李清凌

在西部開發(fā)的大潮中,如何看待歷史上的開發(fā)成就?具體地講,漢唐盛世西部經(jīng)濟(jì)是否曾居全國(guó)領(lǐng)先的地位?《光明日?qǐng)?bào)》2000年8月11日頭版題為《歷史的警示》一文,針對(duì)“西部經(jīng)濟(jì)在漢唐盛世初不稍遜于東部”的觀點(diǎn)說(shuō),“歷史時(shí)期中國(guó)西部除關(guān)中平原和川西平原這兩小塊區(qū)域稍顯富庶之外,經(jīng)濟(jì)大多相對(duì)落后于東部地區(qū)”,并以漢、唐建都于關(guān)中需要花費(fèi)巨大人力、物力從東部地區(qū)運(yùn)輸糧食、布匹到京城,作為“最簡(jiǎn)單也是最有說(shuō)服力的歷史證據(jù)”。文章還認(rèn)為若說(shuō)歷史時(shí)期西部有過(guò)輝煌的開發(fā)成就,就是“隨意曲解歷史”,等等。

我以為此論大可商榷。漢、唐前期是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩個(gè)高峰期,然而它的輝煌與兩代對(duì)西部地區(qū)的開發(fā)密切相關(guān)。說(shuō)漢、唐前期(不是全部歷史時(shí)期)西北社會(huì)經(jīng)濟(jì)一度在全國(guó)處于領(lǐng)先的地位有史可征。在西部開發(fā)大潮涌動(dòng)的今天,承認(rèn)和尊重這一歷史事實(shí),以教育和鼓舞人民在西部開發(fā)中樹立必勝的信念和決心。

一代盛世的出現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化的總體表現(xiàn),漢、唐前期開發(fā)西部,在上述諸方面都取得了巨大的創(chuàng)造性成果。僅以西北經(jīng)濟(jì)而論,可述者就有數(shù)項(xiàng)。一是制度建設(shè),西漢在中國(guó)歷史上首創(chuàng)了屯田制度。漢武帝元狩四年(前119年),西漢政府派衛(wèi)青、霍去病大破匈奴后,為了鞏固這一軍事成果,進(jìn)而向西域拓展,于是派軍渡過(guò)黃河,從朔方郡(今內(nèi)蒙古伊盟西北)以西至令居(令甘肅永登縣),在有水利農(nóng)耕條件的地方,修渠開田,常年配備五六萬(wàn)人屯種①。元鼎六年(前111年),西漢政府設(shè)置酒泉等郡后,進(jìn)一步配備開田官,利用六十余萬(wàn)兵士邊戍守,邊屯田②,擴(kuò)大了屯田規(guī)模。不久,又在隴西、金城、河西和西域相繼建立或擴(kuò)大了屯田區(qū)③。此后,歷代政府繼續(xù)推廣這一制度,到唐朝“諸軍州管屯總九百九十有二”④。其中西北關(guān)內(nèi)、隴右、河西三道就有584屯⑤。漢唐屯田成功,解決了當(dāng)時(shí)非常棘手的西北軍需問(wèn)題,減輕了內(nèi)地民眾飛芻挽粟,千里致糧的負(fù)擔(dān),為兩代經(jīng)略西北和西域提供了良好的物質(zhì)條件。

二是國(guó)營(yíng)馬牧業(yè)成就。馬是古代國(guó)防的主要物資。早在周孝王時(shí),秦非子在氵開渭之間主持國(guó)馬繁殖,“馬大蕃息”⑥。秦朝在中央政權(quán)機(jī)構(gòu)的太仆寺下設(shè)牧師苑官或牧師官,主管西、北邊地的牧馬。漢承秦制,設(shè)置了牧師苑和專官,發(fā)展國(guó)營(yíng)馬牧業(yè)。西漢有“牧師諸苑三十六所,分治北邊、西邊,分養(yǎng)馬三十萬(wàn)頭”⑦。此后歷代官牧不廢。唐初從貞觀到麟德(627—665年)近四十年間,國(guó)營(yíng)牧馬發(fā)展到706萬(wàn)匹。開元十三年(725年)統(tǒng)計(jì),河隴一帶的牧馬存欄數(shù)仍有43萬(wàn)匹。這是唐朝軍事強(qiáng)盛的基礎(chǔ)之一,也是其綜合國(guó)力強(qiáng)盛的一個(gè)側(cè)面。

