文學(xué)為什么離老百姓生活越來越遠(yuǎn)?

我是貴刊的一個忠實讀者，也是一個文學(xué)愛好者，凡是貴刊發(fā)表的東西，我都是認(rèn)真地讀了的，尤其是近幾年，文學(xué)越來越邊緣化的今天，像我這樣的讀者已經(jīng)很少了。

我想問編輯老師一個問題：為什么文學(xué)離我們普通老百姓的生活越來越遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)得我們都不想讀文學(xué)刊物了?以前，文學(xué)是我們的精神食糧，現(xiàn)在，文學(xué)好像什么都不是，不知道這是怎么一回事?這究竟是作家的原因呢?還是我們讀者的原因?為什么翻開一本刊物，清一色都是黃色和準(zhǔn)黃色的文章，現(xiàn)在的作家們是不是除了性和他(她)們的隱私生活，就沒有別的可寫的了?為什么他們不寫寫我們普通老百姓的生活?

希望您能回答我。

一個普通老百姓讀者

編輯答：這個問題恐怕只能請作家們回答。如回答不出來，那就請作家們反思一下。

《〈黑臉〉書記反腐敗最新報告》令人激動

看了關(guān)于黑臉姜瑞峰的紀(jì)實文學(xué)，我很激動，因為我們這里的腐敗就很嚴(yán)重，而且從領(lǐng)導(dǎo)到下級都毫無辦法。

\"黑臉\"姜瑞峰在河北省魏縣打假呆不下去了，到永年縣處理幾個壞官又呆不下去了，省委為保這面旗，把他調(diào)到石家莊。他在石家莊的工作和成績讓我們看到了反腐敗的艱辛與希望。

可就拿我自己來說，反腐敗從自身做起就很難。我認(rèn)為廉潔自律的標(biāo)準(zhǔn)是一分錢都不能沾，常被人笑為\"有病\"。有時批腐敗幾句，也會被人家斥為\"假正經(jīng)\"，而且根本不敢舉報。后來，也學(xué)會了小腐敗一下，收一些推不掉的土特產(chǎn)；下級部門邀我們到大飯店吃喝玩樂一番，還收一份小禮品。如果拒絕，讓人覺得太生硬、太傳統(tǒng)，想沽名釣譽(yù)。

這篇文章讓我想了很多很多。謝謝你們!

河北省張家口市 趙忠實

《美麗的家》真美麗

很喜歡貴刊改版后的封面，看到張大民的笑臉我就想買一本。第一期登了《貧嘴張大民》的續(xù)集，我太喜歡張大民這人了，看了他我就是樂，真沒辦法。我已經(jīng)把第一期保存了起來，把《美麗的家》和《貧嘴》放在一起，沒事兒就拿出來翻翻?，F(xiàn)在電影太貴了，一張票就好幾十塊錢，我真有點(diǎn)舍不得，有了這本雜志，電影可以等等再看了。

希望《北京文學(xué)》以后多登些這種和我們普通人生活接近的小說，讓我們每期都有得看。

河南省許昌市 田有亮

對70年代生的人的感想

我是一個七四年出生的年輕人，現(xiàn)在一家網(wǎng)絡(luò)公司工作。看了貴刊今年第一期，很喜歡網(wǎng)絡(luò)奇文這個欄目，其中發(fā)表了一些現(xiàn)在網(wǎng)上討論十分激烈的網(wǎng)絡(luò)文章，對于那篇《不與七十年代人交朋友》，我有一些想法，想與你們交流一下。

我想那個作者應(yīng)是生于七十年代以前，或許是\"老三屆\"，或者更早，屬于那種既有知識又有文化的人，經(jīng)歷或者說親身推動過\"文化大革命\"的深入進(jìn)行。文化大革命所造成的道德真空至今無法彌補(bǔ)，而它的發(fā)起者、參與者、身體力行者，竟能恬言七十年代出生的人沒有信仰、自私、空虛?!暫不論七十年代出生的這一群人是否真如他所說的那般不堪，這位先生竟健忘到不能記起這些原是他們七十年代以前的人們留給我們的遺產(chǎn)這一基本事實嗎?!

如今健在的、社會各階層骨干人物(作者或許也在其中)，在六七十年代正是風(fēng)華正茂的時候，除非\"黑五類\"，應(yīng)基本都是文化大革命的闖將干將罷?社會歷史學(xué)家評論說，文化大革命造成了中國相當(dāng)長時期的道德淪喪和道德真空狀況，甚至是今日國人深惡痛絕的腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因，作者先生竟沒有閉門常思過么?

