?！?/p>

父母意識是指父親和母親對于妊娠、分娩、育兒及親子關(guān)系的態(tài)度，對為人父母的自信心與責(zé)任感，以及成為父母后對自身及配偶的評價及情感體驗等等。父母意識對兒童的心理發(fā)展有著內(nèi)在的、本質(zhì)的、根源性的影響。

父母意識不僅決定著父母自身的狀態(tài)，更決定著他們對孩子的養(yǎng)育態(tài)度和方式。因而是決定孩子能否幸福、安康成長的重要因素。為此，根據(jù)父母意識的有關(guān)研究，我們提出以下幾條家庭教育應(yīng)關(guān)注的問題。

犧牲天性快速成長

盡管百余年前自然主義教育運動家們所倡導(dǎo)的尊重孩子的天性至今仍為不少人所津津樂道，但不可否認的是，社會的飛速發(fā)展、環(huán)境與價值觀的多元化使我們越來越忽視了孩子童年的天性。天性是需要逐步展開并慢慢加以疏導(dǎo)的，與競爭社會對人才的需求似乎并不合拍。所以，以犧牲孩子童年的天性來換得快速的成長，往往成為許多父母的選擇。

淘氣頑皮、好奇好問是孩子最典型的天性。孩子生理發(fā)展的特點決定了童年期的心理活動特點。但是，現(xiàn)代父母通常用高智能化的玩具來限制孩子玩泥沙，為的是避免孩子弄臟了小手，弄臟了漂亮的新衣；現(xiàn)代父母讓孩子成天呆在家里不能外出，怕的是孩子在探索中遇到危險；現(xiàn)代父母為孩子準備好一大摞圖書和VCD片，以為這比回答孩子的問題和講故事更省事、更權(quán)威……

然而，正是源于父母的精心設(shè)計或難以言狀的育兒焦慮限制了孩子天性的展現(xiàn)。適度的育兒焦慮可加強親子間的聯(lián)系，有助于良好的親子關(guān)系的形成。但事實是，許多父母育兒焦慮感過于強烈，必然導(dǎo)致父母對孩子的過分關(guān)注、過度保護及過高期望，造成兒童的天性受到壓抑，主動性與創(chuàng)造性匱乏。試想，玩泥沙哪有那么多規(guī)則的羈絆？不經(jīng)歷探索的“風(fēng)雨”，又怎見發(fā)現(xiàn)“彩虹”？源自天性的游戲、玩耍和發(fā)問是童年期孩子每天的“工作”，這些活動具有啟發(fā)性，既是兒童學(xué)習(xí)的自然途徑，又可以幫助他們進一步了解社會及自身在社會中的位置。擺脫育兒焦慮，尊重孩子的天性，

還孩子真正的童年，父母會驚喜地發(fā)現(xiàn)：孩子不僅會樂觀積極地面對生活，智慧與創(chuàng)造的靈光也會時常閃動。

關(guān)注生理忽略心理

社會物質(zhì)生活條件的改善，使如今的孩子有了自己的居室。但是，孩子的心理空間并沒有因為物質(zhì)空間的擴大而“水漲船高”。有孩子不無憂傷地說：“同物質(zhì)條件的優(yōu)越相比，我們期待的心理空間卻顯得十分狹小。我們除了讀書以外沒有其他娛樂，我們?nèi)鄙偻嫠５幕锇椋覀儽池摳改傅母咂谕覀儾荒苡凶约旱拿孛?，我們不能自己選擇未來……”

在心理咨詢的過程中，要想取得有效的咨詢效果，咨詢者必須非常注意與來訪者取得“共感”——也就是咨詢者設(shè)身處地地去體會來訪者的內(nèi)心感受，達到對來訪者境況的心領(lǐng)神會。只有用來訪者的心情去感受，用來訪者的眼睛看世界，才能真正找出問題的癥結(jié)之所在。