三是手工業(yè)成就。這里只舉代表國(guó)家和時(shí)代水平的雛形紙、金屬器、木犁耬車制造和絲麻毛紡織技術(shù)為例。

雛形紙。東漢和帝元興元年(105年),蔡倫將書寫用紙的成功樣品奏呈給皇帝。在此之前,紙的發(fā)明還有一段漫長(zhǎng)的過(guò)程⑧。代表這一發(fā)展過(guò)程的雛形紙已在新疆的羅布淖爾、陜西扶風(fēng)縣、西安灞橋、甘肅天水放馬灘、內(nèi)蒙古額濟(jì)納河流域古居延地區(qū)發(fā)現(xiàn)了。

從當(dāng)時(shí)全國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的總體水平來(lái)看,這些紙不可能是從中原內(nèi)地運(yùn)來(lái),而只能是手工業(yè)基礎(chǔ)較好的京師長(zhǎng)安及其周圍勞動(dòng)人民的發(fā)明創(chuàng)造。1974年,考古工作者又在甘肅武威旱灘坡附近東漢墓中發(fā)現(xiàn)了公元2世紀(jì)后半葉的帶字紙,離蔡倫生時(shí)不遠(yuǎn),說(shuō)明東漢時(shí)期造紙術(shù)經(jīng)蔡倫改進(jìn)后很快就傳到西北,因而西北地區(qū)已經(jīng)制造和使用書寫紙。到唐代,造紙術(shù)經(jīng)今新疆東部的西州,進(jìn)而傳到阿拉伯和歐洲,西北先民為造紙術(shù)的發(fā)明和傳播作出了自己的貢獻(xiàn)。

金屬鑄造技術(shù)。西北是我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)銅器最早的地方。漢唐時(shí)期西北的金屬制造技術(shù)無(wú)疑是全國(guó)領(lǐng)先。武威雷臺(tái)漢墓出土的那匹震撼了考古學(xué)界的銅奔馬,它三足騰空,左后足踏在飛鳥背上,昂首嘶鳴,似欲追風(fēng)逐電。銅奔馬通身比例勻稱,豐滿矯健,其生動(dòng)形態(tài)不亞于任何生馬,是概括當(dāng)時(shí)良馬的一切優(yōu)點(diǎn)而鑄造的“名馬式”,即標(biāo)種的良馬,是形象化的《相馬經(jīng)》,它充分反映出當(dāng)時(shí)西北金屬鑄造業(yè)達(dá)到的高超水平。唐代西北金屬冶制技藝又有新的提高。1970年西安南郊何家村發(fā)掘出兩甕唐朝遺物,包括金銀制的杯、碗、壺、盤、觴、盒、匚也、罐、薰球、鍋、鼎、瓿等205件,種類豐富,造形多樣,各個(gè)器物紋飾差別較大。技術(shù)鑒定表明,當(dāng)時(shí)在金銀器制作中已使用了扳金、澆鑄、焊接、切削、拋光、鉚、鍍、捶打、鏨刻、鏤空等工藝,而且多數(shù)器物都是綜合應(yīng)用各種工藝技術(shù)制造,加工件很少有軸心擺動(dòng)的現(xiàn)象,可能使用了簡(jiǎn)單的工作機(jī)⑨。1987年法門寺地宮出土織金錦用的扌念金線,直徑最細(xì)為0016毫米,每米3000轉(zhuǎn),可與現(xiàn)代機(jī)制線相媲美。蹙金繡、蹙銀繡等,都是當(dāng)時(shí)無(wú)與倫比的奇技。

木犁耬車制作技術(shù)。武威磨咀子出土的西漢牛犁模型,結(jié)構(gòu)包括犁床、犁捎、犁箭、犁鏵、犁金辟、犁轅和犁衡等,是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具?？脊殴ぷ髡哂诎l(fā)現(xiàn)犁的同時(shí),還在居延屯田遺址發(fā)現(xiàn)了一件“木耬車腳”,是趙過(guò)在長(zhǎng)安發(fā)明“代田法”時(shí)創(chuàng)造的三行條播器或三腳耬的實(shí)物遺存。這意味著當(dāng)時(shí)西北制造耬犁等先進(jìn)生產(chǎn)工具的技術(shù),代表國(guó)家級(jí)水平。