我的印象中，40年代或更早出生的人大部分已經(jīng)退休，五六十年代的也許正在忙著怎樣才能在下崗以后找份工作。80年代?我不知道。70年代生的人正是當(dāng)今社會的中流砥柱，是中國二十一世紀(jì)的新希望，就像當(dāng)年克林頓做為戰(zhàn)后成長起來的新一代，為美國帶來了無窮無盡的活力。應(yīng)該讓這樣的新一代盡早站到重要的位置上，我相信同樣也會給中國帶來無窮無盡的活力。

當(dāng)然，我不討論作家，那是一個很狹隘的人群。

七十年代生的人里有壞人??……當(dāng)然，因為和其它年代一樣，或許其它年代中的壞人更加可惡。

我這里有一段從1992年第1期的《外國文學(xué)》雜志上錄下的有趣文字，請編輯先生們看一看：

以小說《榿木王》獲1970年龔古爾文學(xué)獎的米歇爾·圖爾尼埃，在《怎樣成為一個小說家》中說：

\"我懷著莫大的好奇--這是對付各種命運(yùn)打擊絕妙的權(quán)宜之計--期盼著七十年代人們的第一批作品問世。由于我寫這話是 1989年，不想再拖延指明這些作品了。為什么專指七十年代的呢?因為過去幾個世紀(jì)證明七十年代的人特別富于創(chuàng)造力。我希望博覽的讀者注意審視那些生在1670、1770和1870年的人。他們在各個領(lǐng)域創(chuàng)造了奇跡。我大膽以為眼見自己被遺棄在逝去年月的抱怨并沒有減低我發(fā)現(xiàn)這些年輕人作品的興趣。\"

以上是我的一點(diǎn)看法，希望批評指正。

北京大學(xué) 范 煒

看王朔如何繼續(xù)表演

我一直喜歡文學(xué)，不只讀作品，還關(guān)心文學(xué)界的一切熱點(diǎn)，好像追星族。我想說說王朔。以前，我很喜歡他，覺得他真誠，可現(xiàn)在他的所作所為讓我傷心，他越來越虛偽了。

比如，最近王朔開始罵人了。方法很特別，他先說自己無知，等于先說自己是文盲，讓別人不用跟他較真，然后才開始罵。這有點(diǎn)像機(jī)關(guān)里給領(lǐng)導(dǎo)提意見，開場白必須是：我是個粗人。講話不喜歡拐彎抹腳……

王朔當(dāng)然不是粗人，每次他裝作很羞澀的樣子罵人的時候，他就會覺得數(shù)錢的日子又來了。重要的是，王朔雖然自稱文痞，但還是希望能在死前被人稱作\"90年代最有名的中國作家\"。這一點(diǎn)和杜十娘比較接近，口里說\"妾身人盡可夫是下賤命\"，但通過單單包給李甲又碰巧李甲負(fù)心，十娘就成了貞節(jié)烈女。杜十娘都不想當(dāng)婊子，王朔當(dāng)然也不想當(dāng)文痞，

所以王朔要嚴(yán)肅地寫點(diǎn)東西了，他寫下〈看上去很美〉的時候，一定幻想出了眾人景仰的目光\"哇，王朔真了不得，寫出來的比紅樓夢還紅樓夢\"。但大家沒有這樣做，大家也不傻。從一開始，大家就覺得王朔胡說八道還行，這么認(rèn)真地寫東西就沒意思了。這也說明一個問題，王朔既然從\"文痞\"上得到了好處，就別想從良了，那樣太對不起大家。杜十娘坐了兩次臺就想和你成家，你受得了嗎？但王朔還是想從良，想招安，想從火坑里跳出來。于是他看到看上去很美其實結(jié)果并不美的時候，他就改寫文藝批評了，他覺得這是再名利雙收一把的捷徑。他一定是低頭點(diǎn)錢的時候樂呵呵地說\"這幫傻逼，又買我的書了。\"就好像杜十娘一樣邊往懷里劃拉珠寶邊想：\"摸我一下手就給我這么多，這男的真有病。\"杜十娘的珠寶是給李甲留著的，王朔現(xiàn)在所做的也是給\"當(dāng)文學(xué)家\"做準(zhǔn)備。王朔有小聰明，若在青樓里也是屬于不是最漂亮但也有幾分姿色，非常會討客人喜歡、能唱兩曲填兩詞、小費(fèi)掙得最多的\"當(dāng)家紅旦\"?，F(xiàn)在小費(fèi)掙夠了，王朔想贖身。有時候我想，王朔可能最想一件事，就是團(tuán)中央讓他當(dāng)\"十大杰出青年\"，他可能表面上放出話來不去領(lǐng)獎，心里面卻樂得要死。這就是現(xiàn)在的王朔，你們覺得呢？

山東大學(xué) 張華之