事實上，這種共感的理念完全可以擴展到人際交往、親子交往過程中。不要因為孩子看起來尚小，而對孩子的心理需求不聞不問。其實，孩子也有著豐富的、與眾不同的內(nèi)心世界。在孩子的成長過程中，不同的年齡有不同的發(fā)展任務(wù)，其心理需求也各不相同。1歲左右的嬰兒需要建立一種對他人、對社會的信任感及良好的親子依戀關(guān)系；2歲的孩子一邊對大人的要求說著“不、不”，一邊嘗試著自主性的探索；4～5歲的兒童則迫切需要通過參與各種各樣的玩耍和同伴交往；小學(xué)階段的兒童，最希望能處理好學(xué)習(xí)與玩耍、家長與老師、同學(xué)之間的關(guān)系；開始從童年邁向青春期的孩子，則開始渴望獨立，具有更強的自我關(guān)注與自我體驗的愿望。

不少研究表明，父母對孩子生理需求的關(guān)注與反應(yīng)往往大大超過了對心理需求的關(guān)注與反應(yīng)。但心理學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，不少人的心理問題，根源就在于早期心理需求沒有得到合理而足夠的關(guān)注。根據(jù)兒童發(fā)展的規(guī)律，在嬰兒期，就需要父母對孩子良好的生活習(xí)慣及語言、動作等方面有較多的關(guān)注；在幼兒期，

父母應(yīng)該對兒童的獨立意識、探索活動、社會交往有更多的敏感和反應(yīng)，等等。父母還需要站在孩子的角度去感悟：孩子真正需要的是什么，孩子的興趣與愛好又是什么。

孩子的心理需求還因家庭和父母的養(yǎng)育方式而異。競爭激烈的現(xiàn)代社會以及獨生子女現(xiàn)象易造就兩類親子交往的家庭類型：過度關(guān)注型與參與不足型。前一種家庭中，父母處處過多關(guān)心孩子、介入孩子的生活，在某種程度上又對孩子限制有加。這種家庭中的孩子，時常會發(fā)出“被父母那無形的手所捆綁”的感嘆，內(nèi)心迫切需要自由與探索。后一種家庭，由于父母忙于工作無暇顧及孩子（客觀原因），或是不情愿讓孩子過多地“拖”自己而對孩子關(guān)愛不足（主觀原因），使孩子在親情交流方面的需求更為強烈。

重在結(jié)果輕視過程

在培養(yǎng)孩子的問題上，家庭教育究竟應(yīng)關(guān)注什么？我認為對過程的關(guān)注應(yīng)超越對結(jié)果的關(guān)注。在談到國內(nèi)的足球氛圍時，有位著名的外籍教練這樣認為：我們太過關(guān)注足球比賽的結(jié)果，而忽視了足球本身給我們帶來的樂趣。這話同樣點出了許多家庭教育的誤區(qū)——父母通常只關(guān)注家庭教育的結(jié)果，而對過程漠不關(guān)心。實際上，孩子的成長就是一個過程，孩子學(xué)鋼琴而沒有最終成為鋼琴家，并不意味著家庭教育的失敗：孩子靈活了手指、懂得了音樂語言、陶冶了性情，難道不是童年不可多得的收獲？其他家庭教育領(lǐng)域也莫不如此。只關(guān)注結(jié)果的教育，通常伴隨的是父母的拔苗助長心態(tài)和孩子的厭學(xué)心理。即使終極目標得以實現(xiàn)，孩子也難以體驗到成功的樂趣。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，父母的“言傳”和“身教”相比，身教的效果要大得多。這就意味著，父母對孩子的諄諄教導(dǎo)，其影響力不及日常生活中的一言一行和自然流露的價值取向。所以，父母除了關(guān)注孩子的成長，還需調(diào)整自我，尋求新的發(fā)展。一個有說服力的證據(jù)是，許多父母攜兒帶女尋求心理咨詢，而事實上，所謂孩子的心理問題，有三分之二以上與父母有直接相關(guān)?？梢哉f，孩子的成長與發(fā)展，某種程度上正是父母為人處事的折射。