影響，用高腳玻璃杯喝酒與用粗瓷大碗喝酒有什么不同的味道。

靈魂的粗糙并不是一種錯(cuò)誤，但它確實(shí)是有一點(diǎn)兒遺憾，這種粗糙造成了他們?cè)谪S富的世界面前，顯得過(guò)于簡(jiǎn)單，在細(xì)膩的情感世界中，顯得有些單調(diào)，在趣味無(wú)窮的現(xiàn)實(shí)生活中，顯得有些木訥。

靈魂的精致也并非是一種正確，但它能拓展人生的空間，為生命的過(guò)程增添生機(jī)與色彩。

但精致的靈魂也有精致的痛苦：偶爾打一個(gè)噴嚏會(huì)使他們聯(lián)想到要得肺癌，戀人的一滴眼淚，會(huì)使他們憂(yōu)思如山。粗糙的靈魂也自有粗糙的快樂(lè)，刀架在脖子上的時(shí)候，仍能大叫一聲：好快的刀。因?yàn)樗麄儗?duì)恐懼的感覺(jué)也是粗糙的。