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        作家劉恒的幸福生活

        2001-04-29 00:00:00文/趙大年
        北京文學(xué) 2001年1期

        一個神秘的作家

        一個普通的人

        一個幸福的家庭

        劉恒何許人也?八成就是張大民的大哥。除了乃弟的堅韌,善良,幽默,他還多一份勤奮,好學(xué)和文壇上的先鋒意識。有人說張大民“知足常樂,不求進取,已落后于時代”,那么,他大哥可是個極具競爭心的能干人,多年來廢寢忘食,把塑料的蘸水筆桿捏破,寫出佳作連篇。他本名叫劉冠軍,您只要看看悉尼奧運會上勇奪金牌的中華健兒,就會明白,不敢拚搏,怎能取名冠軍呢?

        最近召開的京味文學(xué)研討會上,作家劉慶邦說,《貧嘴張大民的幸福生活》“已經(jīng)超過了老舍”。呀呀,如此“酷”評,實在是振聾發(fā)聵呀。我剛剛與慶邦老弟暢游云南、越南十余天,總想請教一番,張大民是怎么“超過老舍”的?可惜始終未能啟齒,大概我們都不是評論家。然而又想,張大民是個藝術(shù)典型,駱駝祥子,王利發(fā),程瘋子,也是藝術(shù)典型,乃至阿Q,孔乙己,閏土,祥林嫂,這些有血有肉的人物,都出生在中華大地的熱土上,各有各自的生存依據(jù)和價值觀,他們互相并不打仗,無需乎“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”,誰也不是金星英雄,犯不著“眾人學(xué)習(xí)”,所以也就不存在他們是否“落后”的問題了。不過,您既然“入世”面市,走進文學(xué)畫廊,就得任人評說,橫挑鼻子豎挑眼,酷評加“酷”評,全挨著,試試你劉氏冠軍的承受力如何?

        我本想夸夸劉恒,又恐怕夸不到點子上。神童出身的劉紹棠健在時便有“北京四劉”之說,除了他們的小說寫的漂亮,大概還因為都是從農(nóng)村出來的青年作家,語言精彩,還有一份農(nóng)民的狡猾。劉冠軍的故鄉(xiāng)在門頭溝的山區(qū),趕上了三年經(jīng)濟困難時期“瓜菜代”,從小挨過餓,也看過別人挨餓,才會大罵《狗日的糧食》。幼年時的劉冠軍,倍受生活煎熬,他時常思索:“人為什么要來到這個世界上?人生的終極目標(biāo)又是什么?”這些連哲學(xué)家都感到困惑的話題日以繼夜地纏繞著他。青年以后,他的目光轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實,轉(zhuǎn)向了對人類生活基本問題的關(guān)注,比如生與死、愛與憎、糧食、性、人與人之間的關(guān)系等一系列問題。他覺得,與其無奈地思索不如積極地面對生活。他以高屋建瓴的姿態(tài)去觀察。他以一種深澈的冷靜目光和超然物外的心情冷冷觀望著蕓蕓眾生。他作品中的人物顯得多彩多姿,而作品的敘述人卻顯得極為冷靜。他作品中的所有人物,幾乎都有原型。他不僅展示生活,同時又參與生活。朋友到門頭溝山區(qū)采訪,他也跟了去,看到山區(qū)孩子們的校舍破舊,回來后就四處呼吁改善山區(qū)的辦學(xué)條件;看到農(nóng)民改造荒山,回來后就寫出了《老衛(wèi)種樹》的報告文學(xué),使社會關(guān)注和支持這一家戰(zhàn)天斗地農(nóng)民英雄……當(dāng)他看到自己的作品對這些人物產(chǎn)生了積極影響之后,也就格外珍惜自己手中的筆。熟習(xí)劉恒的人,都覺得他有許許多多農(nóng)民的習(xí)慣。他辦事井井有條,喜歡看農(nóng)家精耕細(xì)作的菜園子,他的案頭永遠干凈整齊,他習(xí)慣在干凈的格紙上寫作。每次外出寫作,他總要帶上幾盒蘸水鋼筆的筆尖,寫出的小字整整齊齊。他想好了才動筆,文章一揮而就,字跡極為工整。看他寫作,猶如看農(nóng)民整理自己的菜地。

        他到香港討論電影劇本,制片人盛情招待,請他吃飯,到最豪華的飯店,山珍海味,他不想吃,卻給人家出了一道難題:“熬白菜” ……北方的大白菜。搞得制片商派人四處購買白菜。人們沒有想到,寫得這樣好小說的北京作家竟是靠吃熬白菜支撐的。劉恒生活儉樸,家里陳設(shè)極為簡單。勤勞的父親親手為他打制了一個三屜桌,他就在這張極為簡單的三屜桌上寫出了許許多多佳作名篇。他買書不怕花錢,成百上千地買,屋里的書占了一面墻,他為這些書籍定做了巨大的書柜,而唯獨那個破舊的三屜桌他永遠不肯更換。他覺得在這樣的桌子上寫作踏實。那里凝聚著祖先的靈氣。