紡織技術(shù)。在?、簬绵、聶┰斓确矫?西北工匠也有許多精妙的專長(zhǎng)。1959年在新疆民豐縣漢墓中發(fā)現(xiàn)的絲織物和彩色毛毯,其織造技法已和今天的完全相同。有幾件組織細(xì)密的花毛織物,使用了緯線起花的織法,是我國(guó)西北少數(shù)民族的發(fā)明,有別于內(nèi)地工匠在經(jīng)線上起花的傳統(tǒng)技藝。唐代西北紡織技術(shù)的提高,與紡織原料的優(yōu)化分不開。以細(xì)褐為例,當(dāng)時(shí)由西域引入臨洮、蘭州一帶的パ,毛絨很細(xì),是織褐的上等原料,它的繁殖成功和推廣,大大地提高了這一帶毛褐的質(zhì)量,從此以后,蘭州細(xì)褐就成為全國(guó)著名的特產(chǎn)。

此外,漢唐時(shí)代西北的制陶、刻玉、建筑業(yè)等都有悠久的歷史和高超的技藝。

四是民族貿(mào)易、地區(qū)貿(mào)易和中外貿(mào)易的成就。漢唐兩代,西北沿“絲綢之路”的貿(mào)易繁榮空前,中國(guó)的拳頭產(chǎn)品是絲綢,西域各國(guó)的拳頭產(chǎn)品是良馬。絹馬交易自漢以來(lái)歷世不衰,是內(nèi)地與西北、中國(guó)與中亞等地最基本、最主要的交易物。唐代中亞、西亞,遠(yuǎn)至非洲甘棠國(guó),歐洲東羅馬,南亞天竺(印度)、尼泊爾、１(克什米爾)等國(guó)的使臣商人,都通過(guò)“絲綢之路”,將本地土產(chǎn)品及珍奇異寶源源不斷地運(yùn)來(lái)內(nèi)地進(jìn)貢或銷售。開元天寶時(shí)期,長(zhǎng)安有胡商四千余人,有的數(shù)十年逗留不歸。涼州“商旅往來(lái),無(wú)有停絕”⑩?！杜f唐書·地理志三》記載,吐谷渾、契Α⑺冀岬炔,寄居涼州者五千多戶,一萬(wàn)七千多人。甘、肅、瓜、沙等州,也有大量胡商。國(guó)內(nèi)東西部貿(mào)易極為興盛繁榮,隨著經(jīng)濟(jì)文化交流活動(dòng)的加強(qiáng)和商品貨幣關(guān)系的發(fā)展,在絲綢之路沿線興起了一批商業(yè)都會(huì)和國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng),如長(zhǎng)安、咸陽(yáng)、鳳翔、平?jīng)?、天水、隴西、武威、張掖、酒泉、敦煌、哈密、吐魯番、疏勒等。

至于漢唐兩代在西部疆域的拓展及地方管理體制等方面的創(chuàng)造性成就,這里不擬細(xì)述。它對(duì)漢唐兩代人博大襟懷、剛健氣質(zhì)的形成也起了巨大的滋育作用。

漢唐兩代開發(fā)西部尤其西北的成就,是全國(guó)各族人民共同努力的結(jié)果,它奠定了兩代國(guó)家富強(qiáng)文明的基礎(chǔ)。人們知道,戰(zhàn)國(guó)秦漢以來(lái),關(guān)東(今河南、山東兩省)、河北(今河北省一帶)、關(guān)西(今陜、甘及四川成都平原一帶)是中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的三個(gè)地區(qū)。關(guān)西就是“秦地”,它包括今西北大部分地區(qū)及成都平原?！妒酚洝贰ⅰ稘h書》多處提到秦漢時(shí)代這里發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。如《漢書》云:秦地“其界自弘農(nóng)故關(guān)以西,京兆、扶風(fēng)、馮翊、北地、上郡、西河、安定、天水、隴西,南有巴、蜀、廣漢、犍為、武都,西有金城、武威、張掖、酒泉、敦煌……其民有先王遺風(fēng),好稼穡,務(wù)本業(yè)……自武威以西……地廣民稀,水草宜畜牧,故涼州之畜為天下饒……其俗風(fēng)雨時(shí)節(jié),谷糴常賤,少盜賊,有和氣之應(yīng),賢于內(nèi)郡……故秦地天下三分之一,而人眾不過(guò)什三,然量其富居什六”¹¹。《史記·貨殖列傳》記載與此略同。以占全國(guó)十分之三的土地、人口,而創(chuàng)造了占全國(guó)十分之六的社會(huì)財(cái)富,這不就是巨大的物質(zhì)創(chuàng)造成就!

