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        中國象棋具收藏雜談

        2000-06-14 05:12:22浙江:張超英
        收藏 2000年8期
        關鍵詞:崇寧玉質紫檀

        浙江:張超英

        “琴、棋、書、畫”是中國古代文人的四藝,有悠久的傳統(tǒng)。四藝中琴、書、畫流傳下大量精美無比的作品,但“棋”古人留給我們的卻不多?!捌濉卑ㄆ遄V和棋具,而后者更是鮮得一見。為什么呢?竊以為是淹沒于藏家沒有深入挖掘之故。筆者3年前開始收集中國象棋具,雖多方搜尋,但收獲有限,以是文為引玉之磚,就教于象棋收藏的大方之家。

        古文獻中關于棋具的記載幾乎是空白,只是個別詩句中提及或偶有極簡短之記載。迄今為止關于棋具(包括棋子、棋盤、棋盒)的制造方法的記載尚未發(fā)現(xiàn),但是通過現(xiàn)有的零星文獻,我們可以略知當時棋具的材質和樣式的大致情形。如洪遼《夷堅志·琴棋桌條》記載:

        南宋孝宗乾道元年(1165),內(nèi)侍陳源坐罪,被流放到郴州地區(qū),其家產(chǎn)被朝廷沒收出賣,有位掌管土木建筑工程的“將作丞”名叫呂義卿的購得二物,其中一件是象棋桌,“高一尺五寸,闊二尺五寸,空中以貯棋盒,四圍有闌,沉香為局面,牙柵界之,其外有烏木花梨白檀,數(shù)匝緣飾,以降真香刻水浪加金填,而浪頭填以銀,芬薌襲人?!?/p>

        由此可窺見棋桌的豪華。北宋末宋徽宗趙佶(1101~1126年)深通百藝,尤嗜琴棋,其所用的棋盤是用白檀香木制成的,棋子則是象牙制成的??上н@樣高貴的棋具至今未發(fā)現(xiàn)流傳下來。

        實際上常見于出土或傳世的實物主要是棋子,它是象棋具的核心。對于棋子而言主要看材質和書法刻工。現(xiàn)以材質分類簡述如下。

        1.銅制棋具

        據(jù)報道,1984年江西安義縣長埠鄉(xiāng)農(nóng)民龔聲漢建新房挖地基時,在一米深處發(fā)現(xiàn)銅質古象棋一副,置于木盒之內(nèi)。象棋子中放有“崇寧通寶”銅錢一枚,并附有一張字紙,惜出土時紙已毀。象棋子共32枚,鑄有陽文,系楷字,計有將2枚、士4枚、車4枚、馬4枚、無炮之別,士、仕之分,也無兵,據(jù)“崇寧通寶”的銅錢判斷,窖藏時間可能系宋徽宗崇寧年間(1102~1106)。

        開封也出土過一批宋崇寧年間黃銅質象棋子。棋子圓形,大小不一,最大者直徑為31毫米。棋子正反兩面一面為漢字,一面為圖案,有的正反兩面均為漢字,顯然屬于不同套的象棋殘存。棋子分別有將、士、象、車、馬、炮、卒等7種。專家認為宋徽宗時期象棋已經(jīng)定型,造型特征為扁圓形雙面棋子,或兩邊均為漢字,或一面為漢字,一面為圖形。銅棋子不易破損,推測流落在私人藏家手中的還有相當部分,筆者偶逢機遇收藏一枚(圖1)。直徑36毫米,厚2毫米。雙面楷書“將”字,中間打有一孔。系作為掛件使用,有掛將封侯之意。看來它的主人也許并不擅棋,僅是用作吉祥物罷了。

        在宋代象棋初定型時,棋子上書并無將(帥)、仕(士)、象(相)之別而是用顏色加以區(qū)分,這也是判斷銅質棋子是否為宋代初期之物的依據(jù)之一。

        宋代的銅質棋子過于單薄,不易于捉棋行子,而且制造麻煩,后逐漸退出了棋具的歷史舞臺。

        2.象牙棋具

        象牙作棋子大約始于宋代,有宋徽宗趙佶《宣和宮詞》“白檀象戲小盤平,牙子金書字更明”可以為證。有學者認為“金書”是指宋徽宗的瘦金書(《象棋史話》),但從“字更明”3字來看應指字跡為金色。

        象牙價昂,非一般市民所用之物,但是歷史上豪門富戶好棋者并不少,所以宋以后之物傳世較多。一是因為易于保存,二是本身有保存的價值,藏家刻意保護所致。現(xiàn)在古玩市場仍可看見,不過新品居多,真正老東西較少。本人僅藏一枚(圖2),直徑46毫米,厚15毫米,中間有一圓孔,作為掛件,取馬到成功之意。整套32枚的宋、明之物已不易得,但“將”、“馬”仍可看到,正是掛件這一功能使它們得以傳世。

        純象牙之物或顯單調,故又有人將其嵌入紫檀、黃花梨、紅木之中。本人藏有一副紫檀嵌入象牙的棋子(圖3),乃民國之物,全副完整,古樸典雅,甚為喜愛。

        在市場上選購時,通過象牙材料新舊可以初步確定象棋的年代,因為若以舊材改制象棋來牟利,造假者會認為不合算。

        3.玉質棋具

        周紫堯《阮郎歸》有“閑臨小玉盤”之句。據(jù)田藝衡《留青日托楊墳》記載,明正德間沈某掘南宋名將楊存中在德清之墓,發(fā)現(xiàn)玉象棋一副并諸玩器,說明至少在宋代已有玉制的象棋盤和象棋子,后玉作為棋具的制作材料歷代不絕。因玉質的價格相差較大,優(yōu)質玉棋子與劣質玉棋子價格可以相差幾十倍、上百倍。如現(xiàn)市面上常見的玉質棋子刻工造型粗俗,玉質低下,實有損玉質棋子的形象。本人收藏有明晚期玉子一副(圖4),全副僅一子有破損。黑白雙方,分別用黑玉與碧玉區(qū)分,比較少見。另外尚有瑪瑙、石料棋子等,均非正宗。偶見陶瓷棋子,據(jù)說在清代還頗為興盛(圖5)。但棋子在棋手情緒激動之時無法承受重力拍擊,故未能廣泛流傳。

        4.木質棋具

        1973年8月,考古人員在福建泉州的后渚港發(fā)現(xiàn)了一艘沉在港道邊緣的宋代木船,其中有木制圓形象棋子20枚,這是已發(fā)現(xiàn)最早的木質象棋,象棋史專家正是通過這些棋子及旁證才作出現(xiàn)行象棋定型于宋代的結論。木質用于棋具是象棋走向民間的重要舉措,為象棋的發(fā)展與普及奠定了堅實的基礎。木材易得、刻字方便,成了象棋具的主流,優(yōu)質硬木如紫檀、黃花梨、紅木、黃楊等則被用于高檔棋具。明代是我國家具工藝發(fā)展的一個高峰,作為家具的小品余韻,明代硬木象棋則也達到了我國象棋具的高峰。藏家們青眼有加,我個人尤為偏愛,因為它們的藝術性、收藏價值都要超過象牙、玉質棋子。本人藏有一副紫檀、黃檀陰陽象棋,系明初之物(圖6),正面楷書,背面篆書,刀法工穩(wěn),造型古樸,一般市民多不識篆,推測此乃文人雅士之物。筆者有時想,歷代不少文人雅士包括大名人均雅好象戲,他們用的是什么樣的棋具呢?帶有他們(如文天祥、錢謙益等)款識手澤的東西還保存在世間嗎?

        責編瀟然

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