        劉恒極愛觀察事物,大雪天在街上騎自行車,朋友說車轱轆把白雪軋成了黑泥,他靈機一動,就抓住了這個反差極大的題目《黑的雪》。劉恒擅長觀察他人,朋友們在屋里聊天,他不插嘴,看似漫不經(jīng)心,實際上卻句句入耳,篩過之后便一一做了他寫作的材料。如此竊取“隱私”,真不夠哥們呀。九年前搬進文聯(lián)的宿舍樓,劉恒的窗戶對著急救中心的太平間,幾乎天天聽見有人哭。這本是件煩人的事,劉恒卻不心煩,特意買來望遠鏡,從八樓向下窺視,仔細(xì)觀察死者的親友們怎么哭?真哭是啥樣,假哭又是啥模樣?在北師大學(xué)習(xí),一位善良又有些柔弱的男同學(xué)因不堪情感重負(fù)自殺了。半年后,老師點名回答問題,不承想就點了這位已經(jīng)不在人世的同學(xué)名,班里許多人哈哈大笑,唯獨他沉默不語,不久就寫出了中篇小說《虛癥》。朋友開家長會,他蹲在教室窗外窺望,朋友已屆四十,獨身帶孩子,吃盡人間辛苦,他動筆寫了《四十不惑》(電影名曰《本命年》)……唉,人們常??滟澁嫾业难劬Γ瑢?dǎo)演的眼睛,卻不注意作家的眼睛。我想提醒朋友們,警惕劉恒那窺視隱私的眼睛。

        人說劉恒沒有長性。說得有根有據(jù)。喏,十五年前我們一起在臥佛寺搓麻,玩到深夜,他小輸幾元,就不肯散場,硬要加四圈兒,自然不是為了幾塊錢啦,只能說麻癮深烈,可是不久就金盆洗手,戒了。還是那陣子,文友們時興釣魚,來至郊區(qū),池邊坐定,眼觀魚漂,如練氣功。唯獨劉恒,心不在焉,東張西望,來回,黑了漂都沒看見,還鉆進小窩棚里去睡一覺。真的沒救了么?不,有次他釣得三條大鯉魚,上了癮,還有一次釣六十斤的輝煌記錄,可是不久也戒了。他當(dāng)過兵,做過工,自然會抽煙,嘎巴脆,又戒了。戒煙之后開始發(fā)胖,胖也不怕,他個子高,成不了“吳法憲”。還戒過什么?劉恒擅長打呼嚕。劉紹棠是北京作協(xié)的呼嚕大王,一同外出,他的呼嚕壓過火車的發(fā)動機,我能做證,劉恒的呼嚕超過紹棠??上а?,前不久劉恒去做手術(shù),連打呼嚕的習(xí)慣都戒掉了,真是沒長性啊。還有……算啦,如果讓我數(shù)個“八戒”出來,就是成心貶人了。那么,戒這戒那,圖個啥呢?就是為了集中精力和時間,去寫他的小說和劇本!玩性不長,寫勁十足,這就是劉冠軍又名劉恒的奧秘所在……持之以恒,恒當(dāng)冠軍。野心不小。

        人說劉恒懼內(nèi),我看這是一份美德。遙想當(dāng)年他苦斗出山之時,妻子上班之前為他做好飯菜,裝進蒸鍋,坐到煤氣灶上,連火柴也放在灶邊,叮囑乃夫,點火熱熱就能吃??墒前硐掳嗷貋?,蒸鍋如故,連火柴都沒動地方,“不吃早飯,忘了午飯,連晚飯也不吃,你可怎么活呢……”是啊,那時候的劉冠軍是個瘦高挑兒,累得吐血,年紀(jì)輕輕,腰都彎了。正是背后站著這個女人,為他洗衣做飯帶孩子,包攬家務(wù),撐起半邊天?,F(xiàn)在的劉太太像只歡喜鳥,客人來家,他雙臂搭在丈夫肩上咯咯笑,清脆如一串銀鈴聲,小倆口還手拉著手上大街,接兒子放學(xué)回家。和和美美過日子,是劉恒的福氣,也能讓某些時髦小姐望而卻步。

        妻子張玉民是他的第一讀者,也是一位極為挑剔的讀者,稿子出手以后,總要經(jīng)她過目把關(guān)。如今,每當(dāng)劉恒外出寫作,小倆口還依依不舍,劉恒走出老遠,劉太太還站在陽臺上默默地張望,她盼望丈夫能健康地回來,不要累垮了身體。劉恒也一步三回頭,暗下決心,一定要寫出更好的作品,對得起讀者,對得起支撐他的家人。