唐朝經(jīng)過(guò)一百多年的開發(fā),到玄宗時(shí)西北社會(huì)經(jīng)濟(jì)也居于全國(guó)前列?！顿Y治通鑒》卷216,天寶十二載(753年)八月條記載:“是時(shí)中國(guó)盛強(qiáng),自安遠(yuǎn)門西盡唐境萬(wàn)二千里,閭閆相望,桑麻翳野,天下稱富庶無(wú)如隴右?！卑策h(yuǎn)門是唐長(zhǎng)安城西邊北來(lái)第二門,西盡唐境萬(wàn)二千里就到西域即今新疆了。司馬遷、班固、司馬光都是中國(guó)歷史上最負(fù)盛名的歷史家,他們的著作歷來(lái)被看作信史,難道他們對(duì)生于斯、長(zhǎng)于斯的西北歷史的記載反倒不實(shí)?至于漢唐建都關(guān)中卻需要從東部地區(qū)運(yùn)輸糧食布匹到京師,那是極其正常的,試問(wèn)歷史上有哪一個(gè)政權(quán)不將全國(guó)的糧食百物運(yùn)往京師?漢唐兩代建都于西部本身不就證明了這里經(jīng)濟(jì)情況良好,可以滿足建都的要求嗎?

漢唐兩代拓展開發(fā)西北的成就,為中國(guó)歷史的發(fā)展增添了不少的光彩。廣袤的國(guó)土,雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ),多元繁榮的文化,是漢唐兩代廣納百川的博大胸懷和氣吞萬(wàn)里的雄勇氣慨的物質(zhì)基礎(chǔ)。它既反映了中華民族蒸蒸日上的精神面貌,又作為一種傳統(tǒng)力量,影響著當(dāng)時(shí)和后人的行為。然而,沒有對(duì)西部地區(qū)的開發(fā),就沒有如霞蒸蔚,如日麗天的漢唐盛世,也就沒有漢唐兩代在當(dāng)時(shí)世界上國(guó)力強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度先進(jìn)的地位。漢唐兩代之所以能在開發(fā)西部中取得如此重大的成就,一是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者比較能夠妥當(dāng)?shù)靥幚砀髅褡尻P(guān)系;二是有充滿生氣的創(chuàng)新意識(shí);三是對(duì)周邊國(guó)家和民族實(shí)行開放的政策。我們總結(jié)和重視這些歷史經(jīng)驗(yàn),是要提醒人們認(rèn)識(shí)西部的落后并不是天設(shè)地造、自古已然,而是在歷史發(fā)展過(guò)程中形成和積累起來(lái)的。任何物質(zhì)性成就或輝煌,都是相比較而言和不斷變化的,西部經(jīng)濟(jì)今天是落后了,但它確曾有過(guò)輝煌一時(shí)的昨天,落后與輝煌是可以轉(zhuǎn)換的;講歷史決不是要人們亦步亦趨地按古人的辦法去干?？傊?筆者認(rèn)為,目前,影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)全面騰飛的東西部發(fā)展的差距,是唐“安史之亂”以后直到近現(xiàn)代,隨著民族矛盾沖突的加劇和戰(zhàn)亂,逐漸形成和拉大的,絕非亙古已然的事。正確認(rèn)識(shí)西部開發(fā)的歷史,從中總結(jié)有益的經(jīng)驗(yàn),是西部開發(fā)的智慧和力量源泉之一。

① 《史記》卷111《匈奴列傳》。

② 《漢書》卷24下《食貨志》。

③ 詳見拙著:《西北經(jīng)濟(jì)史》第二章第三節(jié),人民出版社1997年版。

④⑤ 《大唐六典》卷7。按各道所列屯數(shù)統(tǒng)計(jì)實(shí)有1139屯。

⑥ 《史記》卷5《秦本紀(jì)》。

⑦ 《漢書》卷19上《百官公卿表》。

⑧ 參見傅筑夫:《中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)史》第2冊(cè),人民出版社1982年版,第379頁(yè)。

⑨ 見《新中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)和研究》,文物出版社1984年版,第六章第594頁(yè)。

⑩ 嘉慶《永昌縣志》。

11《漢書》卷28下《地理志第八下》。

(作者單位:西北師范大學(xué)歷史系)責(zé)任編輯:倪金榮