張小頤

汪敬虞先生在為紀(jì)念孫中山誕辰120周年發(fā)表的《中國近代社會、近代資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級革命》一文中,對辛亥革命前夜近代中國出現(xiàn)的資本主義現(xiàn)象作了精辟論述,這篇文章體現(xiàn)了汪先生有關(guān)中國近代化的一個著名論斷:關(guān)于近代“中國資本主義的發(fā)展和不發(fā)展”,而汪先生的這篇文章已由作者收入《汪敬虞集》,他的著名論斷,也體現(xiàn)在文集之中煴疚募是中國社會科學(xué)院學(xué)者研究文選之一種牎

《汪敬虞集》是我請纓責(zé)編的,因為我仰慕汪先生的大名,而且出于自己學(xué)習(xí)與研究的需要,我也想先睹為快。正如汪先生所說:他自己所編的這個集子是有側(cè)重點的,主要論述中國近代資本主義這一總的研究方向。因此,本書集中選錄了著者在這方面的有關(guān)論文,而這些論文正是作者在二十世紀(jì)八十年代為參加學(xué)術(shù)界曾多次舉行的有關(guān)中國近代資產(chǎn)階級問題學(xué)術(shù)討論而撰寫的。特別值得一提的是,在學(xué)術(shù)界被譽為“象牙塔”之作的《中國近代經(jīng)濟史》三卷中,汪先生是第二卷的主編,為了使參加課題組的全體同仁對這段歷史有基本一致的共識,汪先生提出了“中國資本主義的發(fā)展和不發(fā)展”的中心線索,在經(jīng)濟研究所內(nèi)外開展討論,引起了學(xué)術(shù)界的重視。汪先生并為此發(fā)表了有關(guān)的一系列文章,文集也擇要收錄。如他自己所說:本書收集的這些論文,可以說凝聚了著者畢生,特別是近二十年來的研究精力。而我認為,作為我,第一個讀者、學(xué)習(xí)者,以及今后與之見面的廣大讀者,特別是從事近代中國史研究的人員,可以將這些文字作為奠基石,而在此基礎(chǔ)上展開各類層面的研究。因為經(jīng)濟是基礎(chǔ),是社會各種變更的最終體現(xiàn),是解讀歷史發(fā)展的鑰匙。

在拜讀汪先生大作后,我感覺本書體現(xiàn)了作者三個方面的研究,對中國自身資本主義的研究;對鴉片戰(zhàn)爭后入侵中國的、代表新生產(chǎn)力的資本主義的研究;近代中國的社會性質(zhì)。在書中,作者指出:“近代中國出現(xiàn)了資本主義,這是不容否認的。鴉片戰(zhàn)爭以后,中國不再是一個完整的封建社會,出現(xiàn)了代表新生產(chǎn)力的資本主義經(jīng)濟。但是,最先在中國出現(xiàn)的資本主義現(xiàn)代企業(yè),是從哪里來的呢?它是從入侵中國的外國資本主義中開始的。它是先于中國資本主義現(xiàn)代企業(yè)的產(chǎn)生而存在的?！鈬Y本主義企業(yè)不但在時間上先于中國資本主義企業(yè)而產(chǎn)生,而且在實力上也優(yōu)于中國資本主義企業(yè)而存在。在許多工業(yè)、交通和金融部門中,外國資本占有壓倒的優(yōu)勢?！瓕Ρ戎?中國資本主義現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展,就非常微弱。一直到二十世紀(jì)三十年代,它在整個國民經(jīng)濟中仍然不占主導(dǎo)的地位,以資本主義的主要部分現(xiàn)代工業(yè)而言,它在三十年代所達到的水平,仍然是很有限的,……在整個國民經(jīng)濟中,所占比重不足10%,也就是說,不計算外國在華資本,單純計算本國自有的資本,中國至多只有10%的資本主義,還談不上是半資本主義?！睙椅闹惺÷粤舜罅康慕y(tǒng)計數(shù)字

作者正是在長期客觀分析研究的基礎(chǔ)上,提出了“中國資本主義的發(fā)展和不發(fā)展”的中心線索。近代中國資本主義的發(fā)展,即指入侵中國的外國資本主義企業(yè)在中國的發(fā)展,并且是先于、優(yōu)于、勝于中國自身熁蛟幻褡澹犠時局饕宓姆⒄,因此,中國的、真正含義上的中國資本主義發(fā)展,則非常薄弱,呈現(xiàn)出不發(fā)展或是難以發(fā)展的局面。而這正是近代以來中國“陷入半殖民地半封建深淵”的一個標(biāo)志。是中國資本主義之所以區(qū)別正常資本主義的標(biāo)志之一,也就是說:君臨近代中國的,不是取代封建主義的中國資本主義,而是在封建主義之外,又加上入侵中國的“外國資本、帝國主義”。它一方面使中國的封建的農(nóng)村經(jīng)濟,更加“向下沉淪”,另一方面,桎梏著中國新興的民族資本主義的發(fā)展,從而導(dǎo)致中國在鴉片戰(zhàn)爭以后淪為半殖民地、半封建性質(zhì)的社會。

本書作者的二十篇論文,以翔實的史料、資料,大量的統(tǒng)計數(shù)字,從各個經(jīng)濟門類來說明這些問題。當(dāng)然,人們對中國近代史、包括經(jīng)濟史的研究,還會有新的角度、新的方法、新的結(jié)論、新的突破。但他們很難在對史料的占有和扎實的學(xué)問上超過汪敬虞先生等老一輩經(jīng)濟史專家。特別是在物欲橫流、人心浮躁的今天,汪先生治學(xué)嚴(yán)謹、言必有據(jù)的學(xué)術(shù)規(guī)范必將垂范于后輩,本書也鮮明地體現(xiàn)出這一特點。

煛鍛艟從菁》,中國社會科學(xué)出版社2001年9月版,37.00元