蘇鴻啟

去年，我從外地回來，去看望亦師亦友的史教授。他氣色豐潤，思維敏捷，談吐流暢。一個望九之年的長者，竟能像年輕人那樣朝氣蓬勃。

然而，誰能想到，他竟突然間被一次車禍奪走了生命。

我和史教授相交30多年。他敬業(yè)悅人，凡事看得開，承得住，放得下，不積垢于心。這大概就是他遭受不驚、張收自如而贏得康壽的動力之所在吧。

六十年代，我認識他時，他在醫(yī)學院做講師，又做過臨床醫(yī)生。同行被他那透徹的醫(yī)理分析、干凈利落的手術操作所折服。學生們?yōu)樗巧詈穸鷮嵉尼t(yī)學基礎、流暢的言語，并時而博引些文史哲知識而叫絕。那時，他年近不惑，風華正茂，正是醫(yī)才橫溢、學術多產的中年盛期。

然而，生活有時像溫差很大的西藏高原的氣候，史教授被驟然大作的狂飆拋到“廣闊天地”，在一個生產隊為牲口鍘了八年草。在他步入老年之后終于平反回來，人們驚奇地發(fā)現他居然沒有憔悴衰老。問其故，他笑著說：怎么會老呢？我每天與晨曦有約，清掃完馬廄，按4/4拍鍘草。人家叫我做什么就做什么，省心省事。至于想什么，別人就管不住了。心海暢游，豈不快哉！

看，這位長者是多么懂得怎樣自我拯救和自愛自娛呀！

在一次兩人淺酌的小敘中，他談到要適應無法避免的逆境。他說，我們每個人都是在海中航行的一條船，如果這條船要沉了，我既不能擋住船不往下沉，也不能把它撈起。因此，我把內心的思索和精力花在解決明天的問題上，這要比為昨天的遭遇而煩惱和憂傷好得多。

說到所處的環(huán)境，史教授以超脫的態(tài)度分析道：它本身并不能使人快樂或者不快樂。我們對周圍環(huán)境的反應取決于我們自己的感覺。在任何時候要善待自己。只有接受無法避免的事，只有順其自然，心靈才不至于成為矛盾廝殺的戰(zhàn)場。否則，想想看，它只能帶給你更大的心靈創(chuàng)傷。

這時，我頭腦里浮現出做學生時他講的一段話：人的一生，就是嘗試。嘗試得越多，生活也就越充實、富有，身后如果留一雙浸血的腳印，會引你解讀往事。要知道，幸福的感覺，不取決于將來所持有的條件，而取決于現在所持的態(tài)度。從這里可以想見，史教授在他壯年時就把精神財富看得很重！

從那時起，在生活昭示下，我似乎對人生多了些經意的觀察與思索。如果說人生是一條河，水手就是自己，而理想是舵。舵把穩(wěn)了，什么驚濤駭浪，漩渦暗礁，通通不足為懼。當然，也不會是一帆順風。那怎么辦？對必然的事，既來之，則安之，一如史教授用4/4拍鍘草，那是何等超脫？我想，承得起，是一種可貴的勇氣；放得下，更是一種容納的肚量?！皠倮c眼淚，這就是人生。”巴爾扎克的這句話，我認為是不錯的。

但是人啊，你必須記?。河袩o理想，可大不一樣。有理想，像船兒有槳，能漂灘斬浪，即使在天黑下來，也看得見光亮；無理想，像無舵之舟，隨波逐流，縱使在大白天，眼前也一片迷茫。

逝者已矣。但他有益的言行留在思念他的人心中。我以為，這也是一種人生的真味！