        劉恒愛子心切,由于祖上一直是子嗣單傳,他給兒子起了個名兒叫劉傳,對兒子的培養(yǎng)格外精心,教他游泳、練鋼琴,培養(yǎng)他堅強的意志,培養(yǎng)他獨立生活的能力。同時,劉恒也把艱苦樸素的作風(fēng)傳給了小劉傳。人們從未見到劉傳沾染上半點時下孩子們流行的時髦病,衣著過時,粗茶淡飯,體格健壯的像個山娃子?!耙粋€人要有極強的自制力,誰也不能將你征服,打倒自己的不是別人,只能是你自己?!薄叭艘朴诔蔀樽约旱闹魅?,要找到自己的位置,只有將自己的才華充分涌流出來,才會感到幸福?!?/p>

        “幸福是一種自我感受,無論遇到什么樣的挫折、困難、不幸,只要你能勇敢地面對它,一步步地戰(zhàn)勝它,并且獲取工作的快感,你就是幸福的?!?/p>

        這就是劉恒的幸福觀。當(dāng)然,除了這些命定的東西之外,還要加上奮爭。要當(dāng)冠軍,必然有一種不服輸?shù)木瘛K麖囊粋€貧窮山區(qū)的孩子,到當(dāng)兵,做工,上大學(xué),當(dāng)編輯,成作家,每一步都付出了艱辛勇敢。這股勇氣也充實了他筆下的人物:人活一口氣,秋菊到處打官司,為了討個公平說法,她絕不服輸?!独闲l(wèi)種樹》,種到全家男女老少齊上陣,負(fù)債買樹秧的分上,也絕不下山,終于讓萬畝荒山披上了綠妝。

        誠然人都有弱點,冠軍也有被淘汰出局的時候。不是說他的文藝思想挺“前衛(wèi)”嗎?可惜此人不敢穿西裝,大概是不會打領(lǐng)帶。出國訪問,有條不成文的規(guī)定,都要穿西裝,劉恒卻發(fā)出了“愣不穿西裝行不行的哀鳴”,依然是他的布衣布鞋,又土又舒坦,從北美到歐洲,沒人拒發(fā)簽證。此事我有同感。阿拉法特周游列國,永遠纏著他的小方格頭巾,我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ┪餮b呢?我出國時就向作協(xié)外事書記鄧友梅學(xué)習(xí),穿對襟中式上衣,老字號內(nèi)聯(lián)的千層底布鞋,哈,國人看著我土,洋人看著我洋。因此我同情劉冠軍。不能同情的事也有。十年前北京作家開始換筆,紛紛使用電腦。同住一樓的陳建功、孟亞輝是人精,嫌我笨,給予重點調(diào)教,保駕護航,深夜都能請來排除故障,總算順當(dāng)?shù)赜玫搅私裉???上麄兒雎粤藙⒐谲?,區(qū)區(qū)電腦怎么也玩不轉(zhuǎn),辛辛苦苦寫了上萬字的作品,不會存盤,一存就丟。干脆將電腦束之高閣,繼續(xù)使用蘸水鋼筆,嘴里還有說詞兒,“噼里啪啦,擾亂文思”。長期使用蘸水鋼筆(連自來水筆都不用),已將他的中指與食指之間磨出了厚厚的繭子,單看那雙粗手,會以為他是個作風(fēng)粗厲的木匠。不知他捏碎了多少塑料蘸水筆桿?據(jù)我所知,不敢使用電腦的有楊沫、浩然,買了電腦玩不轉(zhuǎn),又賣掉的有吳祖光、顧工,這些先生最小的年逾花甲,或已是耄耋老人,不用電腦情有可原。唯獨年輕聰明的劉冠軍,在電腦面前敗的落花流水,可見是人都有守舊的一面吧?

        在這個層面上再看張大民,他身上的確流動著北京小胡同、大雜院里平民百姓善良的血液,他的本事有限,卻顧家,以北京人特有的幽默感對待現(xiàn)實生活,張揚了人生的韌性。您當(dāng)然可以批評他“窩囊”,就像人們批評阿Q,“哀其不幸,怒其不爭”一樣。但是我想說,張大民是個很好的藝術(shù)典型,為我們文學(xué)畫廊里添了許多栩栩如生的人物形象。仔細(xì)觀察一下,您或許在那些住進高樓、開著私家小汽車的北京青年人身上,依然能夠看到張大民的影子。也許正因為他身上沉積著北京市民的某種“文化基因”吧。

        責(zé)任編輯 孟亞輝

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